Tanggal Gaya Lama dan Gaya Baru

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas

Edisi 9198 dari The London Gazette, yang memuat perubahan kalender di Inggris Raya. Judul tanggalnya berbunyi: "Dari hari Selasa 1 September, O.S. hingga hari Sabtu 16 September, N.S. 1752".[1]

Gaya Lama (G.L) dan Gaya Baru (G.B.) atau dalam bahasa Inggris, Old Style (O.S.) and New Style (N.S.), masing-masing mengacu pada sistem penanggalan sebelum dan sesudah perubahan kalender. Biasanya, perubahan yang dimaksud adalah perubahan dari kalender Julius ke kalender Gregorius seperti yang diberlakukan di berbagai negara Eropa antara tahun 1582 dan abad ke-20.

Di Inggris, Wales, Irlandia, dan koloni Britania di Amerika, ada dua perubahan kalender, keduanya pada tahun 1752. Yang pertama menyesuaikan awal tahun baru dari Hari Raya Kabar Sukacita (25 Maret) menjadi 1 Januari (yang telah dilakukan Skotlandia dari tahun 1600), sementara yang kedua meninggalkan kalender Julius demi kalender Gregorius, dengan menghapus 11 hari dari kalender September 1752 untuk melakukannya.[2][3] Guna mengakomodasi dua perubahan kalender, para penulis menggunakan penanggalan ganda untuk mengidentifikasi hari tertentu dengan memberikan tanggalnya menurut kedua gaya penanggalan tersebut.

Untuk negara-negara seperti Rusia di mana tidak ada penyesuaian awal tahun yang terjadi, O.S. dan N.S. hanya menunjukkan sistem penanggalan Julius dan Gregorius. Banyak negara Ortodoks Timur terus menggunakan kalender Julius yang lebih tua untuk tujuan keagamaan.

Britania Raya dan koloni-koloninya[sunting | sunting sumber]

Plakat peringatan untuk John Etty di Gereja All Saints, North Street, York, mencatat tanggal kematiannya sebagai "28 Januari: 170 89"

Di Kerajaan Britania Raya dan koloni-koloninya, Undang-Undang Kalender (Gaya Baru) tahun 1750 memperkenalkan dua perubahan serentak pada kalender. Yang pertama, yang berlaku untuk Inggris, Wales, Irlandia, dan koloni Britania Raya, mengubah awal tahun dari 25 Maret menjadi 1 Januari yang berlaku mulai "sehari setelah 31 Desember 1751".[4][a] (Skotlandia telah membuat aspek perubahan ini, pada tanggal 1 Januari 1600.)[5][6] Yang kedua (berlaku[b]) adalah pengadopsian kalender Gregorius sebagai pengganti kalender Julius. Dengan demikian, "Gaya Baru" dapat merujuk pada penyesuaian awal tahun, atau adopsi kalender Gregorius, atau kombinasi keduanya.

Penyesuaian awal tahun[sunting | sunting sumber]

Ketika mencatat sejarah Inggris, adalah hal yang lazim untuk mencantumkan tanggal sesuai dengan waktu kejadian, tetapi dengan nomor tahun yang disesuaikan sehingga dimulai pada tanggal 1 Januari.[7] Penyesuaian yang terakhir ini mungkin diperlukan karena awal tahun kalender sipil tidak selalu 1 Januari dan diubah pada waktu yang berbeda di berbagai negara.[c] Dari tahun 1155 hingga 1752, tahun sipil atau hukum di Inggris dimulai pada 25 Maret (Hari Raya Kabar Sukacita);[8][9] jadi misalnya, eksekusi Charles I dicatat pada saat itu di Parlemen, terjadi pada 30 Januari 1648 (Gaya Lama). Dalam teks-teks bahasa Inggris yang lebih baru, tanggal ini biasanya ditampilkan sebagai "30 Januari 1649" (Gaya Baru).[10] Tanggal yang sesuai dalam kalender Gregorius adalah 9 Februari 1649, tanggal di mana orang-orang yang sezaman di beberapa bagian benua Eropa mencatat eksekusinya.

