Virabhadrasana

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas

Virabhadrasana (Sanskerta: वीरभद्रासन  ; IAST : Vīrabhadrāsana) atau Warrior Pose (Pose prajurit)[1] adalah sekumpulan gerakan yoga yang dilakukan dengan sikap berdiri di mana salah satu kaki diposisikan kedepan dengan lutut ditekuk dan kaki lainnya diposisikan lurus ke arah belakang (lunge) di dalam yoga modern sebagai bentuk latihan untuk memperingati perbuatan luar biasa dan berani dari pejuang yang ada di cerita rakyat, Virabhadra. Nama pose ini berasal dari mitos Hindu, tetapi pose tersebut tidak tercatat dalam tradisi yoga hatha hingga abad ke-20.[2] Virabhadrasana memiliki beberapa kesamaan dengan pose dalam senam Niels Bukh pada awal abad ke-20; yang mana disarankan untuk diimplementasikan (dimasukkan) ke dalam yoga dari tradisi budaya fisik di India pada waktu itu yang dipengaruhi oleh senam Eropa.

Virabhadrasana telah digambarkan sebagai salah satu pose paling ikonik dalam yoga.[3]

Etimologi dan asal-usul[sunting | sunting sumber]

Pose seperti Virabhadrasana III, varian dengan lengan ke samping; di dalam buku Niels Bukh Primary Gymnastics tahun 1924.

Namanya berasal dari bahasa Sanskerta Vīrabhadra, seorang pejuang yang ada di cerita rakyat dan āsana yang merupakan posisi dalam yoga atau sikap duduk.[4] Pahatan batu gua kuno di Gua Ellora, khususnya gua 16[5] dan gua 29[6] menunjukkan sosok pejuang-Syiwa dalam pose yang agak menyerupai Virabhadrāsana saat menaklukkan setan atau merayu permaisuri Parwati.[7] Namun, pose ini tidak dibuktikan dalam tradisi yoga hatha sampai abad ke-20 dengan praktik Tirumalai Krishnamacharya dan muridnya Pattabhi Jois, yang difoto dalam pose Warrior I sekitar tahun 1939.[8]

Pose yang dekat dengan Virabhadrasana dijelaskan secara terpisah dari yoga dalam sumber Eropa di awal abad ke-20, yaitu dalam teks Denmark tahun 1924 karya Niels Bukh Grundgymnastik eller primitiv gymnastik (dikenal dalam bahasa Inggris sebagai Primary Gymnastics ).[9] Pose Bukh berasal dari tradisi senam Skandinavia abad ke-19 yang berasal dari Pehr Ling dan sampai ke India pada awal abad ke-20.[10] Mark Singleton menunjukkan bahwa pose berdiri di India abad ke-20 ini kemungkinan besar dipengaruhi oleh tradisi budaya fisik termasuk senam gaya Bukh.[11]

Mitologi[sunting | sunting sumber]

Prajurit mitos Virabhadra, banyak lengannya melambangkan kekuatannya

Salah satu versi dari mitos Virabhadra adalah bahwa pendeta kuat Daksa membuat yadnya (pengorbanan ritual) besar tetapi tidak mengundang putri bungsunya Sati dan suaminya Syiwa, penguasa tertinggi alam semesta. Sati mengetahuinya dan memutuskan untuk pergi sendiri ke yadnya. Ketika dia tiba, Sati bertengkar dengan ayahnya. Tidak dapat menahan penghinaannya, dia mengucapkan sumpah kepada ayahnya, "Karena Anda yang memberi saya tubuh ini, saya tidak ingin lagi dikaitkan dengannya." Dia berjalan ke api dan melemparkan dirinya ke dalam. Ketika Syiwa mendengar kematian Sati, dia sangat terpukul. Dia mencabut seikat rambutnya dan memukulkannya ke tanah, di mana muncul seorang Prajurit yang kuat. Shiva menamai prajurit ini Virabhadra dan memerintahkannya untuk pergi ke yadnya dan menghancurkan Daksa dan semua tamunya.[2]

  • Aspek pertama Virabhadrasana, Virabhadrasana I adalah kedatangannya dengan pedang di kedua tangan, menusukkan jalannya ke atas melalui bumi dari bawah.[2]
  • Dalam aspek keduanya, Virabhadrasana II, ia melihat lawannya, Daksa.[2]
  • Dan dalam aspek ketiganya, Virabhadrasana III, bergerak dengan cepat dan tepat, dia memenggal kepala Daksha dengan pedangnya.[2]

