Nikolaus

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Lompat ke: navigasi, cari

Nikolaus (bahasa Inggris: Nicholas) adalah seorang Kristen pada abad pertama Masehi di kota Yerusalem yang disebut dalam Perjanjian Baru Alkitab Kristen. Kisah Para Rasul mencatatnya sebagai satu dari tujuh pria yang dipilih dan diangkat sebagai diaken mula-mula, untuk membantu menangani urusan-urusan pastoral dan administrasi dari Gereja perdana (Kisah para Rasul, Pasal 6). Ia adalah orang Yunani asal Antiokhia yang menganut agama Yahudi.[1] Kisahnya sebagai berikut:

Tradisi Kristen[sunting | sunting sumber]

  • Menurut sejumlah cerita tradisi yang diperdebatkan, Nikolaus dianggap pendiri aliran sesat yang dikutip dalam Kitab Wahyu,[2] sebagai berikut:
    • Wahyu 2:6: (Kata Yesus kepada jemaat di Efesus:) "Tetapi ini yang ada padamu, yaitu engkau membenci segala perbuatan pengikut-pengikut Nikolaus, yang juga Kubenci."
    • Wahyu 2:15: (Kata Yesus kepada jemaat di Pergamus:) "Demikian juga ada padamu orang-orang yang berpegang kepada ajaran pengikut Nikolaus."
  • Menurut seorang bapa gereja mula-mula, Irenaeus dalam tulisannya On the Detection and Overthrow of the So-Called Gnosis (Adversus Haereses), pengikut-pengikut Nikolaus disebut "Nicolaitanes" (alirannya disebut "Nicolaism"), suatu sekte heretik (sesat) yang dihindari sejak penulisan Kitab Wahyu dan mengambil nama diaken Nikolaus sebagai pendirinya..[3]
  • Epifanius dari Salamis mencatat sejumlah detail kehidupan diaken Nikolaus, bahwa dia lambat laun jatuh ke dalam kenajisan yang berat dan menjadi pemula sekte "Nicolaitan" dan sekte-sekte Gnostik libertine lainnya:

"[Nikolaus] mempunyai istri yang cantik, dan menahan diri dari berhubungan badan karena meniru mereka yang dianggapnya setia kepada Allah. Dia melakukan ini selama beberapa waktu, tetapi akhirnya tidak dapat menahan nafsunya... Karena malu atas kekalahannya, dan curiga bahwa orang tahu akan hal ini, maka dia mengajarkan: "Kalau tidak berhubungan badan sekali sehari, orang tidak mendapatkan hidup kekal." (Epiphanius, Panarion, 25, 1)[4]

  • Dalam tulisannya Refutation of all Heresies (Philosophumena), Hippolitus dari Roma menulis bahwa Nikolaus memberi inspirasi pada sekte ini melalui ketidakpeduliaannya akan hidup dan kenikmatan daging, yang oleh pengikutnya dianggap sebagai izin untuk menyerah pada hawa nafsu.[5]
  • Ensiklopedia Katolik mencatat cerita bahwa para rasul menegur Nikolaus karena menganiaya istrinya yang cantik akibat cemburunya, dia meninggalkan istrinya dan memberi izin orang lain untuk menikahinya, mengatakan bahwa daging harus disalahgunakan.[2]
  • Dalam tulisan Stromata, Klemens dari Aleksandria mengatakan bahwa sekte ini menyalahartikan kata-kata Nikolaus, yang pada mulanya dimaksudkan untuk mengontrol keinginan daging, menjadi mengizinkan pelampiasan nafsu daging.[6]
  • Catholic Encyclopedia mencatat bahwa latar belakang sejarah kisah-kisah ini masih diperdebatkan kebenarannya, meskipun mungkin saja para pengikut Nikolaus menganggap Nikolaus sebagai pemula gerakan mereka.[2]
  • Nikolaus dalah satu-satunya dari 7 diaken mula-mula yang tidak dianggap sebagai santo dalam denominasi Kristen yang memperingati orang-orang kudus.

Referensi[sunting | sunting sumber]

  1. ^ As Joseph Fitzmyer, The Acts of the Apostles (New York: Anchor, 1998), pp. 243 and 350, explains the intent of the word "proselyte".
  2. ^ a b c "Seven Deacons". Catholic Encyclopedia. 1913. Retrieved September 11, 2006.
  3. ^ Irenaeus. Adversus Haereses book I, chapter XXVI, 3; book III, chapter XI, 1.
  4. ^ Williams, Frank (1987). The Panarion of Epiphanius of Salamis. Book I (Sects 1-46). Leiden; New York; København; Köln: E.J. Brill. p. 77. 
  5. ^ Hippolytus. Against All Heresies, book VII, chapter XXIV.
  6. ^ Clement. Stromata, book II, chapter XX.