Tanda O.S./N.S. khususnya relevan untuk tanggal-tanggal yang jatuh di antara permulaan "tahun bersejarah" (1 Januari) dan tanggal mulai yang sah, yang berbeda. Ini adalah 25 Maret di Inggris, Wales, Irlandia dan koloni-koloni sampai tahun 1752 dan sampai tahun 1600 di Skotlandia.

Di Britania Raya, 1 Januari dirayakan sebagai perayaan Tahun Baru sejak awal abad ke-13, meskipun tahun yang tercatat (sipil) tidak mengalami pergantian hingga 25 Maret.[11][d] namun "tahun yang dimulai pada tanggal 25 Maret disebut sebagai Tahun Sipil atau Tahun Hukum, meskipun frasa Gaya Lama lebih umum digunakan".[14] Untuk mengurangi kesalahpahaman tentang tanggal, adalah normal bahkan dalam dokumen semi-resmi seperti register paroki untuk menempatkan tajuk tahun baru menurut undang-undang setelah 24 Maret (misalnya "1661") dan tajuk lain dari akhir Desember berikutnya, 1661/62, suatu bentuk penanggalan ganda untuk menunjukkan bahwa dalam dua belas minggu berikutnya atau lebih, tahun itu adalah tahun 1661 Gaya Lama tetapi 1662 Gaya Baru. Beberapa sumber yang lebih modern, seringkali yang lebih akademis (misalnya Sejarah Parlemen) juga menggunakan gaya 1661/62 untuk periode antara 1 Januari dan 24 Maret untuk tahun-tahun sebelum diperkenalkannya kalender Gaya Baru di Inggris.[15]

Pengadopsian kalender Gregorius[sunting | sunting sumber]

Lukisan William Hogarth: Humours of an Election (c. 1755), yang merupakan sumber utama untuk klaim "Berikan sebelas hari kami".

Melalui pemberlakuan Undang-Undang Kalender (Gaya Baru) 1750, Kerajaan Britania Raya, Kerajaan Irlandia, dan Imperium Britania (termasuk sebagian besar dari apa yang sekarang menjadi bagian timur Amerika Serikat dan Kanada) mengadopsi kalender Gregorius pada tahun 1752, yang pada saat itu perlu dikoreksi 11 hari. Rabu, 2 September 1752, dilanjutkan dengan Kamis, 14 September 1752. Klaim yang menyatakan bahwa para perusuh menuntut "Berikan sebelas hari kami" tumbuh dari salah tafsir dari sebuah lukisan karya William Hogarth.[2]

Negara-negara lain[sunting | sunting sumber]

Mulai bulan Oktober 1582, kalender Gregorius menggantikan kalender Julius di negara-negara Katolik. Perubahan ini lalu diikuti oleh negara-negara Protestan dan Ortodoks Timur, umumnya terjadi jauh setelahnya dan, dalam kasus negara-negara Ortodoks Timur, hanya sebagai kalender sipil. Akibatnya, saat ditemukan penulisan gaya lama dan gaya baru, tanggal adopsi Inggris tidak selalu yang dimaksudkan. Perubahan 'awal tahun' dan perubahan sistem kalender tidak selalu diadopsi secara bersamaan. Demikian pula, pengadopsian secara sipil dan agama mungkin tidak terjadi pada waktu yang sama atau bahkan tidak sama sekali. Dalam kasus Eropa Timur, misalnya, semua anggapan tersebut menjadi tidak benar.

Yunani[sunting | sunting sumber]

Negara-negara lain yang menganut Ortodoksi Timur lambat laun mengadopsi penanggalan Gregorius (atau gaya baru) untuk kalender sipil mereka, tetapi sebagian besar dari mereka tetap menggunakan kalender Julius untuk tujuan keagamaan. Yunani adalah yang terakhir melakukannya, yaitu pada tahun 1923.[16] Di sana juga, ada perbedaan 13 hari antara penanggalan Gaya Lama dan Gaya Baru dalam sejarah Yunani modern.

