Crazy Horse

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Lompat ke: navigasi, cari
Foto Crazy Horse pada 1877

Crazy Horse dalam bahasa Lakota : Tašúŋke Witkó (1840 - 5 September 1877) adalah seorang suku Indian yang merupakan pemimpin perang dari Oglala Lakota. Dia mengangkat senjata melawan pemerintah Federal AS untuk memerangi gangguan-gangguan pada wilayahnya dan termasuk pemimpin perang pada kemenangannya di Pertempuran Little Bighorn pada Juni 1876 .

Empat bulan setelah menyerahkan diri kepada pasukan AS di bawah Jenderal Crook pada Mei 1877, Crazy Horse terluka parah oleh penjaga militer, menggunakan bayonet, yang diduga [1][2] menolak dipenjara di Fort Robinson (saat ini Nebraska). Dia adalah pemimpin perang Indian paling terkenal dan dihormati di Amerika Serikat, bahkan pada tahun 1982 United States Postal Service (Pelayanan Pos Amerika Serikat) mengeluarkan perangko bergambar Crazy Horse dengan harga 13 ¢.

Kehidupan Awal[sunting | sunting sumber]

Crazy Horse dan pasukannya dari Oglala saat menuju Camp Sheridan untuk menyerang Jenderal Crook.

Banyak sumber berbeda yang menyatakan tahun yang tepat dari kelahiran Crazy Horse, tapi mereka setuju ia lahir antara tahun 1840 dan 1845. Menurut teman dekatnya , ia dan Crazy Horse sama-sama lahir pada tahun yang sama di musim yang sama , pada catatan sensus dan wawancara lainnya yaitu sekitar 1845. [3] Encouraging Bear, seorang dukun Oglala dan penasehat spiritual pemimpin perang Oglala, melaporkan bahwa Crazy Horse lahir pada tahun di mana pasukan yang ia miliki , mencuri Seratus Kuda, pada musim gugur. [4] Di antara jumlah musim dingin Oglala, pencurian 100 kuda yang dicatat oleh Cloud Shield, mungkin berdasarkan pemilik Red Horse, Crazy Horse lahir pada tahun 1840-1841. [5] Sejarah lisan dari kerabatnya dari Cheyenne River Reservation mengatakan bahwa Crazy Horse lahir pada musim semi 1840. [6]

Saat lahir, Crazy Horse bernama Cha-O-Ha ("Dalam padang gurun" atau "Di antara Pohon", yang berarti ia adalah salah satu dari alam.) Ibunya memberikan julukan baginya yaitu "Keriting" atau "Rambut Pirang" ; karena rambut keritingnya mirip rambut ibunya. [6]

Keluarga[sunting | sunting sumber]

Crazy Horse lahir dari orangtua dari dua suku berbeda dari daerah bagian Sioux. Ayahnya adalah seorang Oglala dan ibunya adalah seorang Miniconjou . Ayahnya, yang lahir pada tahun 1810, juga bernama Crazy Horse. Salah satu akun mengatakan bahwa setelah anaknya telah mencapai kematangan dan menunjukkan kekuatannya, ayahnya memberinya nama dan mengambil yang baru yaitu Waglula (Cacing). Ibunya Rattling Blanket Woman (lahir 1814) meninggal ketika Crazy Horse berusia empat tahun. Dia menyelamatkan hidup Crazy Horse setidaknya sekali.[6]

Rattling Blanket Woman adalah putri Black Buffalo dan White Cow (juga dikenal sebagai Iron Cane). Saudara-saudaranya yang lebih tua Lone Horn (lahir 1790, meninggal 1877) dan Good Looking Woman (lahir 1810). Adiknya bernama Looks At It (lahir 1815), kemudian diberi nama They Are Afraid of Her. Sejarawan George Hyde menulis bahwa Rattling Blanket Woman adalah seorang Miniconjou dan adik dari Spotted Tail, yang menjadi Pemimpin kepala Brulé.[7]

Pada musim panas 1844, "Waglula" (Cacing) pergi untuk berburu kerbau. Dia tiba di sebuah desa Minneconjou Lakota yang diserang oleh prajurit suku Gagak . Dia memimpin pasukan kecil nya ke desa dan menyelamatkannya. Corn, pria kepala desa, telah kehilangan istrinya dalam serangan itu. Dalam rasa syukur ia memberikan Waglula dua anak perempuan sulungnya sebagai istri: Iron Between Horns (usia 18) dan Kills Enemy (usia 17). Putri Corn yang termuda, Red Leggins, yang berumur 15 pada waktu itu, diminta untuk pergi dengan adik-adiknya Kills Enemy ; semua menjadi istri Waglula itu. [6]

