Daftar artefak terkait Alkitab

Detail "Arch of Titus" menunjukkan jarahan dari Kejatuhan Yerusalem oleh Titus pada tahun 70 M. Digambarkan di sini menorah dari Bait Suci dan trumpet, serta Meja Roti.

Black Obelisk 841 SM. Gambar seorang Israel tertua yang pernah ditemukan: kemungkinan Yehu putra Omri, atau duta yang diutus Yehu, bersujud di kaki raja Salmaneser III.

Lachish relief – Tawanan Yehuda dibawa ke perbudakan oleh orang Asyur setelah kota Lakhis jatuh pada tahun 701 SM, yang juga terpelihara baik dalam rangkaian ukiran yang pernah menghiasi istana raja Asyur, Sanherib di Ninewe.

Silinder Nabonidus memastikan keberadaan Belsyazar. (lihat Kitab Daniel)

Silinder Koresh, tentang perlakuan raja Koresh terhadap agama, berkaitan penting dengan Kitab Tawarikh, Kitab Ezra dan Kitab Nehemia.

Prisma Taylor dipajang di British Museum. Menggambarkan pengepungan raja Asyur Sanherib terhadap Yerusalem pada tahun 701 SM dalam masa pemerintahan raja Hizkia, yang dicatat juga oleh Herodotus dan di Alkitab yaitu dalam Kitab Yesaya pasal 33 dan 36; 2 Raja–raja 18:17; 2 Tawarikh 32:9. Foto oleh David Castor.

Kurkh Monolith raja Shalmaneser III (859–824 SM) menyebut nama raja Ahab.

Mesha Stele c. 850 SM – Menyebut istilah "Rumah Daud" (= keturunan Daud); juga menyebut Omri, Israel, Yahweh, Bezer dan lain-lain.

Sebuah batu di Bukit Bait Suci di Yerusalem yang memuat tulisan bahasa Ibrani "Ke tempat meniup terompet"

Portal menunjukkan rangkaian inskripsi mengenai serangan firaun Shishak ke Yehuda dan Israel pada tahun 925 SM, terletak di Bubastis Portal di luar Kuil Amun di Karnak(1 Raja–raja 14:25; 2 Tawarikh 12:1–12).

Tulisan Inskripsi Siloam.

Terowongan Hizkia

Replica of the Gezer calendar in Gezer, Israel.

Stempel segel LMLK; Redondo Beach koleksi #22

Kain Kafan dari Torino (Turin Shroud): foto wajah, film positif (kiri), film negatif (kanan). Catatan: foto negatif diubah kontrasnya.

Berikut adalah daftar artefak yang berkaitan dengan Alkitab, yaitu barang-barang buatan manusia yang mempunyai arti penting dalam sejarah yang dicatat dalam Alkitab Ibrani maupun Alkitab Kristen.

2000 SM

• Epos Gilgames atau Prasasti Air Bah (Deluge Tablet) – merupakan catatan Babilonia tentang air bah (lihat Nuh).
• Epos Atrahasis - memuat kisah penciptaan dan air bah dari Babilonia.
• Prasasti-prasasti hukum (Law tablets) – sejumlah prasasti berisi hukum di wilayah Timur Dekat kuno: Kode Hamurabi (Code of Hammurabi), Hukum Eshnuna (Laws of Eshnunna, sekitar 1930 SM), Kode Ur-Nammu (Code of Ur-Nammu), raja Ur (sekitar 2050 SM), dan Kodeks Lipit-Ishtar dari Isin (Codex of Lipit-Ishtar of Isin) (sekitar 1870 SM). Prasasti hukum lain setelah zaman Hamurabi antara lain Kode Nesilim (Code of the Nesilim), Hukum orang Het (Hittite laws), Hukum Asyur (Assyrian laws), dan "613 Mitzvot" dari Hukum Musa, yang meliputi Sepuluh Perintah (Ten Commandments).
• Tulisan-tulisan orang Het (Hittite texts) (Abad ke-17 SM dan seterusnya)
• Ledakan gunung Minoa (Minoan Eruption) - bekas abu yang ditemukan di berbagai tempat penggalian (Tel) bertanggalkan Zaman Perunggu Akhir