Rumania[sunting | sunting sumber]

Rumania secara resmi mengadopsi kalender Gregorius pada tanggal 1 April 1919, yang menjadi 14 April 1919. Hal ini kemudian diperingati pada tahun 2019 oleh Bank Nasional Rumania dengan merilis koin peringatan 10 perak leu.[17]

Rusia[sunting | sunting sumber]

Di Rusia, tanggal gaya baru mulai digunakan pada awal 1918, ketika 31 Januari 1918 dilanjutkan dengan 14 Februari 1918: ada perbedaan 13 hari antara tanggal Gaya Lama dan Gaya Baru sejak 1 Maret 1900.[18]

Adalah hal yang umum dalam publikasi berbahasa Inggris untuk menggunakan istilah Gaya Lama dan/atau Gaya Baru yang sudah familiar untuk membahas peristiwa dan tokoh di negara lain, terutama yang berkaitan dengan Kekaisaran Rusia dan awal mula Soviet Rusia. Misalnya, dalam artikel "Revolusi Oktober (November)," Encyclopædia Britannica menggunakan format "25 Oktober (7 November, New Style)" untuk mendeskripsikan tanggal dimulainya revolusi.[19]

Amerika[sunting | sunting sumber]

Koloni-koloni Eropa di Amerika mengadopsi kalender gaya baru ketika negara induk mereka melakukannya. Di wilayah yang sekarang menjadi daratan Amerika Serikat, wilayah milik Prancis dan Spanyol melakukannya sekitar 130 tahun lebih awal daripada koloni Inggris. Namun, dalam praktiknya, sebagian besar catatan tertulis yang selamat dari apa yang sekarang menjadi Kanada dan Amerika Serikat berasal dari 20 koloni Inggris daratan, di mana Undang-Undang Kalender Britania tahun 1751 diterapkan 24 tahun sebelum Amerika Serikat mendeklarasikan kemerdekaannya. Arsip Kanada juga meliputi dokumen-dokumen Prancis Baru yang merefleksikan Kalender Baru, dimana Prancis mengadopsinya pada tahun 1582, tetapi bahasa yang digunakan dalam arsip bisa menjadi indikator yang baik tentang kalender mana yang digunakan untuk tanggal-tanggal yang diberikan. Logika yang sama berlaku untuk kepulauan Karibia.

Di Alaska, perubahan terjadi setelah Amerika Serikat membeli Alaska dari Rusia. Jumat, 6 Oktober 1867 diikuti oleh Jumat, 18 Oktober. Alih-alih 12 hari, hanya 11 hari yang dilewati, dan hari dalam minggu tersebut diulang secara berurutan, karena pada saat yang sama Garis Tanggal Internasional dipindahkan, dari mengikuti perbatasan timur Alaska dengan Yukon menjadi mengikuti perbatasan baratnya yang baru, sekarang dengan Rusia.[20]

Pengalihan tanggal peristiwa historis dan kemungkinan konflik tanggal[sunting | sunting sumber]

Batu nisan Thomas Jefferson. Yang tertulis di bagian bawahnya adalah "Lahir 2 April 1743. O.S. Meninggal 4 Juli 1826."

Biasanya, pemetaan tanggal Gaya Baru ke tanggal Gaya Lama dengan penyesuaian awal tahun bekerja dengan baik dengan sedikit kerancuan untuk peristiwa-peristiwa sebelum diperkenalkannya kalender Gregorius. Misalnya, Pertempuran Agincourt diketahui telah terjadi pada tanggal 25 Oktober 1415, yang merupakan Hari Santo Crispin. Namun, sejumlah peristiwa di Eropa Barat Daratan dan di wilayah Inggris antara pengenalan pertama kalender Gregorius pada tanggal 15 Oktober 1582 dan pengenalannya di Inggris pada tanggal 14 September 1752 dapat menimbulkan kebingungan. Peristiwa-peristiwa di Eropa Barat Daratan biasanya dilaporkan dalam sejarah berbahasa Inggris dengan menggunakan kalender Gregorius. Misalnya, Pertempuran Blenheim selalu dituliskan pada tanggal 13 Agustus 1704. Namun, kerancuan terjadi ketika suatu peristiwa melibatkan keduanya. Misalnya, William III dari Inggris tiba di Brixham di Inggris pada tanggal 5 November (kalender Julius), setelah ia berlayar dari Belanda pada tanggal 11 November (kalender Gregorius) 1688.[21]