Silsilah[sunting | sunting sumber]

Menurut buku Ensiklopedia Indian, Amerika Utara karya Frederick Hoxie (tahun 1996), Crazy Horse adalah yang ketiga dalam garis laki-laki untuk menggunakan nama Crazy Horse, yang dalam bahasa Oglala yaitu Tasunke Witko . Tasunke Witko III/Crazy Horse (1840-1877) adalah anak dari Rattling Blanket Woman dan Tasunke Witko II. Pada satu titik, Crazy Horse membujuk Black Buffalo Woman lari bersamanya. No Water meminjam pistol dan berlari mengikuti istrinya. Ketika ia menemukan dirinya dengan Crazy Horse, ia menembakkan peluru ke arahnya, melukai wajahnya dan meninggalkan bekas luka. Crazy Horse menikah dua kali: pertama dengan Black Shawl, dan kedua dengan Nellie Larrabee (Laravie). Nellie Larrabee ditugaskan sebagai Mata-mata Crazy Horse pada militer , sehingga "perkawinannya" adalah tersangka. Hanya Black Shawl yang melahirkan baginya anak: seorang putri bernama They Are Afraid of Her, yang meninggal pada usia tiga.

Visi[sunting | sunting sumber]

Crazy Horse tinggal di kamp Lakota dengan adiknya, High Horse (putra Iron Between Horns dan Waglula [6]). Konflik yang dikenal sebagai pembantaian Grattan terjadi di Sioux membunuh pasukan Angkatan Darat AS [8]

Setelah menyaksikan kematian pemimpin Lakota Conquering Bear, Crazy Horse mulai mendapatkan visi. Ayahnya Waglula membawanya ke danau Sylvan, South Dakota, di mana mereka berdua duduk untuk melakukan hemblecha atau pengiriman visi [8] Sebuah elang ekor merah membawa mereka ke tempat masing-masing di bukit; seperti pohon-pohon yang tinggi di Black Hills. Crazy Horse duduk di antara dua gundukan di atas bukit sebelah utara dan di sebelah timur danau.[8] Waglula duduk sebelah selatan dari Harney Peak tapi di utara dari anaknya.

Visi Crazy Horse yang pertama adalah membawanya ke Selatan di mana, dalam spiritualitas Lakota, orang selalu pergi setelah kematian. Dia dibawa kembali dan dibawa ke Barat ke arah wakiyans (thunder beings). Ia diberi sebundel obat untuk melindunginya seumur hidup. Salah satu hewan pelindung itu akan menjadi burung hantu putih yang menurut spiritualitas Lakota, akan memberikan kehidupan panjang. Dia juga diberikan "cat wajah" untuk berperang, terdiri dari petir kuning di sisi kiri wajahnya, dan bubuk putih. Cat wajahnya mirip dengan ayahnya, yang menggunakan petir merah menyerang di sisi kanan wajahnya dan tiga hujan es merah di dahinya. Crazy Horse tidak menaruh make up di dahinya dan tidak mengenakan topi perang. Terakhir, ia diberi sebuah lagu sakral yang masih dinyanyikan oleh orang-orang Oglala. [8]

Ketika saya adalah seorang pria, ayah saya mengatakan kepada saya sesuatu tentang visi tersebut. Tentu saja dia tidak tahu semua itu; namun ia mengatakan bahwa Crazy Horse bermimpi dan pergi ke dunia di mana tidak ada segala sesuatu. Itu adalah dunia nyata yang berada di belakangnya, dan segala sesuatu yang kita lihat di sini adalah sesuatu seperti bayangan dari dunia itu. Dia berada di kudanya di dunia itu, kuda dan dirinya sendiri di atasnya dan pohon-pohon dan rumput dan batu-batu dan semuanya terbuat dari semangat, dan tidak ada yang sulit, dan segala sesuatu tampak mengapung. Kudanya berdiri , namun kuda itu menari-nari di sekitar hanya seperti kuda dibuat dari bayangan, dan itu adalah bagaimana ia mendapat namanya, yang tidak berarti bahwa kudanya itu gila atau liar, tetapi bahwa dalam visinya itu menari di sekitar.

ini adalah visi yang memberinya kekuatan yang besar, karena ketika ia pergi ke perkelahian, dia hanya memikirkan dunia yang berada di dalamnya lagi, sehingga ia bisa pergi melalui apa-apa dan tidak terluka. Sampai dia tewas di Kota Tentara 'di White River, ia terluka hanya dua kali, sekali oleh kecelakaan dan kedua kali oleh seseorang dari rakyatnya sendiri ketika ia tidak mengharapkan kesulitan dan tidak berpikir; pernah oleh musuh.