1500 SM

• Teks keagamaan Ugarit (Ugaritic religious texts) – (Abad ke-14 – 12 SM) mendukung catatan Filo, diawetkan dalam tulisan Eusebius, berkaitan dengan agama-agama orang Kanaan.
• Surat Amarna (c. 1300-an SM) – lempengan tanah liat berisi surat-surat korespondensi antara pemerintah Mesir dengan sejumlah pemimpin negara atau daerah di Timur Tengah, termasuk di Kanaan dalam periode Kerajaan Baru Mesir.
• Papirus Ipuwer (c. Abad ke-13 SM) – naskah papirus kuno yang menggambarkan Mesir sedang dilanda bencana alam dan dalam keadaan kacau. Mengandung pernyataan seperti "sungai menjadi darah" dan sejumlah keterangan yang dianggap sebagai catatan orang Mesir mengenai sepuluh tulah yang dicatat dalam Kitab Keluaran di Alkitab.
• Keramik Midian (Midianite pottery) – (Abad ke-13 sampai 12 SM) Alkitab mencatat bahwa Musa tinggal di daerah Midian selama 40 tahun di antara waktu ia melarikan diri dari Mesir setelah membunuh seorang Mesir, sampai kembali untuk memimpin bangsa Israel ke luar dari Mesir. Selama di Midian, ia menikahi Zipora, putri Yetro, imam di Midian. Di masa-masa kemudian, orang Midian menjadi musuh dan penjajah orang Israel, paling sedikit sebagai hukuman Allah terhadap penyembahan berhala oleh orang Israel.
• Prasasti Merneptah (Merneptah Stele) (c. 1209/1208 SM).- salah satu rujukan tertua tentang Kerajaan Israel atau bangsa Israel.

Abad ke-10 SM

• Gerbang berkamar enam (6-chamber gates) - (Abad ke-10 SM) - "Gerbang-gerbang ini ditemukan di Hazor, Megido, Gezer, serta Lakhis, dan khususnya oleh Yigael Yadin dihubungkan dengan proyek pembangunan raja Salomo." [1]
• Inskripsi Khirbet Qeiyafa (') – (Abad ke-10 SM) Inskrispsi yang ditemukan dalam ekskavasi dekat lembah Elah, Israel.
• Kalender Gezer (Gezer calendar) (Abad ke-10 SM) – kalender dari kota Gezer yang disebut di Alkitab. Salah satu contoh tulisan bahasa Ibrani tertua.
• Keramik Tell es-Safi (Tell es-Safi Potsherd) (Abad ke-10 sampai pertengahan ke-9 SM) – Potsherd bertulisan dua nama "alwt" dan "wlt", secara etimologi berkaitan dengan nama Goliat dan menunjukkan bahwa nama itu cocok dengan konteks budaya Filistin di akhir abad ke-10 sampai awal abad ke-9 SM. Ditemukan di Tell es-Safi, yang merupakan identifikasi tradisional untuk kota kuno Gat.
• Struktur Batu Besar (Large Stone Structure) – diduga lokasi istana raja Daud (penanggalan sementara abad ke-10 sampai ke-9 SM).
• Struktur Batu Bertingkat (Stepped Stone Structure) – (1000-900 SM) - diduga adalah bangunan orang Yebus, Millo, atau bagian dari "Struktur Batu Besar", yang diyakini sebagai bagian dari istana raja Daud.
• Gerbang Bubastis (Bubastis portal) – memuat seri inskripsi yang mengisahkan serangan Firaun Shishaq ke Yudea dan Israel (diyakini pada tahun 925 SM), terletak di luar Kuil Amun di Karnak.(1 Raja–raja 14:25; 2 Tawarikh 12:1–12).
• Ukiran Shishak (Shishaq Relief) – menggambarkan kemenangan raja Shishak atas Yehuda (diduga raja Rehabeam ~ 925 SM, pada saat menjarah Bait Allah yang didirikan oleh Salomo di Kerajaan Yehuda).
• Tempat pemujaan Khirbet Qeiyafa (Khirbet Qeiyafa shrines) - barang-barang pemujaan yang dilihat sebagai bukti "penyembahan berhala di Yehuda pada zaman raja Daud" dan dengan ciri-ciri (triglyph dan pintu yang tersembunyi) mirip dengan gambaran Bait Allah yang didirikan oleh Salomo.
• Ostrakon Isbeth Sartah (Isbeth Sartah ostracon) - ostrakon bertulisan yang berasal dari abad ke-11 SM dan memuat bahasa Proto-Kanaan. Aaron Demsky menganggapnya "tulisan tertua yang muncul dari lingkungan budaya Ibrani." Juga dianggap sebagai contoh kemampuan baca tulis di masa purba.