Shiva kemudian tiba di yadnya dan melihat penaklukan yang telah dilakukan Virabhadra. Syiwa menyerap Virabhadra kembali ke wujudnya sendiri dan kemudian berubah menjadi Hara, sang penggoda. Dipenuhi dengan kesedihan dan kasih sayang, Syiwa menemukan tubuh Daksha dan memberinya kepala kambing, yang menghidupkannya kembali. Pada akhirnya Sati juga terlahir kembali.[2]

Deskripsi[sunting | sunting sumber]

Pose-pose tersebut bisa dimulai dari posisi berdiri, Tadasana, melompat atau melangkahkan kaki selebar-lebarnya. Untuk Virabhadrasana I, pinggul diputar menghadap kaki depan, yang diputar sepenuhnya ke luar; kaki belakang diputar setengah ke dalam. Tubuh turun ke posisi lunge sampai lutut depan ditekuk ke sudut kanan, kaki belakang tetap lurus, dan kaki belakang bekerja untuk menjaga seluruh telapak kaki di lantai. Lengan direntangkan lurus ke atas, punggung sedikit melengkung, dan pandangan diarahkan ke atas.[2]

Untuk Virabhadrasana II, dimulai dari Tadasana, kaki dibentangkan lebar-lebar, kaki depan diluruskan sepenuhnya, dan kaki belakang diputar sedikit ke dalam. Tubuh tetap menghadap ke depan sehingga pinggul tetap sejajar dengan kaki, tubuh turun ke posisi lunge sampai lutut depan ditekuk pada sudut kanan dan lengan direntangkan sepenuhnya dengan telapak tangan ke bawah, setinggi bahu. Tatapan diarahkan lurus ke depan di atas tangan depan.[2][12][13]

Untuk Virabhadrasana III, pose yang lebih sulit membutuhkan kekuatan dan keseimbangan. Dimulai dengan Tadasana, kaki diatur seperti untuk Virabhadrasana I. Badan diputar sepenuhnya menghadap kaki depan, dengan tangan terentang lurus ke depan, pandangan lurus ke depan, batang mendatar dan satu kaki direntangkan ke belakang dan juga mendatar.[2][12][14]


Dimungkinkan untuk memasuki Vīrabhadrasana menggunakan vinyasa mulai dari Adho Mukha Shvanasana [15] atau dari Tadasana.[16] Virabhadrasana telah disebut sebagai "salah satu postur paling ikonik dan mudah dikenali" dalam yoga sebagai olahraga,[3] serta "salah satu yang paling mendasar" dan paling banyak dipraktikkan.[17]

Variasi[sunting | sunting sumber]

Baddha Virabhadrasana, pose prajurit Rendah Hati (bahasa Sansekerta Baddha, yang berarti "terikat") adalah varian dari Virabhadrasana I dengan tubuh ditekuk rendah di atas kaki depan dan lengan diangkat secara vertikal di atas punggung serta jari-jari saling bertautan.[18][19]

Viparita Virabhadrasana, Pose Prajurit Terbalik (Sansekerta viparīta, "terbalik" [20][21]), adalah varian dari Virabhadrasana II, dengan tubuh bagian atas dan lengan depan dimiringkan ke belakang. Lengan bawah dapat diregangkan ke bawah kaki belakang atau mungkin mencapai bagian belakang ke pinggul yang berlawanan. Pose ini tidak ditemukan dalam buku teks Light on Yoga karya BKS Iyengar tahun 1966 dan mungkin telah dibuat baru-baru ini pada awal abad ke-21.[22][23]

Posisi lengan dalam Virabhadrasana III dapat bervariasi; lengan dapat diluruskan ke samping, atau lurus ke belakang sepanjang sisi tubuh, atau tangan dapat dipegang dalam anjali mudra dekat dengan dada.[24][25]


Referensi[sunting | sunting sumber]