Crazy Horse menerima batu hitam dari dukun bernama Horn Chips untuk melindungi kudanya, kuda hitam-putih pinto yang ia beri nama Inyan (batu). Dia menempatkan batu di belakang telinga kuda sehingga Crazy Horse dan kudanya menjadi bersatu dalam peperangan. [8]

Kepribadian[sunting | sunting sumber]

Crazy Horse dikenal memiliki kepribadian yang aneh ditandai dengan sikap acuh tak acuh, rasa malu, dan kesendirian. Dalam Black Elk Speaks,  :

... dia adalah orang aneh dan akan pergi keluar desa tanpa memperhatikan orang atau mengatakan apa-apa. Dia akan bercanda, dan ketika ia berada di pesta kecil, ia akan bercanda untuk membuat prajurit nya merasa baik. Semua Lakota suka menari dan bernyanyi; tapi dia tidak pernah bergabung dengan tarian, dan mereka mengatakan tidak ada yang pernah mendengar dia bernyanyi. Tapi semua orang menyukainya, dan mereka akan melakukan apa pun yang ia inginkan atau pergi ke mana pun dia mengatakan. [9]

Julukan "Pemakai Kemeja"[sunting | sunting sumber]

Mulai tahun 1850-an dan 1860-an awal, reputasi Crazy Horse sebagai prajurit tumbuh, seperti yang dilakukan ketenarannya di antara Lakota. Pembunuhan pertamanya adalah Shoshone raider yang telah membunuh seorang wanita Lakota yang tengah mencuci daging kerbau sepanjang Sungai Powder [8] Crazy Horse berjuang dalam berbagai pertempuran. Antara Lakota dan musuh tradisional mereka, bangsa Gagak, Shoshone, orang Pawnee , Blackfeet, dan Arikara, di antara suku-suku Plains.

Pada tahun 1864, setelah Kavaleri Ketiga Colorado menghancurkan Cheyenne dan Arapaho di Sand Creek Massacre, Pasukan Lakota Oglala dan Minneconjou bersekutu dengan mereka melawan militer AS. Crazy Horse hadir di Pertempuran Platte Bridge dan Pertempuran Red Buttes pada bulan Juli 1865. [8] Karena kemampuan berkelahi, pada tahun 1865 Crazy Horse diangkat menjadi Ogle Tanka Un (Pemakai Kemeja, atau pemimpin perang) oleh sukunya.

Seratus Pertempuran di Tangan (melawan Fetterman)[sunting | sunting sumber]

Pada tanggal 21 Desember 1866, Crazy Horse dan enam prajurit lainnya, baik Lakota dan Cheyenne, memperangkap Kapten William Fetterman dan 53 infanteri, kavaleri 27 polisi di bawah Letnan Grummond ke penyergapan. Mereka telah dikirim keluar dari Fort Phil Kearny untuk menindaklanjuti serangan sebelumnya pada kereta kayu. Crazy Horse terpikat infanteri Fetterman di atas bukit. Kavaleri Grummond diikuti enam umpan lain sepanjang Peno Kepala Ridge dan ke arah Peno Creek, di mana beberapa wanita Cheyenne mengejek tentara. Sementara itu, Cheyenne pemimpin sedikit Serigala dan prajuritnya, yang telah bersembunyi di sisi berlawanan dari Peno Kepala Ridge, memblokir rute kembali ke benteng.Prajurit Lakota menyapu bukit dan menyerang infanteri. Tambahan dari Cheyenne dan Lakota bersembunyi di semak - semak sepanjang Peno Creek dan secara efektif mengepung tentara. Melihat bahwa mereka dikelilingi, Grummond menuju kavaleri dan kembali ke Fetterman.

