Katekismus Kecil Westminster: Perbedaan antara revisi

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan
Tidak ada ringkasan suntingan
Baris 1: Baris 1:
{{orphan|date=Maret 2010}}

{{Calvinism}}
{{Calvinism}}
'''Katekismus Kecil Westminster''' (juga dikenal sebagai '''Katekismus Singkat Westminster''' atau '''Katekismus Kecil''' saja; di sini akan disingkat dengan '''KKW''') ditulis pada [[1640-an]] oleh para pemimpin [[gereja]] di [[Inggris]] dan [[Skotlandia]]. Mereka juga menghasilkan [[Pengakuan Iman Westminster]] dan [[Katekismus Besar Westminster]]. Ketiga dokumen ini dianggap oleh banyak orang sebagai pernyataan-pernyataan doktriner terbesar yang dihasilkan oleh [[Reformasi]] Inggris, dan salah satu dari dokumen-dokumen terpenting dari Reformasi.
'''Katekismus Kecil Westminster''' (juga dikenal sebagai '''Katekismus Singkat Westminster''' atau '''Katekismus Kecil''' saja; di sini akan disingkat dengan '''KKW''') ditulis pada [[1640-an]] oleh para pemimpin [[gereja]] di [[Inggris]] dan [[Skotlandia]]. Mereka juga menghasilkan [[Pengakuan Iman Westminster]] dan [[Katekismus Besar Westminster]]. Ketiga dokumen ini dianggap oleh banyak orang sebagai pernyataan-pernyataan doktriner terbesar yang dihasilkan oleh [[Reformasi]] Inggris, dan salah satu dari dokumen-dokumen terpenting dari Reformasi.
Baris 8: Baris 6:
Katekismus ini terdiri dari 1-7 pertanyaan dan jawaban. Dua belas pertanyaan pertama berkaitan dengan [[Allah]] sebagai [[Pencipta]]. Pertanyaan 13-20 membahas [[dosa asal]] dan sifat manusia sebagai makhluk yang berdosa. Pertanyaan 21-38 berkaitan dengan [[Kristus]] sang Penebus dan manfaat yang diperoleh dari penebusan. Pertanyaan-pertanyaan berikutnya, 39-84, membahas [[Sepuluh Perintah Allah]]. Pertanyaan 85-97 membahas [[Sakramen]] [[Baptisan]] dan [[Perjamuan Kudus]]. Rangkaian pertanyaan yang terakhir, 98-107, mengajarkan dan menjelaskan [[Doa Bapa Kami]]. Penataan Katekismus ini meniru [[Katekismus Heidelberg]] yang telah disusun terlebih dahulu oleh gereja-gereja Reformasi di daratan Eropa.
Katekismus ini terdiri dari 1-7 pertanyaan dan jawaban. Dua belas pertanyaan pertama berkaitan dengan [[Allah]] sebagai [[Pencipta]]. Pertanyaan 13-20 membahas [[dosa asal]] dan sifat manusia sebagai makhluk yang berdosa. Pertanyaan 21-38 berkaitan dengan [[Kristus]] sang Penebus dan manfaat yang diperoleh dari penebusan. Pertanyaan-pertanyaan berikutnya, 39-84, membahas [[Sepuluh Perintah Allah]]. Pertanyaan 85-97 membahas [[Sakramen]] [[Baptisan]] dan [[Perjamuan Kudus]]. Rangkaian pertanyaan yang terakhir, 98-107, mengajarkan dan menjelaskan [[Doa Bapa Kami]]. Penataan Katekismus ini meniru [[Katekismus Heidelberg]] yang telah disusun terlebih dahulu oleh gereja-gereja Reformasi di daratan Eropa.


Pertanyaan yang paling terkenal (yang diketahui oleh banyak anak-anak [[Presbyterian]]) adalah pertanyaan pertama:{{br}}
Pertanyaan yang paling terkenal (terutama di kalangan [[Presbyterian]]) adalah pertanyaan pertama:


''T. Apakah tujuan akhir manusia?''{{br}}
''T. Apakah tujuan akhir manusia?''
J. Tujuah akhir manusia adalah memuliakan Allah dan menikmati Dia untuk selama-lamanya.
J. Tujuah akhir manusia adalah memuliakan Allah dan menikmati Dia untuk selama-lamanya.



Revisi per 19 Maret 2012 16.22

Katekismus Kecil Westminster (juga dikenal sebagai Katekismus Singkat Westminster atau Katekismus Kecil saja; di sini akan disingkat dengan KKW) ditulis pada 1640-an oleh para pemimpin gereja di Inggris dan Skotlandia. Mereka juga menghasilkan Pengakuan Iman Westminster dan Katekismus Besar Westminster. Ketiga dokumen ini dianggap oleh banyak orang sebagai pernyataan-pernyataan doktriner terbesar yang dihasilkan oleh Reformasi Inggris, dan salah satu dari dokumen-dokumen terpenting dari Reformasi.

Tujuan dari Katekismus Kecil adalah mendidik orang-orang awam dalam masalah-masalah doktrin dan kepercayaan. KKW disusun dalam bentuk tanya-jawab sederhana untuk menolong penghafalan. Biasanya, orang tua dan gereja akan menggunakan katekismus singkat untuk melatih anak-anak mereka dalam ajaran Kristen. Orang-orang yang baru diterima sebagai anggota juga diberikan KKW serta Pengakuan Iman serta Alkitab untuk mereka pelajari. Berbagai denominasi telah memakai Pengakuan Iman Westminster dan katekismus untuk mengajar anggota-anggota mereka.

Katekismus ini terdiri dari 1-7 pertanyaan dan jawaban. Dua belas pertanyaan pertama berkaitan dengan Allah sebagai Pencipta. Pertanyaan 13-20 membahas dosa asal dan sifat manusia sebagai makhluk yang berdosa. Pertanyaan 21-38 berkaitan dengan Kristus sang Penebus dan manfaat yang diperoleh dari penebusan. Pertanyaan-pertanyaan berikutnya, 39-84, membahas Sepuluh Perintah Allah. Pertanyaan 85-97 membahas Sakramen Baptisan dan Perjamuan Kudus. Rangkaian pertanyaan yang terakhir, 98-107, mengajarkan dan menjelaskan Doa Bapa Kami. Penataan Katekismus ini meniru Katekismus Heidelberg yang telah disusun terlebih dahulu oleh gereja-gereja Reformasi di daratan Eropa.

Pertanyaan yang paling terkenal (terutama di kalangan Presbyterian) adalah pertanyaan pertama:

T. Apakah tujuan akhir manusia? J. Tujuah akhir manusia adalah memuliakan Allah dan menikmati Dia untuk selama-lamanya.

Pranala luar