Abad ke-9 SM

• Inskripsi Citadel Amman (Amman Citadel Inscription – Inskripsi dari abad ke-9 SM dalam bahasa Amon, satu dari sedikit tulisan peninggalan bangsa Amon.
• Prasasti Tel Dan (Tel Dan Stele) – (abad ke-9 SM) prasasti memperingati kemenangan orang Aram terhadap orang Israel yang mengandung nama "Daud".
• Melcarth/Ben-Hadad stele – (Abad ke-9 sampai ke-8 SM) William F. Albright mengidentifikasi Bir-hadad dengan raja Aram Benhadad I, yang sezaman dengan raja Asa dan Baesa di Israel.
• Stempel Yukhal (Seal of Jehucal) – (Abad ke-9 SM ?) Yehukal atau Yukhal yang disebut dalam Kitab Yeremia pasal 37 dan 38 di mana ditulis bahwa raja Zedekia menyuruh Yukhal bin Selemya dan imam Zefanya bin Maaseya kepada nabi Yeremia untuk meminta: "Berdoalah hendaknya untuk kami kepada TUHAN, Allah kita!" (Yeremia 37:3).
• Prasasti Kurkh (Kurkh Monolith) (~859–824 SM) - British Museum – menyebut nama raja Ahab dari Israel, didirikan oleh Shalmaneser III untuk memperingati Pertempuran Karkar, di mana Ahab berpartisipasi bersama banyak pemimpin daerah setempat.
• Prasasti Obelisk Hitam (Black Obelisk of Shalmaneser III) (~858–824 SM) - British Museum – Prasasti ini menggambarkan Yehu "putra" Omri (seorang raja Israel yang disebut dalam Kitab 2 Raja-raja), atau duta yang dikirim Yehu, membayar upeti kepada raja Asyur Shalmaneser III (~825 SM); salah satu gambar tertua yang ditemukan dari seorang bangsa Israel. Tulisannya mencatat "upeti dari Yehu, putra Omri: aku menerima darinya perak, emas, mangkok emas, vas emas dengan dasar runcing, guci emas, timba emas, timah, tongkat raja [dan] tombak-tombak."
• Ostraca House – (~850 SM, atau sebelum 750 SM) 64 ostraca yang dapat dibaca ditemukan dalam penyimpanan harta rajaAhab – ditulis dengan huruf kuno Ibrani.
• Mesha Stele (juga disebut Batu Moab; Moabite stone) (c. 850 SM) – sebuah prasasti dari daerah sebelah timur sungai Yordan yang menggambarkan kemenangan raja Moab Mesa terhadap Kerajaan Israel. Pakar Perancis André Lemaire menemukan bahwa baris ke-31 Prasasti ini mengandung frasa "Rumah Daud" (dalam Biblical Archaeology Review [May/June 1994], halaman 30–37).
• Balaam inscription (c. 840–760 SM) Prasasti dari abad ke-9 atau ke-8 SM yang menulis tentang seorang nabi bernama Bileam bin Beor (bandingkan dengan Kitab Bilangan pasal 22 dan seterusnya).

