Waraqah bin Naufal

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Lompat ke: navigasi, cari

Waraqah bin Naufal bin Asad bin Abdul Uzza bin Qushay Al-Quraisyi (bahasa Arab: ورقه بن نوفل بن أسد بن عبد العزّى بن قصي القرشي) adalah sepupu tertua dari jalur ayah Khadijah, istri Nabi Islam Muhammad S.A.W.

Waraqah adalah seorang yang beragama Nasrani yang tinggal di Mekkah. Waraqah adalah seorang imam Nestorian dan dihormati dalam tradisi Islam untuk menjadi salah satu hanif pertama yang percaya kenabian Muhammad. Dia mengetahui tentang kenabian Muhammad dari Injil. Ketika dia dibacakan tentang Surah Al-'Alaq, ia mengetahui bahwa Muhammad seorang nabi.

Kehidupan[sunting | sunting sumber]

Waraqah mempelajari Injil kepada orang-orang Yahudi dan Kristen[1] dan membaca terjemahan bahasa Arab dari Perjanjian Baru.[2] Ia juga "menulis Perjanjian Baru dalam bahasa Arab,"[3] tetapi tidak jelas apakah ini berarti bahwa ia menerjemahkannya dari bahasa Yunani atau hanya menulis terjemahan orang lain sehingga ia akan memiliki salinan sendiri.

Dikatakan bahwa dalam 576 M Waraqah menemukan anak lima tahun yang hilang sedang berkeliling di sekitar Dataran Tinggi Mekkah. Ternyata ia adalah Muhammad dan Waraqah yang mengembalikannya kepada kakeknya Abdul Muthalib di Ka'bah.[4]

Pada suatu hari yang panas Waraqah melewati lembah terbuka, di mana Umayyah bin Khalaf memaksa budaknya Bilal untuk berbaring dengan sebuah batu besar di dadanya sampai ia murtad dan menyembah Lātta dan ‘Uzzá. Bilal terus bersikeras, "Ahad, Ahad!" yaitu, hanya ada satu Tuhan. Waraqah membalas, "Ahad, Ahad, karena Allah, Bilal!" Dia kemudian memprotes dan melawan penyiksaan, lalu berkata kepada Umayyah dan kaumnya, "Saya bersumpah demi Allah bahwa jika Anda membunuhnya dengan cara ini, saya akan membuat makamnya menjadi tempat suci." Umayyah tidak menghiraukannya.[5] Ibnu Katsir meragukan tradisi ini karena penganiayaan umat Islam baru dimulai beberapa tahun setelah kematian Waraqah ini.[6] Selain itu, budak cakap yang sangat mahal, karena itu akan menjadi kontra intuitif untuk merugikan hartanya sendiri. Namun, Sprenger menunjukkan bahwa Bilal, yang keturunan Habasyah, mungkin seorang Kristen sebelum ia adalah seorang Muslim, dan dimungkinkan bahwa Umayyah telah menganiaya dia untuk alasan ini sebelum 610 M. Dalam hal ini, kisah Waraqah mencoba untuk membantu teman seagamanya cenderung adalah hal yang wajar.[7]

Seiring bertambahnya usia Muhammad, pengetahuan Waraka tentang kitab sucipun bertambah. Beberapa tahun kemudian, ketika diberitahu wahyu pertama Muhammad (yang diketahui sebagai Surah Al-'Alaq: 1-5), Waraqah mengakui kebenaran seruan kenabian Muhammad. Tradisi menceritakan Waraqah mengatakan, "Telah datang kepadanya hukum terbesar yang datang kepada Musa, pasti ia adalah nabi umat ini."[8] Sebuah hadits dari 'Aisyah menceritakan kejadian ini:

Khadijah kemudian menemaninya kepada sepupunya Waraqah bin Naufal bin Asad bin 'Abdul' Uzza, yang selama Periode Pra-Islam menjadi Kristen dan dibutuhkan untuk menulis tulisan dengan huruf Ibrani. Dia akan menulis dari Injil dalam bahasa Ibrani sebanyak Tuhan menghendaki dia untuk menulis. Dia adalah seorang pria tua dan telah kehilangan penglihatannya. Khadijah berkata kepada Waraqah, "Wahai sepupuku, dengarkanlah kisah keponakan Anda!" Waraqah bertanya, "Wahai keponakan saya! Apa yang telah Anda lihat?" Rasulullah S.A.W menggambarkan apa yang telah dilihatnya. Waraqah mengatakan, "Ini adalah orang yang sama yang membawa wahyu yang telah dikirim Allah kepada Musa (malaikat Jibril). Saya berharap saya masih muda dan bisa hidup sampai waktu ketika kaum Anda akan mengusir Anda keluar." Rasulullah S.A.W bertanya, "Apakah mereka akan mengusir saya keluar?" Waraqah mengiyakan dan berkata, "Siapa saja (pria) yang datang dengan sesuatu yang mirip dengan apa yang telah Anda bawa akan dimusuhi, dan jika saya masih hidup sampai hari ketika Anda akan diusir maka saya akan sekuat tenaga mendukung Anda. " Tetapi, beberapa hari setelah itu Waraqah meninggal dan Wahyu Tuhan juga berhenti sesaat.[9][10]

Muhammad kemudian dikatakan telah mengatakan tentang Waraqah, ". Janganlah mencela Waraqah bin Naufal, karena aku telah melihat bahwa dia akan memiliki satu atau dua kebun di surga"[11][butuh rujukan] Dalam hadits diklasifikasikan sebagai "dha'if" , Khadijah mengatakan kepada Muhammad bahwa Waraqah "beriman pada Anda, tapi ia meninggal sebelum perjuangan Anda." Muhammad menambahkan: ".. Aku melihat dia dalam mimpi, dan dia mengenakan pakaian putih. Jika dia berada di antara penghuni neraka maka ia akan mengenakan selain itu."[12]

Rujukan[sunting | sunting sumber]

  1. ^ Muhammad ibn Ishaq. Sirat Rasul Allah. Translated by Guillaume, A. (1955). The Life of Muhammad, p. 107. Oxford: Oxford University Press.
  2. ^ HR. Bukhari 4:55:605.
  3. ^ HR. Muslim 1:301.
  4. ^ Ibn Ishaq/Guillaume pp. 72-73. The qualification "It is said" is Ibn Ishaq's.
  5. ^ Ibn Ishaq/Guillaume pp. 143-144.
  6. ^ Ismail ibn Umar ibn Katsir. As-Sirah an-Nabawiyyah. Diterjemahkan oleh Le Gassick, T. (1998). The Life of the Prophet Muhammad, vol. 1 p. 357. Reading, Britania Raya: Garnet Publishing.
  7. ^ Sprenger, A. (1851). The Life of Mohammad, from Original Sources, pp. 161-162. Allahabad: The Presbyterian Mission Press.
  8. ^ Ibn Ishaq/Guillaume p. 107.
  9. ^ Bukhari 1:1:3. Lihat juga Bukhari 4:55:605; Bukhari 9:87:111; Muslim 1:301.
  10. ^ Reading Islam.com What Really Happened Up There?
  11. ^ Shahiih al-Jaami ash-Shaghir, 6/1534, no. 7197
  12. ^ HR. Tirmidzi 4:8:2288.

Pranala luar[sunting | sunting sumber]