  1. ^ "Warrior I Pose | Yoga Poses | Yoga Journal". web.archive.org. 2014-08-13. Archived from the original on 2014-08-13. Diakses tanggal 2022-02-13. 
  2. ^ a b c d e f g h i Light on Yoga - B.K.S.Iyengar. 
  3. ^ a b Helbert, Karla (2015). Yoga for Grief and Loss: Poses, Meditation, Devotion, Self-Reflection, Selfless Acts, Ritual. Jessica Kingsley Publishers. hlm. 254. ISBN 978-0-85701-163-3. 
  4. ^ Light on Yoga - B.K.S.Iyengar. hlm. 69–74. 
  5. ^ "Cave 16". The Ellora Caves. Diakses tanggal 23 November 2022. 
  6. ^ "Cave 29". The Ellora Caves. Diakses tanggal 23 November 2022. 
  7. ^ Dhavalikar, Madhukar Keshav (2005). Ellora. New Delhi: Oxford University Press. hlm. 49, 83. ISBN 0-19-567389-1. OCLC 57431189. 
  8. ^ "The History and Meaning of Warrior Pose". Bahiranga.com (dalam bahasa Inggris). 2016-08-02. Diakses tanggal 2022-02-13. 
  9. ^ Singleton, Mark (2011-02-04). "The Ancient & Modern Roots of Yoga". Yoga Journal. Diakses tanggal 2022-02-13. 
  10. ^ Singleton, Mark (4 February 2011). "The Ancient & Modern Roots of Yoga". Yoga Journal.  which makes use of Bukh, Niels (1924). Grundgymnastik eller primitiv Gymnastik [Primary Gymnastics] (dalam bahasa Dansk). Copenhagen: Hagerup. OCLC 467899046. 
  11. ^ Singleton, Mark (2010). Yoga Body: The Origins of Modern Posture PracticeAkses gratis dibatasi (uji coba), biasanya perlu berlangganan. Oxford University Press. hlm. 161. ISBN 978-0-19-539534-1. OCLC 318191988. 
  12. ^ a b Lidell, Lucy (1983). The book of yoga. Internet Archive. London : Ebury. hlm. 150. ISBN 978-0-85223-297-2. 
  13. ^ Mehta, Silva; Mehta, Mira; Mehta, Shyam (1990). Yoga: The Iyengar Way (dalam bahasa Inggris). A.A. Knopf. hlm. 26–29. ISBN 978-0-679-72287-8. 
  14. ^ Mehta, Silva; Mehta, Mira; Mehta, Shyam (1990). Yoga: The Iyengar Way (dalam bahasa Inggris). A.A. Knopf. hlm. 32–33. ISBN 978-0-679-72287-8. 
  15. ^ Hughes, Aimee (November 2018). "Sun Salutation A Versus Sun Salutation B: The Difference You Should Know". Yogapedia. Diakses tanggal 2022-02-13. 
  16. ^ "Virabhadrasana I (Warrior Pose 1) Tutorial". Vinyasa Yoga School. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2021-04-22. Diakses tanggal 2022-02-13. 
  17. ^ "Virabhadrasana I (Warrior Pose 1) Tutorial". Vinyasa Yoga School. Diarsipkan dari versi asli tanggal 22 April 2021. Diakses tanggal 2022-02-13. 
  18. ^ a b Savage, Jenny. "Humble Warrior / Baddha Virabhadrasana". Ekhart Yoga. Diakses tanggal 2022-02-13. 
  19. ^ "Baddha Virabhadrasana". Yogapedia. 5 Oktober 2017. Diakses tanggal 2022-02-13. 
  20. ^ Staff, Gaia. "Reverse Warrior Pose - Viparita Virabhadrasana". Gaia, Inc.|Gaia. Diakses tanggal 2022-02-13. 
  21. ^ "Reverse Warrior". Yoga Basics. Diakses tanggal 2022-02-13. 
  22. ^ "#YJ40: 10 Poses Younger Than Yoga Journal". Yoga Journal. 2015-07-16. Diakses tanggal 2022-02-13. 
  23. ^ Kaivalya, Alanna (28 April 2012). "How We Got Here: Where Yoga Poses Come From". Huffington Post. Diakses tanggal 2022-02-13. 
  24. ^ "Warrior III Pose". Yoga Journal. 13 March 2018. Diakses tanggal 2022-02-13. 
  25. ^ "Beginner tips for Warrior 3 pose". Ekhart Yoga (dalam bahasa Inggris). 2017-09-13. Diakses tanggal 2022-02-13.