Pelayan Bait Kudus Yerusalem

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Pemakaman Sharif Hussein di Yerusalem pada 4 Juni 1931
Raja Abdullah I disambut oleh orang Kristen Palestina di Yerusalem Timur pada tanggal 29 Mei 1948, sehari setelah pasukannya mengambil alih kota
Raja Hussein terbang di atas Kubah Batu di Yerusalem Timur ketika Tepi Barat masih di bawah kendali Yordania, 1965
Istana Kerajaan di Yerusalem Timur dibangun pada tahun 1965 untuk melambangkan kedaulatan Yordania, dan ditinggalkan pada tahun 1967 ketika Yordania kehilangan Tepi Barat. Istana masih belum selesai dibangun hingga hari ini

Penjagaan Bani Hasyim atas situs-situs suci Yerusalem mengacu pada peran keluarga kerajaan Yordania dalam merawat situs-situs suci Muslim dan Kristen di kota Yerusalem[1] Warisan ini ditelusuri kembali ke tahun 1924 ketika Dewan Muslim Tertinggi, badan Muslim tertinggi yang bertanggung jawab atas urusan komunitas Muslim di Wilayah Mandat Palestina, menerima Hussein bin Ali (Syarif Bani Hasyim dari Mekah) sebagai penjaga Al-Aqsa. Penjagaan menjadi warisan Bani Hasyim yang dilanjutkan oleh raja-raja Yordania berturut-turut.

Jordan di bawah kekuasaan Abdullah I telah menduduki Yerusalem Timur dan Tepi Barat selama Perang Arab-Israel 1948 dan menganeksasi wilayah itu pada tahun 1951. Jordan menolak klaim atas wilayah itu pada tahun 1988, dan menandatangani "perjanjian damai" dengan Israel pada tahun 1994. Artikel ke-9 menyatakan bahwa Israel berkomitmen untuk "menghormati peran khusus Kerajaan Bani Hasyim Yordania di tempat suci Muslim di Yerusalem" dan "ketika nantinya negosiasi tentang status permanen berlangsung, Israel akan memberikan prioritas tinggi pada peran bersejarah Yordania di tempat-tempat suci ini". Pada 2013, perjanjian antara Jordan dan Otoritas Palestina mengakui peran Jordan.

Masjid Al-Aqsa dan Dome of the Rock direnovasi empat kali oleh dinasti Bani Hasyim selama abad ke-20. Pada tahun 2016, Raja Abdullah II berpartisipasi dalam pendanaan renovasi makam Kristus di Gereja Makam Suci dan pada tahun 2017, Abdullah menyumbangkan 1,4 juta dolar AS untuk Wakaf Islam Yerusalem, otoritas Yordania yang bertanggung jawab untuk mengelola kompleks Al-Aqsa. Sebuah laporan independen memperkirakan jumlah total yang telah dihabiskan oleh Bani Hasyim sejak 1924 untuk mengelola dan merenovasi Al-Aqsa mencapai lebih dari 1 miliar dolar AS.[2]

Kekerasan yang terputus-putus di bukit kudus antara Angkatan Pertahanan Israel dan Palestina berkembang menjadi perselisihan diplomatik antara Israel dan Yordania.

Sejarah[sunting | sunting sumber]

Dalam agama Islam, Bukit Kudus secara luas dianggap sebagai situs tersuci ketiga dalam Islam. Dihormati sebagai lokasi di mana Muhammad naik ke surga dalam rangka Isra'-Mi'raj dan juga dikaitkan dengan para nabi Yahudi yang dihormati dalam agama Islam. Masjid Al-Aqsa dan Kubah Batu dibangun di atas bukit kudus oleh Khalifah Umayyah. Pada tahun 692 M, kubah dibangun, menjadikannya salah satu masjid Islam tertua yang ada di bumi.[3]