Pasukan gabungan dari hampir 1.000 prajurit membunuh semua tentara AS, yang dikenal sebagai penduduk berkulit putih dalam Pembantaian Fetterma. [10] Itu kekalahan terburuk Angkatan Darat pada Great Plains sampai saat itu. [8] The Lakota and Cheyenne call it the Battle of the Hundred in the Hand.[11]

Pertempuran dengan Kereta Kotak[sunting | sunting sumber]

Pada tanggal 2 Agustus 1867, Crazy Horse berpartisipasi dalam Pertempuran Kereta Kotak, dekat Fort Phil Kearny. Pasukan Lakota yang berjumlah 1000 dan 2000 menyerang kru memotong kayu-dekat benteng. Sebagian besar tentara melarikan diri ke lingkaran kotak gerobak tanpa roda, menggunakan mereka untuk menutupi karena mereka menembak di Lakota. Lakota mengambil kerugian besar. Lakota dibebankan setelah tentara menembaki pertama kalinya, mengharapkan keterlambatan senapan mereka yang lebih tua sebelum dapat menembak lagi. Para prajurit menderita dengan lima tewas dan dua luka, sementara pasukan Lakota yang menderita antara 50 dan 120 korban. Banyak pasukan Lakota dimakamkan di bukit-bukit sekitarnya Fort Phil Kearny di Wyoming. [8]

Peperangan Raya Sioux pada tahun 1876–77[sunting | sunting sumber]

Pada tanggal 17 Juni 1876, Crazy Horse memimpin gabungan sekitar 1.500 pasukan Lakota dan Cheyenne dalam serangan mendadak terhadap kavaleri dan infanteri berkekuatan 1000 milik Brigadir Jenderal George Crook kekuatan 1.000, dan 300 sekutu Bangsa Gagak - Shoshone di Pertempuran Rosebud. Meskipun tidak besar dalam hal kerugian manusia, Crook bergabung dengan Kavaleri resmien ketujuh di bawah George A. Custer. Ini memberikan kontribusi untuk kekalahan berikutnya Custer di Pertempuran Little Bighorn.

Seminggu kemudian pada pukul 15:00 pada tanggal 25 Juni 1876, Kavaleri ketujuh Custer menyerang perkemahan besar pasukan Cheyenne dan Lakota sepanjang Sungai Bighorn kecil, menandai awal pertempuran terakhirnya. Tindakan Crazy Horse selama pertempuran tidak diketahui.

Prajurit Hunkpapa yang dipimpin oleh Gall memimpin sebagian besar serangan. Peran taktis dan kepemimpinan Crazy Horse di pertempuran tetap ambigu. Sementara beberapa sejarawan berpikir bahwa Crazy Horse memimpin serangan mengapit, memastikan kematian Custer dan anak buahnya, satu-satunya fakta yang terbukti adalah bahwa Crazy Horse adalah peserta utama dalam pertempuran. Keberanian pribadi-Nya dibuktikan oleh beberapa saksi mata suku Indian. Kata Water Man, salah satu dari lima Arapaho prajurit yang berjuang, Crazy Horse "adalah orang paling berani yang pernah saya lihat. Dia naik paling dekat dengan tentara, berteriak kepada prajuritnya. Semua tentara menembaki, tapi dia tidak pernah memukul "[12] Peserta pertempuran Sioux, mengatakan, "Senjata tempur terbesar di seluruh pertempuran adalah Crazy Horse." [13]

Pada tanggal 10 September 1876, Kapten Anson Mills dan dua batalyon dari Kavaleri Ketiga menangkap sebuah desa Miniconjou dari 36 di Pertempuran Slim Buttes, South Dakota. [14] Crazy Horse dan pengikutnya berusaha untuk menyelamatkan kamp dan ketuanya, Old Man tapi mereka tidak berhasil. Para prajurit Old Man tewas dan keluarganya bersembunyi di sebuah gua selama beberapa jam.

Pada 8 Januari 1877, prajurit Crazy Horse yang berjuang pada pertempuran besar terakhir mereka di Pertempuran Wolf Mountain, melawan Kavaleri AS di Wilayah Montana. UmatNya berjuang melalui musim dingin, lemah karena lapar dan dingin yang panjang. Crazy Horse memutuskan untuk menyerah dengan pasukan-nya untuk melindungi mereka, dan pergi ke Fort Robinson di Nebraska.

Penyerahan diri dan Kematian[sunting | sunting sumber]

Crazy Horse dan pemimpin lainnya tiba di utara Oglala yaitu Red Cloud Body, yang terletak di dekat Fort Robinson, Nebraska, pada tanggal 5 Mei 1877. Bersama dengan He Dog , Little Big Man, Iron Crow dan lain-lain, mereka bertemu dalam sebuah upacara khidmat dengan Letnan William P. Clark sebagai langkah pertama dalam penyerahan formal mereka.