Abad ke-8 SM

• Prasasti Sefire (Sefire stele) – (Abad ke-8 SM) dikatakan sebagai "the best extrabiblical source for West Semitic traditions of covenantal blessings and curses."
• Inskripsi Siloam (Siloam inscription) – Records the construction of Hezekiah's tunnel in the 8th Abad SM .
• Stele of Zakkur – (Abad ke-8 SM) Menyebut nama Hazael raja Aram.
• Shebna's lintel inscription – (Abad ke-8 sampai ke-7 SM ?) found over the doorway of a tomb, has been ascribed to Hizkia's comptroller Shebna.
• Babylonian Chronicles (c. 747–247 SM) – dealing with Nebukadnezar's siege of Jerusalem, etc. (see Siege of Jerusalem (587 SM), Zedekiah and Book of Kings, Book of Jeremiah, Lamentations.)
• Segel Raja Ahas (King Ahaz's Seal) (732-716 SM) – Ahas was a king of Judah but "did not do what was right in the sight of the Lord his God, as his ancestor David had done" (2 Kings 16:2; 2 Chronicles 28:1). He worshiped idols and followed pagan practices. "He even made his son pass through fire, according to the abominable practices of the nations" (2 Kings 16:3). Ahaz was the son and successor of Jotham.
• Bullae (c.715–687 SM or 716–687 SM) (clay roundels impressed with a personal seal identifying the owner of an object, the author of a document, etc) are, like ostraka, relatively common, both in digs and on the antiquities market. The identification of individuals named in bullae with equivalent names from the Bible is difficult, but identifications have been made with king Hezekiah and his servants (????? avadim in Hebrew).
• Hezekiah's tunnel (c. 701 SM) – a tunnel created by King Hezekiah in anticipation of an Assyrian invasion. From National Geographic: "The tunnel, which is about 500 meters (550 yards) long, brings water from the Gihon Spring [sic], located some 300 meters (330 yards) outside the walls of old Yerusalem, to the Kolam Siloam [sic] inside the ancient city. It was built to protect the city's water supply during an Assyrian siege".
• Lachish relief – portion of the Sennacherib relief, which depicts captives from Judah being led into captivity after the fall of Lachish in 701 SM
• Taylor Prism – a clay prism inscribed with the annals of the Assyrian king Sennacherib notable for describing his siege of Jerusalem in 701 SM during the reign of king Hezekiah. This event is recorded in several books contained in Bible including Isaiah chapters 33 and 36; 2 Kings 18:17; 2 Chronicles 32:9. This event is also recorded by Herodotus.
• Annals of Tiglath Pileser III – 730 SM, records tributes from many Judean and Israeli kings; Ahas of Judah, Menahem, Pekah dan Hosea of Israel. The annals also refer to Ahazia who is considered by many scholars to be identical with the biblical Uzia, raja Yehuda.

Abad ke-7 SM

• Inskripsi Ekron (Ekron dedicatory inscription (Abad ke-7 SM) – sebuah inskripsi peresmian yang dibuat pada abad ke-7 SM oleh raja Ekron, Akish. Akish adalah nama yang digunakan dalam Alkitab Ibrani bagi dua orang Filistin penguasa kota Gat. Inskripsi ini menyatakan "Kuil ini dibangun oleh 'Akish, bin Padi, bin Yasid, bin Ma, bin Ya'ir, penguasa Ekron..." Inskripsi ini tidak hanya memastikan identitas tempat itu, tetapi juga memberikan daftar singkat nama penguasa Ekron, dari bapa kepada putranya: Ya'ir, Ma, Yasid, Padi, 'Akish.
• Bulla Yukhal (Bulla of Jehucal – putra Shelemya, bin Shevi. Orang ini disebutkan dua kali dalam Kitab Yeremia dan hidup di akhir abad ke-7 SM (yaitu pada zaman Yeremia). (lihat Large Stone Structure untuk kisah penemuannya) (lihat pula Kitab Yeremia).
• LMLK seal dalam pegangan periuk penyimpanan, diekskavasi dari strata yang dihasilkan dari penyerbuan Sanherib dalam zaman pemerintahan Hizkia, raja Yehuda (sekitar 700 SM).
• Necho II basalt cartouche - (~ 610–595 SM) ditemukan di Sidon, mengindikasikan keterlibatan firaun Nekho II di daerah tersebut. (lihat Yosia)
• Bulla of Shaphan (~ 609–598 SM) – kemungkinan berhubungan dengan tokoh pada zaman pemerintahan Yoyakim, raja Yehuda.
• Beit Lehi memuat tulisan Ibrani paling kuno untuk kata “Yerusalem” berasal dari abad ke-7 SM, dalam kalimat “Akulah YHWH (TUHAN) Allahmu. Aku akan menerima kota-kota Yehuda dan Aku akan menebus Yerusalem” “Bebaskanlah kami o Allah yang pemurah. Bebaskanlah kami o YHWH”
• Three shekel ostracon adalah sebuah pecahan keramik dengan inskripsi mengenai sumbangan untuk Rumah Yahweh
• Mesad Hashavyahu Ostracon adalah pecahan keramik bertulisan yang berasal dari Abad ke-7 SM dan ditulisan dalam bahasa Ibrani kuno. Mengandung rujukan tertua di luar Alkitab mengenai upacara Sabat.