Warisan ini ditelusuri kembali ke tahun 1924 ketika Dewan Muslim Tertinggi, badan Muslim tertinggi yang bertanggung jawab atas urusan komunitas Muslim di Wilayah Mandat Palestina, menerima Hussein bin Ali (Syarif Bani Hasyim dari Mekah) sebagai penjaga Al-Aqsa. Bani Hasyim adalah keturunan Muhammad, yang memerintah kota suci Mekah selama 700 tahun sampai mereka digulingkan oleh Bani Saud pada tahun 1924. Penjagaan menjadi warisan Bani Hasyim yang dilanjutkan oleh raja-raja Yordania berturut-turut. Sharif Hussein dimakamkan pada tahun 1931 di dekat masjid Al-Aqsa, tempat di mana pemakamannya juga berlangsung.[4]

Putra Sang Syarif, Abdullah I (Raja Jordan pertama) dikatakan secara pribadi memadamkan api yang melanda Gereja Makam Suci pada tahun 1949.[5] Jordan di bawah kekuasaan Abdullah I telah menduduki Yerusalem Timur dan Tepi Barat selama Perang Arab-Israel 1948 dan menganeksasi wilayah itu pada tahun 1951. Abdullah I dibunuh setahun kemudian ketika dia memasuki masjid untuk berdoa.[6] Raja Hussein pada tahun 1965 memerintahkan pembangunan sebuah istana di Yerusalem Timur pada tahun 1965 untuk melambangkan kedaulatan Yordania. Namun kemudian ditinggalkan setelah Jordan kehilangan kendali atas Tepi Barat selama Perang Enam Hari 1967, dan istana tetap tidak selesai sampai hari ini.[7]

Jordan menolak klaim atas wilayah itu pada tahun 1988, dan menandatangani "perjanjian damai" dengan Israel pada tahun 1994. Artikel ke-9 menyatakan bahwa Israel berkomitmen untuk "menghormati peran khusus Kerajaan Bani Hasyim Yordania di tempat suci Muslim di Yerusalem" dan "ketika nantinya negosiasi tentang status permanen berlangsung, Israel akan memberikan prioritas tinggi pada peran bersejarah Yordania di tempat-tempat suci ini". Pada 2013, sebuah perjanjian ditandatangani antara Otoritas Palestina (diwakili oleh Mahmoud Abbas) dan Raja Abdullah II mengakui peran Jordan, menggantikan perjanjian verbal yang telah berlangsung beberapa dekade.[8]

Yordania memanggil duta besarnya untuk Israel pada 2014 setelah ketegangan di Masjid Al-Aqsa antara Israel dan Palestina. Abdullah bertemu dengan perdana menteri Israel Benjamin Netanyahu di Amman pada akhir 2014, dan duta besar Yordania kembali ke Israel ketika otoritas Israel melonggarkan pembatasan dan mengizinkan orang-orang dari segala usia untuk berdoa di Al-Aqsa untuk pertama kalinya dalam beberapa bulan.[9]

Pada tahun 2016, Raja Abdullah II berpartisipasi dalam pendanaan renovasi makam Kristus di Gereja Makam Suci dan pada tahun 2017, Abdullah menyumbangkan 1,4 juta dolar AS untuk Wakaf Islam Yerusalem, otoritas Yordania yang bertanggung jawab untuk mengelola kompleks Al-Aqsa. Sebuah laporan independen memperkirakan jumlah total yang telah dihabiskan oleh Bani Hasyim sejak 1924 untuk mengelola dan merenovasi Al-Aqsa mencapai lebih dari 1 miliar dolar AS.[2] Patriarki Ortodoks Yunani Yerusalem mengomentari sumbangan Raja untuk renovasi Gereja: "Peran Jordan dalam melindungi keberadaan Kristen di Tanah Suci jelas dan tidak dapat disangkal, Raja Abdullah mempelopori upaya semua warga Yordania untuk menabur benih cinta dan persaudaraan antara Muslim dan Kristen. Kami menuai buah dari upaya ini di zaman ketika perang sektarian membakar seluruh negara seperti yang terlihat saat ini."[10]

Pada 24 Juli 2017, setelah Konflik Bukit Kudus, Israel setuju untuk menghapus detektor logam dari Al-Aqsa setelah Abdullah menelepon Netanyahu. Namun, tidak jelas apakah Jordan memengaruhi keputusan Israel.[11]

