P. Y. Saeki

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas

Yoshiro Saeki
Lahir(1871-09-15)15 September 1871
Hatsukaichi, Prefektur Hiroshima, Kekaisaran Jepang
Meninggal26 Juni 1965(1965-06-26) (umur 93)
Nama lain佐伯 好郎
Pekerjaanbahasa, agama

Yoshiro Saeki (Jepang: 佐伯好郎; 15 September 1871 – 26 Juni 1965) adalah seorang cendekiawan dalam bidang agama, hukum, dan bahasa Inggris berkebangsaan Jepang. Nama baptisnya adalah Peter Saeki. Saeki dikenal karena membuat teori mengenai keberadaan ajaran Nestorianisme dan budaya Yahudi di Jepang dan ia juga ikut serta merencanakan pembangunan kembali Hiroshima setelah kotanya hancur karena bom atom.

Pekerjaan[sunting | sunting sumber]

Saeki adalah seorang pemeluk ajaran Anglikanisme berkebangsaan Jepang yang menjadi ahli dalam pengaruh ajaran Nestorianisme di Jepang, yang juga pernah ada di Tiongkok. Ia mulai menempuh pendidikan di Tōkyō Seimon Gakkō (sekarang dikenal dengan Universitas Waseda) pada tahun 1890. Pada tahun yang sama, ia dibaptis ke Gereja Episkopal Anglikan Jepang di Gereja Santo Paulus, Tsukiji, Tokyo, oleh Pdt. Kumanzo Mikami. Teman dekat Saeki adalah seorang penginjil dari gereja Metodis bernama Uchimura Kanzō, tetapi lama-kelamaan tali pertemanannya dengan Kanzō menjadi rusak.[1]

Bibliografi karya P. Y. Saeki[sunting | sunting sumber]

Berikut merupakan sebagian karya tulisan P. Y. Saeki yang ada di Perpustakaan Kongres Amerika Serikat:

  • Keikyo hibun kenkyu. The Nestorian monument in China, (Place: Publisher, era 44 [1911]).
  • The Nestorian Monument in China, (London: SPCK, 1916, reprinted 1928).
  • The luminous religion, a study of Nestorian Christianity in China, with a translation of the inscription upon the Nestorian tablet, with Mrs. C. E. Couling, (London: Carey press, 1925).
  • Roma ho koyo, 1927.
  • Keikyo no kenkyu, (Tokyo: Toho Bunka Gakuin Tokyo Kenkyujo—Hatsubaijo Bunkyudo Shoten, Showa 10 [1935]; reprinted Tokyo: Meicho Fukyukai, Showa 53 [1978 & 1980].
  • Articles in the Journal of the North China Branch of the Royal Asiatic Society from 1932 to 1936.
  • Shina Kirisutokyo no kenkyu, (Place: Publisher, Showa 18-24 [1943-49]) 4 vols.
  • Nestorian Documents and Relics in China, (Tokyo: Toho bunkwa gakuin: The Academy of oriental culture, 1937; 2nd edition, Tokyo: Maruzen, 1951). An English language abridgement of Keikyo no kenkyu.
  • Catalogue of the Nestorian literature and relics, (Tokyo: Maruzen,1950).
  • Chūgoku ni okeru Keikyo suibo no rekishi, (Kyoto: Habado Enkei Doshisha Toho Bunka Koza Iinkai, Showa 30 [1955]).
  • Roma-teikoku Kirisutokyo hogo kitei no kenkyu. (Place: Publisher, 1957).
  • Saeki Yoshiro iko narabini den, (Place: Publisher, Showa 45 [1970]).

Sumber[sunting | sunting sumber]

  1. ^ Kawaguchi, Kazuhiko (17 August 2021). "新・景教のたどった道(57)景教を日本に紹介した人々(1)佐伯好郎" [The path of the East Syriac Christianity in China (57): People who introduced Chinese East Syriac Christianity to Japan (1) Yoshiro Saeki]. christiantoday.co.jp (dalam bahasa Jepang). Diakses tanggal 5 April 2022. 

Pranala luar[sunting | sunting sumber]