Lompat ke isi

Kolose

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Kolose
Κολοσσαί (Kolossaí)
Reruntuhan Kolose
Reruntuhan Kolose
#Asia
#Asia
Shown within Turki
#Asia
#Asia
Kolose (Asia)
WilayahPhrygia
Koordinat37°47′12″N 29°15′36″E / 37.78667°N 29.26000°E / 37.78667; 29.26000
Bagian dariAsia Barat
Reruntuhan Kolose
Akropolis Kolose
Mukjizat St. Mikail di Chonas, sebuah ikon Rusia abad ke-15.

Kolose (Yunani Kuno: Κολοσσαί) adalah sebuah kota kuno Frigia di selatan Asia Kecil (Anatolia), Turki. Kota ini terletak sekitar 19 kilometer di utara Laodikia, dan dekat jalan raya dari Efesus ke Sungai Efrat. Situs ini tidak pernah diekskavasi.

Sebagai kota penting sejak abad ke-5 SM dan seterusnya, kota ini mulai menyusut pentingnya pada masa Paulus, dan terkenal karena keberadaan kultus malaikat setempat.[1] Surat Paulus kepada Jemaat di Kolose, sebuah teks Kristen awal yang mengidentifikasi penulisnya sebagai Rasul Paulus, ditujukan kepada jemaat di Kolose. Kolose merupakan bagian dari provinsi Romawi dan Bizantium Frigia Pacatiana, sebelum dihancurkan pada tahun 1192/1193 dan penduduknya pindah ke Chonae (Chonai, sekarang Honaz) di dekatnya.

Asal usul dan etimologi nama tempat

[sunting | sunting sumber]

Penyair abad pertengahan Manuel Philes secara keliru mengatakan bahwa nama Colossae dihubungkan dengan Kolosus di Rodos.[2] Baru-baru ini, dalam sebuah penafsiran yang mengkaitkan Kolose dengan akar kata Indo-Eropa yang kebetulan sama dengan kata kolossos, Jean-Pierre Vernant telah menghubungkan nama tersebut dengan gagasan mendirikan sebuah tempat suci atau tempat suci.[3] Usulan lain mengaitkan nama itu dengan kata Yunani kolazo yang berarti menghukum.[2] Sementara yang lain mengatakan nama itu berasal dari pembuatan wol yang diwarnai, atau colossinus.[4]

Lokasi dan geografi

[sunting | sunting sumber]

Kolose berada di Frigia, di Asia Kecil.[5] Itu terletak 15 km (9,3 mi) tenggara Laodikia di jalan melalui Lembah Lycus dekat Sungai Lycus di kaki Gunung Cadmus, gunung tertinggi di Wilayah Aegea barat Turki, dan di antara kota Sardeis dan Celaenae, dan tenggara kota kuno Hierapolis.[6][7] Herodotus mengatakan bahwa di Kolose "sungai Lycos mengalir ke sebuah celah bumi dan menghilang dari pandangan, lalu setelah selang waktu sekitar lima furlong, sungai itu muncul kembali, dan sungai ini juga mengalir ke Sungai Meander"[8] Kolose telah dibedakan dalam penelitian modern dari Chonai di dekatnya (Χῶναι), disebut Honaz di zaman modern, dengan sisa-sisa reruntuhan Kolose yang terkubur ("gundukan") tergeletak 3 km (1,9 mi) di sebelah utara Honaz.[9][10][11]

Pada 396 SM, pada Perang Persia, Tisafernes, seorang satrap, dipikat ke Kolose dan dibunuh oleh seorang suruhan dari pihak Koresh (Cyrus). Plinius mengatakan bahwa wol Kolose (colossinus) kemudian digunakan untuk nama warna bunga cyclamen. Pada masa Helenis, kota ini menduduki tempat yang cukup penting dalam perdagangan meskipun pada abad pertama kedudukannya serta jumlah penduduknya banyak sekali berkurang.[12]

Rasul Paulus menulis surat kepada jemaat gereja di Kolose (Kolose 1:2), dan menyebutkan kepada Filemon bahwa ia berharap untuk mengunjungi kota itu bila ia dibebaskan dari penjara (lihat Filemon 1:22).[13] Tampaknya Epafras adalah pendiri gereja di Kolose.[14]

Kota ini tinggal reruntuhan (kemungkinan karena gempa bumi), dan kota Bizantium, Chonas atau Chonum berdiri di lokasi dekat reruntuhannya. Bila kita meninjau literatur klasik, Bizantium atau literatur Abad Pertengahan yang menyebutkan situs ini akan tampak perubahan nama dari sebagian atau keseluruhan bagian kota Kolose menjadi Kona atau Chonae. Kota ini adalah tempat kelahiran para penulis Abad Pertengahan Nicetas Choniates dan Michael Choniates.

Dalam seni Bizantium dan Rusia, tema Mukjizat Penghulu Malaikat Mikail di Kota sangat terkait dengan situs ini. Biara Chudov (Biara Mukjizat) di Kremlin, Moskwa, tempat para tsar Rusia dibaptiskan, dipersembahkan kepada perayaan Mukjizat di Kona.