Pertempuran Boyne di Irlandia terjadi beberapa bulan kemudian pada 1 Juli 1690 (kalender Julius). Hal ini dipetakan menjadi 11 Juli (kalender Gregorius), yang kebetulan berdekatan dengan tanggal Julius dari Pertempuran Aughrim berikutnya (dan yang lebih menentukan) pada tanggal 12 Juli 1691 (kalender Julius). Pertempuran Aughrim diperingati setiap tahun sepanjang abad ke-18 pada tanggal 12 Juli,[22] mengikuti konvensi sejarah yang biasa memperingati peristiwa-peristiwa pada periode itu di Inggris Raya dan Irlandia dengan memetakan tanggal Julius langsung ke tanggal kalender Gregorius modern (seperti yang terjadi, misalnya, dengan Malam Guy Fawkes pada tanggal 5 November). Pertempuran Boyne diperingati dengan parade yang lebih kecil pada tanggal 1 Juli. Namun, kedua peristiwa tersebut digabungkan pada akhir abad ke-18,[22] dan terus dirayakan sebagai "The Twelfth".

Karena perbedaan tersebut, para penulis Inggris dan koresponden mereka sering menggunakan dua penanggalan, yang disebut penanggalan ganda, kurang lebih secara otomatis. Surat-surat yang berkaitan dengan diplomasi dan perdagangan internasional, kadang-kadang memakai tanggal Julius dan Gregorius untuk mencegah kebingungan. Misalnya, Sir William Boswell menulis surat kepada Sir John Coke dari Den Haag dengan tanggal "12/22 Des. 1635".[23] Dalam biografinya tentang John Dee, The Queen's Conjurer, Benjamin Woolley menduga bahwa karena perjuangan yang tidak berhasil dari Dee bagi Inggris untuk menerima tanggal 1583/84 yang ditetapkan untuk perubahan tersebut, "Inggris tetap berada di luar sistem Gregorius selama 170 tahun lebih lama, komunikasi selama periode ini biasanya menggunakan dua penanggalan".[24] Sebaliknya, Thomas Jefferson, yang hidup ketika Kepulauan Inggris dan koloni-koloni akhirnya beralih ke kalender Gregorius, menginstruksikan agar batu nisannya mencantumkan tanggal lahirnya dengan menggunakan kalender Julius (ber-notasi O.S. untuk Gaya Lama) dan tanggal kematiannya dengan menggunakan kalender Gregorius.[25] Pada kelahiran Jefferson, perbedaannya adalah sebelas hari antara kalender Julius dan Gregorius, sehingga tanggal lahirnya 2 April dalam kalender Julius adalah 13 April dalam kalender Gregorius. Demikian pula, George Washington sekarang secara resmi dilaporkan lahir pada tanggal 22 Februari 1732, bukan pada tanggal 11 Februari 1731/32 (kalender Julius).[26]

Ada beberapa bukti bahwa perubahan kalender tidak mudah diterima. Banyak orang Inggris yang terus merayakan hari libur mereka mengikuti penanggalan "Gaya Lama" hingga abad ke-19, sebuah praktik yang dianggap oleh penulis Karen Bellenir mengungkapkan perlawanan emosional yang mendalam terhadap reformasi kalender.[27]

Perbedaan antara tanggal Julius dan Gregorius[sunting | sunting sumber]

Perubahan itu muncul dari kesadaran bahwa angka yang tepat untuk jumlah hari dalam setahun bukanlah 365,25 (365 hari 6 jam) seperti yang diasumsikan oleh kalender Julius, tetapi agak lebih sedikit (c. 365,242 hari): kalender Julius memiliki terlalu banyak tahun kabisat. Konsekuensinya adalah bahwa dasar perhitungan tanggal Paskah, seperti yang diputuskan pada abad ke-4, telah menyimpang dari kenyataan. Reformasi kalender Gregorius juga menangani akumulasi perbedaan antara angka-angka ini, antara tahun 325 dan 1582 dengan melompati 10 hari untuk menetapkan tanggal gerejawi untuk titik balik matahari menjadi 21 Maret, yaitu tanggal median kemunculannya pada saat Konsili Nicea Pertama pada tahun 325.