Abad ke-6 SM

• Ketef Hinnom priestly blessing – Kemungkinan adalah tulisan tertua yang ditemukan dari Alkitab Ibrani – "Berkat Imam" (Priestly blessing) bertanggalkan 600 SM. Tulisan dari Kitab Bilangan dalam Alkitab Ibrani (Perjanjian Lama). Disebut sebagai "salah satu penemuan paling penting" bagi studi Alkitab.
• Prasasti Jatah Yoyakhin (Jehoiachin's Rations Tablets; abad ke-6 SM) – berisi pembagian jatah untuk tawanan kerajaan yang diidentifikasikan sebagai Yoyakhin, raja Yehuda (bandingkan 2 Raja–raja 24:12,15–6; 25:27–30; 2 Tawarikh 36:9–10; Yeremia 22:24–6; 29:2; 52:31–4; Yehezkiel 17:12).
• Prasasti Nebo-Sarsekim (Nebo-Sarsekim Tablet) – (sekitar 595 SM) sebuah tulisan huruf paku kuneiform pada lempeng tanah liat mengenai seorang pejabat istana Nebukadnezar II, raja Babel, kemungkinan besar sama dengan yang disebut namanya dalam Kitab Yeremia.
• Surat Lakhis (Lachish letters) – surat-surat yang ditulis dengan tinta karbon oleh Hoshaiah, seorang pejabat militer yang bertugas di dekat Yerusalem, kepada Yoash seorang kepala pasukan di Lakhis pada tahun-tahun terakhir pemerintahan Zedekia, raja Yehuda dan zaman nabi Yeremia (~588 SM) (lihat Nehemiah 12:32, Yeremia 42:1, 43:2). Lakhis jatuh tidak lama kemudian, dua tahun sebelum jatuhnya kota Yerusalem.
• Silinder Koresh (Cylinder of Cyrus) (~ 559-530 SM) - British Museum – mengenai perlakuan raja Koresh Agung terhadap agama, yang berkaitan erat dengan Kitab 2 Tawarikh dan Kitab Ezra.
• Silinder Nabonidus (Cylinder of Nabonidus) (555–539 SM) - British Museum – membuktikan bahwa Belsyazar pernah hidup dan memerintah (lihat Daniel 5; 7:1; 8:1). Daniel 5 mengisahkan pesta raja Belsyazar di mana terlihat tangan yang menulis di dinding sebuah kalimat teka-teki mene mene tekel ufarsin meramalkan jatuhnya Kerajaan Babel di tangan Kerajaan Persia. (lihat pula Tawarikh Nabonidus)
• Trumpeting place inscription – (setelah 516 SM?) Sebuah batu (2.43x1 meter) dengan tulisan bahasa Ibrani "Ke tempat meniup terompet" (To the Trumpeting Place) diekskavasi oleh B. Mazar di sudut barat daya Bukit Bait Allah (Temple Mount). Diyakini sebagai petunjuk jalan bagi para imam yang bertugas meniup terompet untuk menandai permulaan dan akhir hari Sabat pada masa Bait Kedua.