Referensi

[sunting | sunting sumber]
  1. ↑ Piccardi, Luigi (2007). "The AD 60 Denizli Basin earthquake and the apparition of Archangel Michael at Colossae (Aegean Turkey)". Geological Society, London, Special Publications. 273 (1): 95–105. Bibcode:2007GSLSP.273...95P. doi:10.1144/GSL.SP.2007.273.01.08. S2CID 129096978.
  2. 1 2 Cadwallader, Alan H., and Michael Trainor (2011). "Colossae in Space and Time: Overcoming Dislocation, Dismemberment and Anachronicity". In Cadwallader and Trainor, eds. Colossae in Space and Time: Linding to an Ancient City. Vandenhoeck & Ruprecht. pp. 18–19.
  3. ↑ Vernant, Jean-Pierre (2006) [1965]. Myth and Thought Among the Greeks. Third edition of a translation from the French originally published in 1983, from a French work published in 1965. Zone Books. p. 321.
  4. ↑ Trainor, Michael, Colossae - Colossal In Name Only? Biblical Archaeology Review, March/April 2019, Vol. 45, No. 2, p. 47.
  5. ↑ Losch, Richard R. (2005). The Uttermost Part of the Earth: A Guide to Places in the Bible. Wm. B. Eerdmans Publishing. ISBN 9780802828057.
  6. ↑ Trainor, Michael, Colossae - Colossal In Name Only? Biblical Archaeology Review, March/April 2019, Vol. 45, No. 2, p. 45.
  7. ↑ Cancik, Hubert; Schneider, Helmuth; Salazar, Christine F; Orton, David E. (2002–2010). Brill's New Pauly: encyclopaedia of the ancient world. Antiquity. [CAT-CYP]. Leiden: Brill. hlm. 579. ISBN 9004122664. OCLC 54952013.
  8. ↑ The History of Herodotus — Volume 2 by Herodotus.
  9. ↑ Cadwallader, Alan H.; Trainor, Michael (2011). "Colossae in Space and Time: Overcoming Dislocation, Dismemberment and Anachronicity". Dalam Cadwallader, Alan H.; Trainor, Michael (ed.). Colossae in Space and Time: Linking to an Ancient City. Novum Testamentum et Orbis Antiquus/Studien zur Umwelt des Neuen Testaments (NTOA/StUNT), Vol. 94. Göttingen, GER: Vandenhoeck & Ruprecht. hlm. 9–47. ISBN 978-3647533971. Diakses tanggal 17 February 2016. The case is made exhaustively in this book, over pages 11-37, wherein it states—after dispensing with a further false association of the ancient city with the island of Rhodes the home of The Colossus of Rhodes, which resulted in its being misplaced for hundreds of years (by "almost 200 kilometers to the south-west," p. 18ff)—in summary, that: "Colossae's various positions on early maps confirmed the confusion over identity [opening section title]. Cartographers positioned Colossae to the west (rather than south-east) of Laodicea7 or, as 'Conos', between Laodicea to the north-west and Hieropolis to the north-east.8 [p. 11] … 'Chonos' or some other guesttimation of the spelling of Honaz12 sometimes subsumed Colossae. [p. 13] … The inhabitants of the immediate vicinity of the ancient site [Colossae, which had ceased to exist] were shackled in bureaucratic tabulation for tax purposes to the town of Honaz. [p. 14] … When Frances Arundell's sketch of Honaz appeared in 1834, the town had descended from the mountain heights [it was a mountain fortress, Honazdağ] but it was similarly labelled, albeit after the fashion of Nicetas Choniates: 'Chonas, … anciently Colossae'.98 [p. 32] … The question was whether Honaz and Colossae were to be equated or separated and whether the contemporary Honaz was the means to pinpoint the ancient… site. [p. 33] … William Hamilton became the one credited with the separation of Colossae from Chonai with the former's location at the mound three kilometers to the north of Honaz.108 [p. 35] … Two photographs of the 'Ruines de Colossae' and 'Chonas' by Henri Carmignac published toward the endif the nineteenth century finally eliminated the concordant visualisation of the places that had been the legacy of Arundell (Fig. 11).113 [p. 37]." For much earlier sources presenting the errant historical opinion, see the next two citations.
  10. ↑ Smith, William (1854). "Colossae". Dictionary of Greek and Roman Geography. London: Walton & Maberly.
  11. ↑ Pétridès, Sophrone (1908). "Colossae". Catholic Encyclopedia. Vol. 4. New York: Robert Appleton Company.
  12. ↑ Bennett, Andrew L. "Archaeology From Art: Investigating Colossae and the Miracle of the Archangel Michael at Kona." Near East Archaeological Society Bulletin 50.
  13. ↑ Easton's Bible Dictionary, 1897.
  14. ↑ Kolose 1:7; 4:12

Lihat pula

[sunting | sunting sumber]

Pranala luar

[sunting | sunting sumber]

37°45′26″N 29°15′59″E / 37.75722°N 29.26639°E / 37.75722; 29.26639

Diperoleh dari "https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Kolose&oldid=28595911"