Negara-negara yang mengadopsi kalender Gregorius setelah tahun 1699 perlu melompati hari tambahan untuk setiap abad baru berikutnya yang telah ditambahkan kalender Julius sejak saat itu. Ketika Kerajaan Inggris melakukannya pada tahun 1752, selisihnya telah berkembang menjadi sebelas hari; ketika Rusia melakukannya (sebagai kalender sipilnya) pada tahun 1918, tiga belas hari perlu dilompati.

Catatan lain[sunting | sunting sumber]

Padanan bahasa Latin, yang digunakan dalam banyak bahasa, adalah stili veteris (genitif) atau stilo vetere (ablatif), disingkat st.v. dan masing-masing berarti "(dari) gaya lama" dan "(dalam) gaya lama", dan stili novi atau stilo novo, disingkat st.n. dan berarti "(dari / dalam) gaya baru".[28] Singkatan Latin mungkin dikapitalisasi secara berbeda oleh orang yang berbeda, misalnya, St.n. atau St.N. untuk stili novi.[28] Ada juga padanan untuk istilah-istilah ini dalam bahasa lain, seperti bahasa Jerman a.St. ("alten Stils" untuk O.S.).

Catatan[sunting | sunting sumber]

  1. ^ Undang-undangnya harus menggunakan formulasi ini karena penanggalan "1 Januari 1752" masih ambigu
  2. ^ Undang-Undang Kalender sebelumnya tidak menyebutkan Paus Gregorius
  3. ^ Dokumen hukum resmi Inggris pada abad ke-16 dan ke-17 biasanya diberi tanggal berdasarkan tahun bertakhta raja. Karena dimulai pada hari dan tanggal pengangkatan raja, maka biasanya penanggalan ini mencakup dua tahun kalender yang berurutan dan harus dihitung sesuai dengannya, tetapi tanggal yang dihasilkan hendaknya tidak ambigu.
  4. ^ Sebagai contoh, pada Diary Samuel Pepys untuk tanggal 31 Desember 1661: "Saya duduk untuk mengakhiri diary saya untuk tahun ini, ....",[12] yang segera diikuti oleh entri bertanggal "1 Januari 1661/62".[13] Ini adalah contoh dari sistem penanggalan ganda yang umum pada saat itu.

Referensi[sunting | sunting sumber]

