Santo Stefano degli Abissini
| Gereja Santo Stefanus dari Abisinia | |
|---|---|
Santo Stefano degli Abissini | |
 Gereja Santo Stefanus dari Abisinia | |
| 41°54′06.47″N 012°27′06.74″E / 41.9017972°N 12.4518722°EKoordinat: 41°54′06.47″N 012°27′06.74″E / 41.9017972°N 12.4518722°E | |
| Lokasi | Vatikan |
| Negara |  Vatikan |
| Denominasi | Gereja Katolik Roma (sui iuris: Gereja Katolik Koptik) |
| Arsitektur | |
| Status | Gereja nasional Etiopia |
| Peletakan batu pertama | Abad ke-5[1] atau ke-8 M |
| Selesai | Abad ke-9 |
| Spesifikasi | |
| Panjang | 35 meter (115 ft) |
| Lebar | 20 meter (66 ft) |
| Lebar bagian tengah gereja | 10 meter (33 ft) |
| Administrasi | |
| Keuskupan | Keuskupan Roma |
| Klerus | |
| Uskup | Paus Fransiskus |
 |
| Artikel ini merupakan bagian dari seri |
| Kota Vatikan |
|---|
Gereja Santo Stefanus dari Abisinia (bahasa Italia: Santo Stefano degli Abissini) adalah sebuah gereja oratorium Katolik dari ritus Aleksandria yang terletak di Kota Vatikan. Gereja yang didedikasikan untuk Stefanus sang Protomartir adalah gereja nasional di Ethiopia. Liturgi dirayakan menurut Ritus Aleksandria dari Gereja Katolik Ethiopia. Ini adalah satu-satunya bangunan yang berdiri di Vatikan yang selamat dari kehancuran Basilika Santo Petrus Lama (c.1505), dan dengan demikian merupakan gereja tertua yang masih bertahan (dalam hal sejarah arsitektur) di Vatikan.[1]
Sejarah[sunting | sunting sumber]
Gereja ini, menurut tradisi, dibangun oleh Paus Leo I (ca. 400–461), dan diberi nama Santo Stefano Maggiore.[2]
Pada tahun 1479, Paus Sistus IV memulihkan gereja tersebut dan menyerahkannya kepada para biarawan Koptik di kota. Pada saat inilah namanya diubah untuk mencerminkan bahwa itu dilayani oleh orang Etiopia (Abyssinians). Terletak di belakang Basilika Santo Petrus, Santo Stefano telah lama dikaitkan dengan diaspora Ethiopia. Bagi orang Italia, kota ini dikenal sebagai Santo Stefano dei Mori (Moor), degli Indiani (India), dan degli Abissini. Bagi orang Etiopia, itu adalah Däbrä Qeddus Esṭifanos (bahasa Amhara: ደብረ ቅዱስ እስጢፋኖስ?), atau Gunung Santo Stefanus. Pada tahun 1530-an, komunitas ini menjadi komunitas orang-orang Afrika merdeka yang paling terkenal di Eropa dan Leo Africanus merujuknya dalam bukunya Descrittione dell'Africa (1550), yang menggambarkan "para religius tertentu yang merupakan biarawan dan wajahnya dicap; mereka dapat terlihat di seluruh Eropa tetapi khususnya di Roma."[3] Biarawan Abyssinian yang paling terkenal di St. Stephens adalah Abba Täsfa Ṣeyon, juga dikenal sebagai Pietro Abissino, seorang biarawan asal Shewa yang pernah mengabdi di istana kerajaan Dawit II. "Puncak pengaruh intelektual Santo Stefano terjadi pada pertengahan abad ke-16, karena pada periode inilah Täsfa Ṣǝyon, yang tiba di Roma pada tahun 1536 dan meninggal di sana pada tahun 1552, tanpa kenal lelah menyebarkan pengetahuan tentang bahasa dan budaya Etiopia."[4]
Itu diubah di bawah Paus Klemens XI (1700–1721), dan diubah lagi pada tahun 1928.
Eksterior[sunting | sunting sumber]
Fasadnya bergaya awal abad ke-18. Pintu masuk abad ke-12, yang dihiasi dengan Anak Domba dan Salib, telah dilestarikan.
Bagian Dalam[sunting | sunting sumber]
Gereja memiliki satu bagian tengah dengan kolom kuno di sepanjang sisinya. Karya seni terpenting adalah fresco Madonna dengan Anak dalam gaya Romawi dari abad ke-15.
Liturgi[sunting | sunting sumber]
Pesta Santo Stefanus dirayakan pada tanggal 26 Desember.
Lihat juga[sunting | sunting sumber]
Referensi[sunting | sunting sumber]
- ^ a b Metropolitan Museum of Art 1983, hlm. 151
- ^
Herbermann, Charles, ed. (1913). "Rome". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
- ^ Salvadore, M., & De Lorenzi, J. (2021). "Seorang Sarjana Ethiopia di Tridentine Roma: Täsfa Ṣeyon dan Kelahiran Orientalisme". Rencana Perjalanan, 45(1), 17-46. DOI:10.1017/S0165115320000157
- ^ Kelly, S. dan D. Nosnitsin 2017. "Dua Yoḥannəses Santo Stefano degli Abissini, Roma. Merekonstruksi Biografi dan Pertemuan Lintas Budaya Melalui Bukti Naskah," Studi Naskah. Jurnal Institut Studi Manuskrip Schoenberg, 2/2 (2017), 392–426, 2017