Abad ke-5 SM

• Naskah-naskah Elefantin (Elephantine papyri), naskah yang ditulis di atas papirus dalam bahasa Aram oleh orang Yahudi dari abad ke-5 SM, menyebut nama 3 orang yang disebut dalam Kitab Nehemia: Darius II, Sanbalat orang Horon dan Imam Besar Yohanan.
• Tawarikh Nabonidus (Nabonidus Chronicle) – (Abad ke-5 SM) Amélie Kuhrt menyebutnya "kisah yang paling dapat dipercaya dan jujur mengenai kejatuhan Babilon."

Abad ke-2 SM

• Gulungan Laut Mati (Dead Sea Scrolls) (250 SM - 70 M)
• Mata uang Hasmonea (Hasmonean coinage) (164 SM – 35 SM)

Abad ke-1 SM

• Bait Allah Herodes (Herod's temple) (c. 19 SM)
• Western Wall – (c. 19 SM) is an important Jewish religious site located in the Old City of Jerusalem. Just over half the wall, including its 17 courses located below street level, dates from the end of the Second Temple period, being constructed around 19 SM by Herod the Great. The remaining layers were Mded from the 7th Abad onwards.
• Second Temple Inscription – inscription from Herod's Temple, late 1st Abad SM. It warns gentiles to refrain from entering the Temple enclosure, on pain of death.

Abad ke-1 M

• Jehohanan Crucifixion Nail – Skeletal remains of crucified individual, showing a nail through the right calcaneus bone. It gives insight into the method of crucifixion used around the time of Jesus.
• Arch of Titus – (c. 82 M) relief shows spoils from the sack of Jerusalem by the Romans in 70 M. Depicted are the menorah and trumpets, as well as what might be the Table of Showbread. (see: Judaea Capta coinage)
• Erastus Inscription (Roman period)
• Herodium (after 40 SM)
• Judaea Capta coinage (after 70 M)
• Nazareth Inscription bears an edict of Caesar prohibiting grave robbing; relevant to claims of resurrection.

Abad ke-2 M

• List of New Testament papyri (after 100 M)

Periode yang tidak jelas

• Ostracon dari zaman alkitabiah (pecahan keramik yang dipakai untuk menulis catatan pendek di zaman kuno) sering ditemukan dalam penggalian arkeologis. Sebuah ostracon yang ditemukan di lembah Elah memuat kemungkinan contoh tertua tulisan bahasa Ibrani.
• Bulla milik Gedalyahu/Galihu Ben Immer – Sebuah bulla diekskavasi dan memuat bagi sebuah nama "Galihu putra Imer", saudara "Pashur bin Imer" yang disebutkan dalam Kitab Yeremia (Yeremia 20:1 sebagai imam dan pejabat Bait Suci.
• Gua Makhpela (Cave of the Patriarchs) – The compound, located in the ancient city of Hebron, is the second holiest site for Jews (after the Temple Mount in Jerusalem) and is also venerated by Christians and Muslims all of whom have some traditions which maintain that the site is the burial place of three Biblical couples: (1) Abraham and Sarah; (2) Isaac and Rebekah; (3) Jacob and Leah.
• Foundation Stone – stone also called the Well of Souls, now located in the Dome of the Rock. According to the Bible, King David purchased a threshing floor owned by Araunah the Jebusite, and some believe that it was upon this rock that he offered the sacrifice mentioned in the verse. David wanted to construct a Temple in Jerusalem, but as his hands were "bloodied," he was forbidden to do so himself. The task was left to his son Solomon, who completed the Temple in c. 950 SM.
• Pim weight – evidence of the use of an ancient source for the Book of Samuel due to the use of an archaic term.
• Daftar budak Sifrah (Shiphrah slave list) – Sifrah adalah salah satu dari dua bidan yang membantu mencegah pembunuhan bayi-bayi laki-laki Israel atas perintah Firaun menurut Kitab Keluaran (Keluaran 1:15–21). Nama ini ditemukan dalam daftar budak-budak di Mesir pada masa pemerintahan Firaun Sobekhotep III. Daftar terdapat pada Brooklyn 35.1446, sebuah gulungan papirus yang disimpan di Brooklyn Museum.
• Kota Susan – Susan disebut dalam bagian Ketuvim di Alkitab, terutama dalam Kitab Ester, tetapi juga masing-masing satu kali dalam Kitab Nehemia dan Kitab Daniel. Baik Daniel dan Nehemia tinggal di kota Susan selama Pembuangan ke Babel pada abad ke-6 SM. Alkitab mencatat bahwa Ester dinobatkan menjadi ratu di kota ini, dan menyelamatkan orang Yahudi dari pembantaian. Makam Daniel dikatakan ada di sana, dikenal sebagai Shush-Daniel. Makam itu ditandai dengan kerucut batu putih yang unik, tidak beraturan maupun simetri. Banyak pakar percaya bahwa itu asalnya adalah Bintang Daud.
• Makam Daniel (Tomb of Daniel) (sebelum 1160 M)
• [Makam Rahel]] (Rachel's Tomb) di dekat Bethlehem (sebelum abad ke-4 M)
• Prasasti Uzia (Uzziah Tablet) – (Abad ke-8 SM atau 30-70 M?) prasasti kontroversial ditemukan pada tahun 1931 oleh Professor Eleazar L. Sukenik dari Hebrew University of Jerusalem dalam suatu biara Rusia.
• Warren's Shaft – sebuah saluran yang kemungkinan sesuai dengan kisah Yoab, panglima raja Daud, merupakan jalur penyerangan mendadak terhadap orang-orang Yebus yang menguasai Yerusalem.
• Kolam Betesda (Pool of Bethesda) – Pada abad ke-19, arkeolog menemukan bekas kolam tepat seperti yang digambarkan dalam Injil Yohanes.
• Sumur dari Bait Suci pertama (First Temple period water cistern) di Yerusalem, dekat Bukit Bait Suci (Temple Mount), ditemukan tahun 2012. Tempat cadangan air yang besar ini dibangun antara tahun 1000-586 SM. Menurut Dr. Tvika Tsuk, kepala arkeolog "Israel Nature and Parks Authority", sumur ini digunakan oleh peziarah yang naik ke Bait Suci.