Para pemimpin Gereja Makam Suci mengeluarkan pernyataan dukungan kepada Abdullah pada 1 Maret 2018 setelah Israel membatalkan rancangan undang-undang yang bertujuan untuk mengusulkan langkah-langkah pajak baru untuk gereja-gereja di Tepi Barat. "Pembelaan Anda akan kebebasan beragama dan kepemimpinan Anda, dalam memastikan bahwa Status Quo dihormati dan dipertahankan, sangat penting dalam upaya berkelanjutan kami untuk menjaga dan melindungi kehadiran Kristen khususnya di Kota Suci Yerusalem", ujar mereka.[12]

Pengakuan[sunting | sunting sumber]

Israel, Otoritas Palestina, Liga Arab, Amerika Serikat, Uni Eropa, dan Turki mengakui peran Jordan.[13][14]

Pada bulan Desember 2017, Federica Mogherini, Kepala Urusan Kebijakan Luar Negeri Uni Eropa mengatakan bahwa "Yordania memiliki peran yang sangat istimewa ketika datang ke tempat-tempat suci. Yang Mulia Raja Yordania [Abdullah II], adalah penjaga tempat-tempat suci dan dia adalah orang yang sangat bijak."[15]

Referensi[sunting | sunting sumber]

  1. ^ "Jordan's Christians throw weight behind King's pro-Jerusalem push". The Jordan Times. 19 December 2017. Diakses tanggal 18 January 2018. 
  2. ^ a b "Amid Temple Mount tumult, the who, what and why of its Waqf rulers". Dov Lieber. The Times of Israel. 20 July 2017. Diakses tanggal 14 January 2018. 
  3. ^ Rizwi Faizer (1998). "The Shape of the Holy: Early Islamic Jerusalem". Rizwi's Bibliography for Medieval Islam. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2002-02-10. 
  4. ^ "Kingdom remembers Sharif Hussein Bin Ali". The Jordan Times. 3 June 2017. Diakses tanggal 16 June 2018. 
  5. ^ Cohen, Raymond (2008). Saving the Holy Sepulchre: How Rival Christians Came Together to Rescue Their Holiest Shrine. Oxford University Press. hlm. 84. Diakses tanggal 16 January 2018. 
  6. ^ "Assassination of King Abdullah". The Guardian. 21 July 1952. Diakses tanggal 16 June 2018. 
  7. ^ "How Six-Day War Left Hashemite House's Dreams of Jerusalem Palace in Ruins". Haaretz. 17 May 2017. Diakses tanggal 22 June 2018. 
  8. ^ "Jerusalem deal boosts Jordan in Holy City: analysts". AFP. The Daily Star. 2 April 2013. Diakses tanggal 22 February 2017. 
  9. ^ Hattar, Mussa (16 November 2014). "Fearing backlash, Jordan asserts Al-Aqsa custodianship". The Times of Israel. Diakses tanggal 18 February 2017. 
  10. ^ "King Abdullah II of Jordan funds Holy Sepulchre restoration work". Vacitan Insider. 11 April 2016. Diakses tanggal 20 January 2018. 
  11. ^ "Israel Agrees to Remove Metal Detectors at Entrances to Aqsa Mosque Compound". The New York Times. 24 July 2017. Diakses tanggal 4 September 2017. 
  12. ^ "Jerusalem Church leaders thank Jordan's King Abdullah for support during Israel tax protest". The National. 1 March 2018. Diakses tanggal 5 March 2018. 
  13. ^ "Arab League values Jordan's pro-Jerusalem efforts". The Jordan Times. 27 July 2017. Diakses tanggal 4 September 2017. 
  14. ^ "Erdogan reaffirms Jordan's protection of Jerusalem's Islamic Awqaf". The Jordan Times. 10 May 2017. Diakses tanggal 4 September 2017. 
  15. ^ "We should listen to the wisdom of King Abdullah — Mogherini". The Jordan Times. 8 December 2017. Diakses tanggal 28 December 2017. 
Diperoleh dari "https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Pelayan_Bait_Kudus_Yerusalem&oldid=21899258"