Lompat ke isi

Kesetaraan Morita

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas

Dalam aljabar abstrak, Kesetaraan Morita adalah hubungan yang didefinisikan antara gelanggang yang mempertahankan banyak sifat teori gelanggang. Nama rumus ini dinamai oleh matematikawan asal Jepang Kiiti Morita yang mendefinisikan kesetaraan dan gagasan serupa tentang dualitas pada tahun 1958.

Gelanggang biasanya dipelajari dalam istilah modul, as modul dapat dilihat sebagai representasi gelanggang. Setiap gelanggang R memiliki R alami struktur modul pada dirinya sendiri di mana tindakan modul didefinisikan sebagai perkalian di dalam gelanggang, jadi pendekatan melalui modul lebih umum dan memberikan informasi yang berguna. Because of this, one often studies a ring by studying the category of modules over that ring. Kesetaraan Morita membawa sudut pandang ini ke kesimpulan alami dengan mendefinisikan cincin menjadi setara Morita jika kategori modul mereka adalah setara. Gagasan ini hanya menarik ketika berhadapan dengan gelanggang nonkomutatif, karena dapat ditunjukkan bahwa dua cincin komutatif adalah ekuivalen Morita jika dan hanya jika keduanya isomorfik.

Dua gelanggang R dan S (asosiatif, dengan 1) dikatakan (Morita) setara jika ada persamaan kategori (kiri) modul di atas R , R-Mod , dan kategori modul (kiri) di atas S , S-Mod . Dapat ditunjukkan bahwa kategori modul kiri R-Mod dan S-Mod adalah setara jika dan hanya jika kategori modul kanan Mod-R dan Mod-S adalah setara. Selanjutnya dapat ditunjukkan bahwa setiap functor dari R-Mod hingga S-Mod yang menghasilkan kesetaraan secara otomatis additive.

Kriteria kesetaraan

[sunting | sunting sumber]

Persamaan dapat dikarakterisasi sebagai berikut: if F:R-Mod S-Mod and G:S-Mod R-Mod adalah aditif (kovarian) functors, maka F dan G adalah padanan jika dan hanya jika ada keseimbangan (S,R)-bimodule P seperti SP dan PR adalah dihasilkan secara terbatas proyektif generator dan ada isomorfisme alami dari fungtornya , dan dari para funktor Generator proyektif yang dihasilkan secara tak terbatas juga kadang-kadang disebut progenerator untuk kategori modulnya.[1]

Untuk setiap kanan-tepat functor F dari kategori kiri - R modul ke kategori kiri - S modul yang bolak-balik dengan jumlah langsung, Teorema aljabar homologis menunjukkan bahwa ada (S, R) - bimodule E sehingga funktor secara alami isomorfik ke funktor . Karena kesetaraan dengan kebutuhan tepat dan bolak-balik dengan jumlah langsung, ini menyiratkan bahwa R dan S adalah Morita setara jika dan hanya jika ada bimodule RMS dan SNR sehingga sebagai (R,R) bimodul dan sebagai (S, S) bimodules. Selain itu, N dan M terkait melalui isomorfisma bimodule (S, R) : .

Lebih konkret, dua cincin R dan S adalah Morita setara jika dan hanya jika untuk modul progenerator PR,[2]

(isomorfisma cincin) untuk beberapa bilangan bulat positif n dan idempotensi penuh e di cincin matriks Mn(R).

Diketahui bahwa jika R adalah Morita setara dengan S , maka cincin C ( R ) isomorfik ke gelanggang C ( S ), R/J(R) adalah Morita setara dengan S/J(S), di mana J (-) menunjukkan radikal Jacobson.

Sementara cincin isomorfik setara Morita, cincin setara Morita bisa nonisomorfik. Contoh mudahnya adalah bahwa gelanggang pembagian D adalah Morita yang setara dengan semua gelanggang matriksnya Mn(D), tetapi tidak bisa menjadi isomorfik bila n > 1. Dalam kasus khusus cincin komutatif, cincin ekivalen Morita sebenarnya isomorfik. Ini segera mengikuti dari komentar di atas, karena jika R adalah Morita setara dengan S , .

Signifikansi dalam teori-K

[sunting | sunting sumber]

Jika dua Gelanggang setara dengan Morita, Ada persamaan induksi dari masing-masing kategori modul proyektif karena kesetaraan Morita akan mempertahankan urutan yang tepat (dan karenanya modul proyektif). Karena teori-K aljabar sebuah cincin ditentukan (dalam Pendekatan Quillen) dalam hal grup homotopi dari (kira-kira) ruang klasifikasi dari saraf dari kategori (kecil) modul proyektif yang dihasilkan secara halus di atas gelanggang, Cincin ekuivalen Morita harus memiliki gugus-K isomorfik.

Referensi

[sunting | sunting sumber]
  1. ^ DeMeyer & Ingraham (1971) p.6
  2. ^ DeMeyer & Ingraham (1971) p.16

Bacaan lebih lanjut

[sunting | sunting sumber]