Henri Bergson

Henri-Louis Bergson
Lahir	(1859-10-18)18 Oktober 1859 Paris, Perancis
Meninggal	4 Januari 1941(1941-01-04) (umur 81) Paris, Perancis
Era	20th century philosophy
Kawasan	Western Philosophy
Aliran	Continental philosophy Penghargaan Nobel dalam Sastra 1927
Minat utama	Metaphysics, Epistemology, philosophy of language, philosophy of mathematics
Gagasan penting	Duration, Intuition, Élan Vital, Open Society
Dipengaruhi Kierkegaard, Spinoza, Kant, James, Ravaisson, Spencer, Schelling, Maine de Biran
Memengaruhi Deleuze, Kazantzakis, Kuki, Merleau-Ponty, Proust, Whitehead, Vladimir Jankélévitch

Henri-Louis Bergson (18 Oktober 1859 – 4 Januari 1941) merupakan seorang filsuf Perancis yang berpengaruh besar terutama pada awal abad ke 20. Ia lahir dari seorang ibu berdarah Inggris dan seorang ayah berdarah Yahudi Polandia. Sebagian besar masa produktifnya dihabiskannya sebagai seorang dosen filsafat dan seorang penulis. Bergson pernah memperoleh nobel untuk sastra pada 1927.

Karya-karya

Berikut ini adalah hasil karya Bergson yang terkenal:

• Waktu dan Kehendak Bebas (1889)
• Materi dan Memori (1896)
• Evolusi Kreatif (1907)

Akhir Riwayat

Pada tahun-tahun terakhir masa hidupnya, pemikiran Bergson mulai bergeser ke arah religius. Ia bergabung dalam Gereja Katolik Roma tidak lama sebelum kematiannya. Walaupun demikian, hal ini sengaja ditunda dan dirahasiakan, karena ia tidak ingin memberi kesan mengkhianati bangsa Yahudi, sewaktu Perancis masih ada dalam pendudukan Jerman.

Pemikiran-pemikirannya

Intuisi

Bergson percaya bahwa manusia harus dijelaskan pertama-tama dalam kerangka proses evolutif. Menurutnya, fungsi indra pada makhluk hidup sejak awal bukanlah untuk memberikan gambaran-gambaran dari lingkungannya, melainkan untuk merangsang reaksi-reaksi untuk mempertahankan hidup. Mula-mula organ sensoris, kemudian sistem saraf pusat, lalu akal budi. Itu semua berkembang selama berabad-abad sebagai bagian dari mekanisme pertahanan hidup organisme yang selalu diperlengkapi dengan perilaku.

Yang diberikan indra kepada kita bukanlah gambar objektif dari lingkungan kita. Akan tetapi, pesanlah yang menyebabkan kita berperilaku secara tertentu. Pemahaman kita mengenai lingkungan sama sekali tidak secermat foto. Pemahaman kita sangatlah selektif, selalu pragmatis dan terarah pada kepentingan diri sendiri.