Hakim-Hakim 13

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
(Dialihkan dari Hakim-hakim 13)
Hakim-hakim 13
Kitab Hakim-hakim lengkap pada Kodeks Leningrad, dibuat tahun 1008.
KitabKitab Hakim-hakim
KategoriNevi'im
Bagian Alkitab KristenPerjanjian Lama
Urutan dalam
Kitab Kristen
7

Hakim-hakim 13 (disingkat Hak 13) adalah pasal ketiga belas Kitab Hakim-hakim dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen.[1] Pasal ini berisi catatan keadaan orang Israel setelah menempati tanah Kanaan (Hakim–hakim 2:6–9), di mana Allah membangkitkan hakim-hakim untuk memimpin orang Israel, antara lain yang disebutkan di pasal ini yaitu: Simson.[2]

Teks[sunting | sunting sumber]

Waktu[sunting | sunting sumber]

  • Kisah yang dicatat di pasal ini terjadi setelah matinya Abdon.[3] (~ 1075 SM)

Struktur[sunting | sunting sumber]

Pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian Alkitab lain):

The Sacrifice of Manoah ("Persembahan korban Manoah"; 1640-1650) karya Eustache Le Sueur

Ayat 1[sunting | sunting sumber]

Orang Israel melakukan pula apa yang jahat di mata TUHAN; sebab itu TUHAN menyerahkan mereka ke dalam tangan orang Filistin empat puluh tahun lamanya. (TB)[4]

Sangat banyak orang Filistin berpindah ke pantai timur Kanaan pada sekitar tahun 1200 SM, mungkin dari Kreta (Yeremia 47:4; Amos 9:7; di mana Kaftor artinya "Kreta"). Mereka menjadi musuh utama orang Ibrani sepanjang tahun 1200 SM - 1000 SM (yaitu, hingga masa Daud). Karena kemampuan mereka untuk membuat senjata dari besi, mereka memiliki keuntungan militer atas Israel (1 Samuel 13:19–22). Kata "Palestina" berasal dari istilah "Filistin".[5]

Tradisi Kristen[sunting | sunting sumber]

Sejumlah komentator Kristen memandang Simson sebagai "tipe" Yesus Kristus, berdasarkan sejumlah kemiripan antara kisah Simson dan kehidupan Yesus dalam Perjanjian Baru.[6][7] Kelahiran Simson dan Yesus sama-sama diberitahukan sebelumnya oleh malaikat-malaikat,[6] yang menubuatkan bahwa bayi-bayi itu akan tumbuh menjadi juruselamat umat mereka.[6] Simson lahir dari seorang perempuan yang mandul,[6] sedangkan Yesus dilahirkan oleh seorang perawan.[6]

Lihat pula[sunting | sunting sumber]

Referensi[sunting | sunting sumber]

  1. ^ W.S. LaSor, D.A. Hubbard & F.W. Bush. Pengantar Perjanjian Lama 1. Diterjemahkan oleh Werner Tan dkk. Jakarta:BPK Gunung Mulia. 2008. ISBN 979-415-815-1, 9789794158159
  2. ^ J. Blommendaal. Pengantar kepada Perjanjian Lama. Jakarta:BPK Gunung Mulia, 1983. ISBN 979-415-385-0, 9789794153857
  3. ^ Hakim-hakim 12:15
  4. ^ Hakim–hakim 13:1 - Sabda.org
  5. ^ The Full Life Study Bible. Life Publishers International. 1992. Teks Penuntun edisi Bahasa Indonesia. Penerbit Gandum Mas. 1993, 1994.
  6. ^ a b c d e Thomson, Edward (1838). "Prophecy, Types, And Miracles, The Great Bulwarks Of Christianity: Or A Critical Examination And Demonstration Of Some Of The Evidences By Which The Christian Faith Is Supported". Hatchard & Son. hlm. 299–300. Diakses tanggal October 30, 2017. 
  7. ^ Heaster, Duncan (2017). "Micah: Old Testament New European Christadelphian Commentary". Diakses tanggal October 30, 2017. 

Pranala luar[sunting | sunting sumber]