  1. ^ "The London Gazette |From Tuesday September 1 O.S. to Saturday September 16 N.S. 1752". London Gazette (9198): 1. 1 September 1752. 
  2. ^ a b Poole 1995, hlm. 95–139.
  3. ^ Spathaky, Mike Old Style and New Style Dates and the change to the Gregorian Calendar. "Before 1752, parish registers, in addition to a new year heading after 24th March showing, for example '1733', had another heading at the end of the following December indicating '1733/4'. This showed where the Historical Year 1734 started even though the Civil Year 1733 continued until 24th March. ... We as historians have no excuse for creating ambiguity and must keep to the notation described above in one of its forms. It is no good writing simply 20th January 1745, for a reader is left wondering whether we have used the Civil or the Historical Year. The date should either be written 20th January 1745 OS (if indeed it was Old Style) or as 20th January 1745/6. The hyphen (1745-6) is best avoided as it can be interpreted as indicating a period of time."
  4. ^ Bond 1875, page 91.
  5. ^ Steele 2000, hlm. 4.
  6. ^ Bond 1875, xvii–xviii: original text of the Scottish decree.
  7. ^ e.g. Woolf, Daniel (2003). The Social Circulation of the Past: English Historical Culture 1500–1730. Oxford: Oxford University Press. hlm. xiii. ISBN 0-19-925778-7. Dates are Old Style, but the year is calculated from 1 January. On occasion, where clarity requires it, dates are written 1687/8. 
  8. ^ Nørby, Toke. The Perpetual Calendar: What about England? Version 29 February 2000.
  9. ^ Gerard 1908.
  10. ^ Death warrant of Charles I web page of the UK National Archives. A demonstration of New Style, meaning Julian calendar with a start of year adjustment.
  11. ^ Pollard, A. F. (1940). "New Year's Day and Leap Year in English History". The English Historical Review. Oxford University Press. 55 (218): 180–185. doi:10.1093/ehr/lv.ccxviii.177. JSTOR 553864. Diarsipkan dari versi asli tanggal 24 November 2021. 
  12. ^ Pepys, Samuel. "Tuesday 31 December 1661". www.pepysdiary.com. Diarsipkan dari versi asli tanggal 24 November 2021. 
  13. ^ Pepys, Samuel. "Wednesday 1 January 1661/62". www.pepysdiary.com. Diarsipkan dari versi asli tanggal 24 November 2021. 
  14. ^ Spathaky, Mike Old Style and New Style Dates and the change to the Gregorian Calendar. "Before 1752, parish registers, in addition to a new year heading after 24th March showing, for example '1733', had another heading at the end of the following December indicating '1733/4'. This showed where the Historical Year 1734 started even though the Civil Year 1733 continued until 24th March. ... We as historians have no excuse for creating ambiguity and must keep to the notation described above in one of its forms. It is no good writing simply 20th January 1745, for a reader is left wondering whether we have used the Civil or the Historical Year. The date should either be written 20th January 1745 OS (if indeed it was Old Style) or as 20th January 1745/6. The hyphen (1745-6) is best avoided as it can be interpreted as indicating a period of time."
  15. ^ See for example this biographical entry: Lancaster, Henry (2010). "Chocke, Alexander II (1593/4–1625), of Shalbourne, Wilts.; later of Hungerford Park, Berks". Dalam Thrush, Andrew; Ferris, John P. The History of Parliament: the House of Commons 1604–1629. Cambridge: Cambridge University Press. 
  16. ^ Blegen, Carl W. (25 December 2013) [n.d.]. Vogeikoff-Brogan, Natalia, ed. "An Odd Christmas". From the Archivist's Notebook. Diakses tanggal 1 April 2018. 
  17. ^ Alexander, Michael (3 April 2019). "Romania: Centenary anniversary of adopting the Gregorian calendar depicted on new silver coins". Coin Update. 
  18. ^ S. I. Seleschnikow: Wieviel Monde hat ein Jahr? (Aulis-Verlag, Leipzig/Jena/Berlin 1981, p. 149), which is a German translation of С. И. Селешников: История календаря и хронология (Издательство "Наука", Moscow 1977). The relevant chapter is available online here: История календаря в России и в СССР (Calendar history in Russia and the USSR). (dalam bahasa Rusia)
  19. ^ EB online 2017.
  20. ^ Dershowitz, Nachum; Reingold, Edward M. (2008). Calendrical Calculations. Cambridge: Cambridge University Press. hlm. 47. ISBN 9780521885409. 
  21. ^ Cheney & Jones 2000, hlm. 19.
  22. ^ a b Lenihan, Pádraig (2003). 1690 Battle of the Boyne. Stroud, Gloucestershire: Tempus. hlm. 258–259. ISBN 0-7524-2597-8. 
  23. ^ Cheney & Jones 2000, hlm. 19.
  24. ^ Baker, John. "Why Bacon, Oxford and Other's Weren't Shakespeare". Diarsipkan dari versi asli tanggal 4 April 2005. ) uses the quote by Benjamin Woolley and cites The Queen's Conjurer, The Science and Magic of Dr. John Dee, Adviser to Queen Elizabeth I, page 173.
  25. ^ "Old Style (O.S.)". monticello.org. June 1995. Diakses tanggal 6 May 2017. 
  26. ^ Engber, Daniel (18 January 2006). "What's Benjamin Franklin's Birthday?". Slate. Diakses tanggal 8 February 2013.  (Both Franklin's and Washington's confusing birth dates are clearly explained.)
  27. ^ Bellenir, Karen (2004). Religious Holidays and Calendars. Detroit: Omnigraphics. hlm. 33. 
  28. ^ a b Lenz, Rudolf; Uwe Bredehorn; Marek Winiarczyk (2002). Abkürzungen aus Personalschriften des XVI. bis XVIII. Jahrhunderts (edisi ke-3). Franz Steiner Verlag. hlm. 210. ISBN 3-515-08152-6. 
Diperoleh dari "https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Tanggal_Gaya_Lama_dan_Gaya_Baru&oldid=24981258"