Anak tangga yang menuju ke Bait Suci

Kontroversial

• Acheiropoieta (lihat Kain kafan dari Torino, Image of Edessa, dan Veil of Veronica)
• Ivory pomegranate
• James Ossuary
• Jehoash Inscription – controversial black stone tablet in Phoenician regarding King Jehoash's repair work. Suspected to be a forgery, (but see: Book of Kings).
• Sholmit/Temech seal
• Sudarium dari Oviedo
• Menara Siloam (Tower of Siloam) – reruntuhan yang mungkin sama dengan yang dicatat dalam Injil Lukas.

Artefak yang disebutkan di Alkitab tetapi tidak ditemukan di zaman modern

• Tabut Perjanjian
• Efod
• Hoshen
• Bahtera Nuh
• Tiang-tiang Salomo (Solomonic column) – (Boas dan Yakhin)

Pemalsuan

• Stone Seal of Manasseh – Stone seal of Manasseh, King of Judah c.687–642 SM. Reportedly offered to a private collector for one million dollars.

Museum penting

• Museum Israel, Yerusalem
• Bible Lands Museum, Yerusalem
• British Museum, London, Inggris
• Hecht Museum
• Oriental Institute, Chicago

Lihat pula

Dead Sea scroll fragments on display at the Archaeological Museum, Amman

• Archaeology of Israel
• Assyrian Siege of Jerusalem
• Assyro-Babylonian religion
• The Bible and history
• Biblical archaeology (excavations and artifacts)
• Chronology of the Bible
• Cities of the Ancient Near East
• Hittite sites – Hittites – History of the Hittites
• Library of Ashurbanipal
• List of biblical figures identified in extra-biblical sources
• List of burial places of Biblical figures
• List of Egyptian papyri by date
• List of megalithic sites
• Model of Jerusalem in the Late 2nd Temple Period
• Near Eastern archaeology
• Nag Hammadi library – early Christian gnostic papyri.
• Non-canonical books referenced in the Bible
• Oxyrhynchus Papyri – collection of Old and New Testament papyri, Apocryphal works and works of Philo
• Relics attributed to Jesus
• Syro-Palestinian archaeology