Salafiyah

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas

Salafiyah (bahasa Arab: سلفية‎), juga disebut Salafi dan Salafisme, adalah gerakan reformasi[1] di dalam Islam Sunni.[2][3][4] Nama ini diambil dari anjuran untuk kembali ke pemahaman leluhur (salaf), tiga generasi awal Muslim yang mengetahui ajaran Islam yang murni tanpa adanya tambahan dan pengurangan. Generasi-generasi itu termasuk Nabi Islam Muhammad dan para sahabat yang diajarkannya sendiri (para Sahabat), penerus mereka (Tabiin), dan penerus penerus (Tabi'ut Tabi'in). Secara praktis, Salafi berpendapat bahwa umat Islam harus bergantung pada Al-Qur'an, Sunnah dan Ijma' (konsensus) salaf, memberikan mereka prioritas atas interpretasi agama kemudian.[5] Gerakan ini bertujuan untuk memperbarui kehidupan Muslim dan memberikan pengaruh besar pada banyak pemikir dan gerakan Muslim di seluruh Dunia Islam.[6] Sejak awal, Salafisme telah berkembang melalui upaya berbagai reformis Islam, yang kegiatannya tersebar di berbagai wilayah.[7]

Doktrin Salafi didasarkan pada melihat kembali ke tahun-tahun awal agama Islam untuk memahami bagaimana Muslim kontemporer harus mempraktikkan iman mereka.[8] Salafi menolak inovasi agama atau bid'ah dan mendukung penerapan syariat (hukum Islam).[9] Dalam pendekatannya terhadap politik, gerakan kadang-kadang dibagi oleh akademisi dan jurnalis Barat menjadi tiga kategori: kelompok terbesar adalah kaum puritan (atau pendiam), yang menghindari politik; kelompok terbesar kedua adalah para aktivis, yang mempertahankan keterlibatan reguler dalam politik; dan kelompok ketiga adalah para jihadis, yang membentuk minoritas dan menganjurkan perjuangan bersenjata untuk memulihkan gerakan Islam awal.[9] Dalam masalah hukum, Muslim Salafi terbagi antara mereka yang, atas nama penilaian hukum independen (ijtihad).., menolak kepatuhan yang ketat (taklid) ke empat mazhab hukum Sunni dan lainnya yang tetap setia pada ini, terutama para ulama Saudi, yang tidak mengikuti Mazhab tertentu.[10]

Di era kontemporer, Salafisme mengacu pada sekelompok gerakan pembaruan dan reformasi Sunni yang berbeda dan tetap menjadi tren signifikan dalam pemikiran Islam selama lebih dari satu abad.[11][12] Salafiyah kontemporer terbentuk sebagai gerakan revivalis di seluruh Dunia Muslim selama akhir abad ke-19 dalam konteks Imperialisme Eropa.[13][14]

Etimologi[sunting | sunting sumber]

Kata salafiyah diambil dari kata "Salaf" adalah kependekan dari "Salaf al-Ṣhāliḥ" (Arab: السلف الصالح), yang berarti "pendahulu yang sholih". Dalam terminologi Islam secara umum, digunakan untuk menunjuk kepada tiga generasi terbaik umat muslim yaitu sahabat, tabi'in, tabi'ut tabi'in. Ketiga generasi inilah dianggap sebagai contoh terbaik dalam menjalankan syariat Islam.

Penggunaan istilah salafiyah[sunting | sunting sumber]

Kata salafi sering dihubungkan dengan Wahhabisme (untuk sebagian pengikutnya nama Wahabi ini dianggap menghina, mereka lebih memilih istilah Salafisme), sehingga dua istilah ini sering dipandang sebagai sinonim.[15] Biasanya, penganutnya dari gerakan salafy menjelaskan dirinya sebagai "Muwahidin," "Ahl Hadits," [16] atau "Ahl at-Tauhid." [17]

Pokok ajaran dari ideologi dasar salafi adalah bahwa Islam telah sempurna dan selesai pada waktu masa Rasulullah dan para sahabatnya, oleh karena itu tidak diperbolehkan adanya inovasi atau tambahan serta pengurangan dalam syariat Islam karena pengaruh adat dan budaya. Paham ideologi Salafi berusaha untuk menghidupkan kembali praktik Islam yang sesuai dengan agama Muhammad pertama kali berdakwah.[18]

Salafisme juga telah digambarkan sebagai sebuah versi sederhana dan pengetahuan Islam. Penganutnya mengikuti beberapa perintah dan praktik yang hanya sesuai dengan petunjuk Nabi Muhammad.[19]

Pada zaman modern, kata salafy memiliki dua definisi yang kadang-kadang berbeda. Yang pertama, digunakan oleh akademisi dan sejarawan, merujuk pada "aliran pemikiran yang muncul pada paruh kedua abad ke-19 sebagai reaksi atas penyebaran ide-ide dari Eropa," dan "orang-orang yang mencoba memurnikan kembali ajaran yang telah dibawa Rasulullah serta menjauhi berbagai ke-bid'ah-an, khurafat, syirik dalam agama Islam"[20]

