Sihombing

Sihombing
Sihombing
Aksara Batak	ᯘᯪᯂᯔᯬ᯲ᯅᯪᯰ ; (Surat Batak Toba)
Nama marga	Sihombing
Silsilah
Jarak; generasi; dengan; Siraja Batak
1	Si Raja Batak
2	Raja Isumbaon
3	Tuan Sorimangaraja
4	Tuan Sorbadibanua ; (Nai Suanon)
5	Raja Sumba
6	Toga Sihombing
Nama lengkap; tokoh	Toga Sihombing
Nama istri	Si Boru Panggabean Boru Lontung
Nama anak	1. Borsak Jungjungan; 2. Borsak Sirumonggur; 3. Borsak Mangatasi; 4. Borsak Bimbinan;
Kekerabatan
Induk marga	Si Raja Sumba
Kerabat; marga	Simamora;
Turunan	Silaban; Lumbantoruan; Nababan; Hutasoit;
Matani ari; binsar	Siraja Lontung
Asal
Suku	Batak
Etnis	Batak Toba
Daerah asal	Tipang, Baktiraja

Sihombing (Surat Batak: ᯘᯪᯂᯔᯬ᯲ᯅᯪᯰ) adalah salah satu marga Batak Toba yang berasal dari Tipang, Baktiraja, Humbang Hasundutan. Leluhur marga Sihombing adalah Toga Sihombing, anak bungsu dari Raja Sumba. Adapun sampai saat ini, marga Sihombing biasanya dibawa oleh keturunan dari putra kedua Toga Sihombing, yaitu Borsak Sirumonggur Lumbantoruan.^[1]

Asal

Silsilah dari keempat marga keturunan Toga Sihombing dapat dilihat di artikelnya masing-masing.

Raja Sumba

Toga Simamora
1. Boru Pasaribu
2. Boru Lontung

Toga Sihombing
Boru Lontung

Toga Purba

Toga Manalu

Debataraja

Tuan Sumerham
(Rambe)

Borsak Junjungan
(Silaban)

Borsak Sirumonggur
(Lumbantoruan)

Borsak Mangatasi
(Nababan)

Borsak Bimbinan
(Hutasoit)

Sihombing sebenarnya merupakan marga persatuan dari keturunan Toga Sihombing, yaitu Silaban, Lumbantoruan, Nababan, dan Hutasoit, tetapi yang biasa membawa marga Sihombing hingga saat ini adalah keturunan Lumbantoruan. Adapun Toga Sihombing menikah dengan Siboru Panggabean, putri semata wayang dari Siraja Lontung dan memperoleh empat orang putra, yaitu:

Borsak Jungjungan yang kemudian membawa marga Silaban;
Borsak Sirumonggur yang kemudian membawa marga Lumbantoruan;
Borsak Mangatasi yang kemudian membawa marga Nababan;
Borsak Bimbinan yang kemudian membawa marga Hutasoit.

Seperti yang disinggung sebelumnya, marga Sihombing biasanya dibawa oleh keturunan dari Borsak Sirumonggur Lumbantoruan. Hal ini terjadi karena legenda berikut:

Disebutkan ketika Toga Sihombing mendekati ajalnya dan akan segera wafat, pada saat itu Borsak Sirumonggur sedang merantau dan hanya Borsak Jungjungan, Borsak Mangatasi, dan Borsak Bimbinan saja yang tinggal dan menemani Toga Sihombing. Oleh sebab itu, karena mereka menduga bahwa Borsak Sirumonggur tidak akan kembali dari perantauannya, peninggalan-peninggalan dari Toga Sihombing hanya diwariskan kepada ketiga putra yang tinggal bersamanya pada saat itu.

Namun berapa lama kemudian ternyata Borsak Sirumonggur kembali dan segera mengetahui bahwa ayahnya, Toga Sihombing telah wafat dan peninggalan dari ayahnya telah diwariskan kepada saudara-saudaranya. Merasa diperlakukan tidak adil oleh saudara-saudaranya, Borsak Sirumonggur menuntut bagian dari warisan ayahnya kepada saudara-saudaranya dan kemudian karena warisan telah terlanjur secara merata kepada Borsak Jungjungan, Borsak Mangatasi, dan Borsak Bimbinan, akhirnya mereka bersepakat dengan mengatakan "Goar ni damang i ma di ho, ho ma na mamboan goar ni damang i" (Nama dari ayah kita yang menjadi warisan untukmu, engkau yang berhak meneruskan nama ayah kita). Borsak Sirumonggur memperoleh nama ayahnya sebagai bagiannya dan melalui hal ini, hanya keturunan dari Borsak Sirumonggur saja yang berhak membawa marga Sihombing, sedangkan saudara-saudaranya yang lain membawa marga baru yaitu Silaban, Nababan, dan Hutasoit.

Namun meskipun begitu, keturunan Silaban, Nababan, dan Hutasoit juga hingga saat ini masih banyak yang membawa marga Sihombing, terutama mereka yang bermukim di daerah-daerah parserahan (perantauan) seperti Samosir, Pahae, Simangumban, dan Tapanuli Tengah. Keturunan Lumbantoruan juga tidak semuanya membawa marga Sihombing, melainkan membawa marga Lumbantoruan.

Adapun Siboru Panggabean, setelah Toga Sihombing wafat, Siboru Panggabean dihabia atau diambil oleh kakak iparnya, yaitu Toga Simamora sebagai istrinya sesuai dengan kebiasaan adat Batak, yaitu singkat rere yang mana ketika seorang yang telah beristri wafat, maka istrinya berhak diambil dan dijadikan istri oleh saudaranya. Setelah Siboru Panggabean dinikahi lagi oleh Toga Simamora, Siboru Panggabean melahirkan tiga putra, yaitu (1) Toga Purba, (2) Toga Manalu, dan (3) Debataraja. Hal ini melahirkan istilah "sipitu ompu, sada ina" yang disematkan kepada keturunan Toga Sihombing dan Toga Simamora (Kecuali Rambe) karena mereka bertujuh lahir dari satu rahim yang sama.

Keturunan Toga Sihombing sendiri berasal dari wilayah Tipang dan karena Tipang dirasa terlalu sempit dan kurang subur, sedangkan keturunan Toga Sihombing makin ramai, keturunan dari Toga Sihombing mulai merantau ke dataran tinggi Humbang dan lambat laun, mereka tersebar di berbagai wilayah seperti Lintong Nihuta, Pagaran, Siborongborong, Paranginan, dan Dolok Sanggul. Keturunan Toga Sihombing juga banyak yang bermukim di beberapa kecamatan di Kabupaten Dairi.

Adapun sejak dahulu, keturunan Toga Sihombing telah diperbolehkan untuk saling menikahi satu sama lain. Namun untuk sekarang sangat dianjurkan untuk tidak meneruskan kebiasaan saling menikahi ini guna menjaga ikatan persaudaraan dari keempat marga yang merupakan keturunan Toga Sihombing tersebut.

Tokoh

Beberapa tokoh yang bermarga Sihombing, di antaranya adalah:

Silaban

Nababan

Hutasoit

Referensi

↑ Vergouwen, J. C. (Jacob Cornelis) (1964). The social organisation and customary law of the Toba-Batak of northern Sumatra. Internet Archive. The Hague, M. Nijhoff.

[1] Vergouwen, J. C. (Jacob Cornelis) (1964). The social organisation and customary law of the Toba-Batak of northern Sumatra. Internet Archive. The Hague, M. Nijhoff.

[1]