Lompat ke isi

Gabriel dari Białystok

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
(Dialihkan dari Gavriil Belostoksky)
Gabriel dari Belostok
Martir
LahirApril 2, 1684
MeninggalApril 20, 1690 (usia 6 tahun)
Białystok, Polandia
Dihormati diOrtodoks Timur
Gereja Ortodoks Rusia
Kanonisasi1820
PestaApril 20, 3 Mei
PelindungAnak-anak

Gabriel dari Białystok (bahasa Polandia: Gabriel Białostocki, bahasa Rusia: Гавриил Белостокский - Gavriil Belostoksky atau Gabriel of Zabłudów, bahasa Polandia: Gabriel Zabłudowski, yang disebut juga Gavrila atau Gavriil; 2 April O.S. 1684 - 20 April 1690) adalah santo cilik dalam Gereja Ortodoks Timur. Legenda kematiannya disebut sebagai sebuah ritual pembunuhan yang disebut sebagai fitnah darah. Hari perayaannya diadakan pada 20 April[1][2] / 3 Mei.[3][4]

Kebangkitan kultusnya di Belarus dan Russia pada 1990an menimbulkan perhatian pada beberapa organisasi hak asasi manusia.

Legenda dan dan kanonisasi

[sunting | sunting sumber]

Menurut legenda, bocah berusia enam tahun tersebut diculik dari rumahnya di desa Zverki, 13 km dari Zabłudów, Grodno Uezd (pada masa itu Persemakmuran Polandia-Lithuania, sekarang Polandia) pada masa Paskah Yahudi, saat orangtuanya, pengikut Kristen Ortodoks Peter dan Anastasia Govdel, sedang pergi. Shutko, seorang arendator Yahudi dari Zverki, dituduh mengirim bocah tersebut ke Białystok, menusuknya dengan benda tajam dan mencurahkan darahnya selama sembilan hari, dan kemudian mengirim jenazahnya kembali ke Zverki dan membuangnya ke lahan lokal.[5]

Pada 1755, reliknya dibawah ke Biara Slutsky dari Santo Tritunggal (Слуцкий Свято-Троицкий монастырь), Minsk Guberniya, dan mendakwa Yahudi atas kematiannya. Kultusnya berkembang dan menyebar ke seluruh Kekaisaran Rusia, dan bocah tersebut dikanonisasikan pada 1820. Ia dianggap santo pelindung anak-anak.[5] Pada 1930an, relik tersebut dipindahkan ke museum Ateisme Minsk [6] Pada 1944, relik tersebut dipindahkan ke Grodno, dimana relik tersebut diletakkan sampai 1992, saat relik tersebut dipindahkan ke Białystok (Свято-Никольский собор) dimana relik tersebut masuk dijadikan tujuan peziarahan.[5]

Digunakan sebagai bahan antisemitisme

[sunting | sunting sumber]

Menurut sebuah laporan yang dibuat oleh deputi pertama Kongres Yahudi Eropa-Asiatik, Dr. Yakov Basin, dan diterbitkan oleh Uni Dewan untuk Yahudi Soviet (UDYS) pada Juli 1997,

Catatan-catatan kontemporer, yang mengklaim bahwa Yahudi membunuh seorang bocah dalam sebuah ritual dalam rangka menggunakan darahnya, telah membangkitkan kepercayaan abad pertengahan bahwa Yahudi menggunakan darah bayi-bayi Kristen untuk keperluan ritual mereka pada hari-hari sebelum Paskah Yahudi. Pada 11 April 1690, beberapa hari sebelum permulaan Paskah Yahudi, Gavril Belostoksky yang berusia 6 tahun dituduh ditemukan terbunuh dan diambil darahnya di desanya Zverki, yang pada masa itu merupakan sebuah kota Belarusia, namun sekarang berada di teritorial Polandia. Setelah itu, tuduhan bahwa ia dibunuh oleh Yahudi yang memerlukan darahnya untuk memanggang matzoth menyebar ke seluruh Belarus. Fitnah tersebut berkembang pada 1844 dalam buku Vladimir Dal, "Investigasi Pembunuhan Bayi-Bayi Kristen dan Penggunaan Darah Mereka." Gereja Ortodoks Rusia mengkanonisasikan Gavril pada abad ke-20 sebagai santo pelindung anak-anak yang sedang sakit; ia diperingati pada permulaan setiap bulan Mei.[7]

Pada bulan yang sama dengan laporan UDYS, televisi negara Belarusia menayangkan sebuah film yang menampilkan fitnah darah tersebut.[8]

Kebangkitan kultus tersebut di Belarus dikutip sebagai eksepresi berbahaya dari antisemitisme dalam laporan Departemen Negara AS tentang hak asasi manusia dan kebebasan beragama[9][10][11][12][13] dan diserahkan kepada UNHCR.[14][15]

Lihat pula

[sunting | sunting sumber]

Referensi

[sunting | sunting sumber]
  1. ^ Great Synaxaristes: (Yunani) Ὁ Ἅγιος Γαβριὴλ ὁ Μάρτυρας Diarsipkan 2017-03-16 di Wayback Machine.. 20 Απριλίου. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.
  2. ^ OCA - Feasts and Saints. Childmartyr Gabriel of Bialystok Diarsipkan 2012-11-12 di Wayback Machine.. Retrieved: 2012-01-20.
  3. ^ April 20/May 3 Diarsipkan 2014-03-24 di Wayback Machine.. Orthodox Calendar (PRAVOSLAVIE.RU).
  4. ^ May 3/April 20 Diarsipkan 2023-03-24 di Wayback Machine.. HOLY TRINITY RUSSIAN ORTHODOX CHURCH (A parish of the Patriarchate of Moscow).
  5. ^ a b c (Rusia) Saint Gavriil Diarsipkan 2013-12-16 di Wayback Machine. Belarusian Orthodox Church]
  6. ^ "Salinan arsip". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2017-11-28. Diakses tanggal 2016-11-05. 
  7. ^ July 1997. Blood Libel Accusation Revived Diarsipkan 2006-05-08 di Archive.is Belarus Report, Dr. Yakov Basin, August 10, 1997. UCSJ Position Paper. Belarus - Chronicle of Antisemitism. April–December, 1997.
  8. ^ Stonov, Leonid (2 September 1997). Неужели новое на постсоветском пространстве - это только незабытое старое?. Vestnik (dalam bahasa Rusia) (19(173)). Diarsipkan dari versi asli tanggal 2011-05-26. Diakses tanggal 2016-11-05. 
  9. ^ Belarus. International Religious Freedom Report 2003 Diarsipkan 2007-09-07 di Wayback Machine. Released by the Bureau of Democracy, Human Rights and Labor
  10. ^ Belarus. International Religious Freedom Report 2004 Diarsipkan 2011-01-16 di Wayback Machine. Released by the Bureau of Democracy, Human Rights, and Labor
  11. ^ Belarus. International Religious Freedom Report 2005 Diarsipkan 2011-01-16 di Wayback Machine. Released by the Bureau of Democracy, Human Rights, and Labor
  12. ^ Belarus. International Religious Freedom Report 2006 Diarsipkan 2011-01-16 di Wayback Machine. Released by the Bureau of Democracy, Human Rights, and Labor
  13. ^ "Annual Report on International Religious Freedom 2004" (PDF). Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2010-12-05. Diakses tanggal 2016-11-05. 
  14. ^ UNHCR - U.S. Department of State Annual Report on International Religious Freedom for 2006 - Belarus
  15. ^ "UNHCR - Refworld Redirect". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2007-09-07. Diakses tanggal 2016-11-05. 

Pranala luar

[sunting | sunting sumber]