Penggunaan "yang cukup berbeda" kedua yang lebih disenangi oleh para salafy kontemporer secara sepihak, mendefinisikan seorang salafi sebagai Muslim yang mengikuti "perintah kitab suci ... secara literal, tradisional" dan bukannya "penafsiran yang tampak tak berbatas" dari "salafi" awal. Para Salafi ini melihat ke Ibnu Taimiyah, bukan ke figur abad ke-19 Muhammad Abduh, Jamal al-Din, Rashid Rida.[20]

Lihat pula[sunting | sunting sumber]

Pranala luar[sunting | sunting sumber]

Referensi[sunting | sunting sumber]

  1. ^ Esposito, John (2004). The Oxford Dictionary of Islam. Oxford University Press. hlm. 275. ISBN 9780195125597. Diakses tanggal 5 December 2015. 
  2. ^ Joppke, Christian (1 April 2013). Legal Integration of Islam (dalam bahasa Inggris). Harvard University Press. hlm. 27. ISBN 9780674074910. Salafism, which is a largely pietistic, apolitical sect favoring a literalist reading of the Quran and Sunna. 
  3. ^ Joas Wagemakers (2016). Salafism in Jordan: Political Islam in a Quietist Community. Cambridge University Press. hlm. 227. ISBN 9781107163669. These men adhere to the Salafi branch of Islam 
  4. ^ "The Rise of European Colonialism". Harvard Divinity School. Diarsipkan dari versi asli tanggal 9 April 2018. Diakses tanggal 9 April 2018. 
  5. ^ Bin Ali Mohamed Roots Of Religious Extremism, The: Understanding The Salafi Doctrine Of Al-wala' Wal Bara World Scientific, 14.09.2015 9781783263943 p. 61
  6. ^ L. Esposito, John (1995). The Oxford encyclopedia of the modern Islamic world vol.3. 200 Madison Avenue, New York, NY 10016: Oxford University Press. hlm. 463. ISBN 0-19-509614-2. SALAFIYAH... It aimed at the renewal of Muslim life and had a formative impact on many Muslim thinkers and movements across the Islamic world. 
  7. ^ L. Esposito, El-Din Shahin, John, Emad, ed. (2013). The Oxford Handbook of Islam and Politics. 198 Madison Avenue, New York, NY 10016: Oxford University Press. hlm. 38. ISBN 978-0-19-539589-1. Salafism has evolved under a number of key reformers, each of whom has brought his own unique insights and vision to the movement in response to the challenges of his national context. 
  8. ^ Turner, J. (26 August 2014). Religious Ideology and the Roots of the Global Jihad: Salafi Jihadism and International Order (dalam bahasa Inggris). Springer. ISBN 9781137409577. 
  9. ^ a b "Salafism: Politics and the puritanical". The Economist. 27 June 2015. Diakses tanggal 29 June 2015. 
  10. ^ Al-Yaqoubi, Muhammad (2015). Refuting ISIS: A Rebuttal Of Its Religious And Ideological Foundations. Sacred Knowledge. hlm. xiii. ISBN 978-1908224125. 
  11. ^ E. Campo, Juan (2009). Encyclopedia of Islam. 132 West 31st Street, New York, NY 10001: Infobase Publishing. hlm. 601. ISBN 978-0-8160-5454-1. Salafism (Arabic: al-Salafiyya) Salafism refers to a cluster of different Sunni renewal and reform movements and ideologies in contemporary Islam 
  12. ^ L. Esposito, El-Din Shahin, John, Emad, ed. (2013). The Oxford Handbook of Islam and Politics. 198 Madison Avenue, New York, NY 10016: Oxford University Press. hlm. 38. ISBN 978-0-19-539589-1. Salafism, in its varying guises, has been an important trend in Islamic thought for more than a century. 
  13. ^ Mahmood, Saba (2012). "Chapter 2: Topography of the Piety movement". Politics of piety: The Islamic Revival and the Feminist Subject. Princeton University Press. hlm. 61. ISBN 9780691149806. The Salafi movement emerged at the end of the nineteenth century and the beginning of the twentieth in the context of European intellectual and political dominance in the Muslim World 
  14. ^ E. Curtis, Edward (2010). Encyclopedia of Muslim-American History (dalam bahasa English). Infobase Publishing. hlm. 499. ISBN 9781438130408. Salafi Muslims: As a social movement within Sunni Islam, Salafi Muslims ARE a global revivalism movement 
  15. ^ http://atheism.about.com/library/glossary/islam/bldef_salafiyya.htm
  16. ^ The Muslim World After 9/11 By Angel M. Rabasa, pg. 275
  17. ^ GlobalSecurity.org Salafi Islam
  18. ^ Sheikh al-Islam Ibn Taymiyah - One of the best Muslim scholars.
  19. ^ The Idea of Pakistan, By Stephen P. Cohen ISBN 0-8157-1502-1 - Page 183.
  20. ^ a b Jihad By Gilles Kepel, Anthony F. Roberts