Selama empat bulan ke depan, Crazy Horse tinggal di desanya dekat Red Cloud Agency. Perhatian yang diterima Crazy Horse dari Angkatan Darat menarik kecemburuan dari Red Cloud dan Spotted Tail, dua orang Lakota yang sudah lama datang ke lembaga itu. Rumor keinginan Crazy Horse untuk menyelinap pergi dan kembali ke cara lama hidup mulai menyebar di Red Cloud dan lembaga Spotted Tail. Pada Agustus 1877, petugas di Camp Robinson menerima kabar bahwa suku Nez Perce dari Chief Joseph pecah reservasi mereka di Idaho dan melarikan diri ke utara melalui Montana menuju Kanada. Ketika ditanya oleh Letnan Clark untuk bergabung dengan Angkatan Darat terhadap Nez Perce, Crazy Horse dan pemimpin Miniconjou Sentuh Awan keberatan, mengatakan bahwa mereka telah berjanji untuk tetap tenang ketika mereka menyerah. Menurut salah satu versi kejadian, Crazy Horse akhirnya setuju, mengatakan bahwa ia akan melawan "sampai semua Nez Perce tewas". Tapi kata-katanya ternyata disalahartikan oleh seorang pramuka setengah Tahiti, Frank Grouard , yang melaporkan bahwa Crazy Horse telah mengatakan bahwa ia akan "pergi ke utara dan berjuang sampai tidak seorang pria kulit putih yang tersisa". Ketika ia ditantang atas penafsirannya, Grouard meninggalkan dewan. [15]

Dengan kesulitan yang berkembang di Cloud Red Agency, Jenderal George Crook diperintahkan untuk berhenti di Fort Robinson. Sebuah dewan pimpinan Oglala dipanggil, kemudian dibatalkan, ketika Crook itu tidak benar diberitahu bahwa Crazy Horse mengatakan malam sebelumnya bahwa ia bermaksud untuk membunuh umum selama proses. Crook memerintahkan penangkapan Crazy Horse dan kemudian pergi, meninggalkan aksi militer kepada komandan pos di Fort Robinson, Letnan Kolonel Luther P. Bradley. Pasukan tambahan didatangkan dari Fort Laramie. Pada pagi hari tanggal 4 September 1877 dua kolom bergerak melawan desa Crazy Horse, hanya untuk menemukan bahwa itu telah tersebar pada malam hari. Crazy Horse melarikan diri ke Badan Tail terdekat dengan istrinya yang sakit TB. Setelah bertemu dengan para pejabat militer di pos militer yang berdekatan Camp Sheridan, Crazy Horse setuju untuk kembali ke Fort Robinson dengan Letnan Jesse M. Lee, agen Indian di Spotted Tail.

Pada pagi hari tanggal 5 September 1877 Crazy Horse dan Letnan Lee, didampingi Sentuh Awan serta sejumlah pramuka Indian, berangkat ke Fort Robinson. Tiba malam itu di luar kantor ajudan, Letnan Lee diberitahu bahwa ia mengubah Crazy Horse. Lee protes dan bergegas ke tempat Bradley untuk debat masalah ini, tetapi tidak berhasil. Bradley telah menerima perintah yang Crazy Horse itu harus ditangkap dan dibawa di bawah penutup dari kegelapan ke Divisi Kantor Pusat. Lee berbalik kepala perang Oglala ke Kapten James Kennington, yang bertanggung jawab atas penjaga pos, yang menemani Crazy Horse ke pos pos jaga. Setelah masuk, Crazy Horse berjuang dengan penjaga dan Little Big Man dan berusaha untuk melarikan diri. Di luar pintu, Crazy Horse ditusuk dengan bayonet oleh salah satu anggota penjaga. Ia dibawa ke kantor ajudan dengan Dr Valentine McGillycuddy, dan meninggal malam itu.

Keesokan harinya, tubuh Crazy Horse itu diserahkan kepada orang tuanya; mereka membawanya ke Camp Sheridan dan meletakkannya di perancah pemakaman. Bulan berikutnya, ketika Badan Tail Spotted dipindahkan ke Sungai Missouri, orang tua Crazy Horse pindah ke lokasi yang dirahasiakan. Setidaknya ada empat lokasi yang mungkin seperti yang tercantum pada peringatan jalan raya negara dekat Wounded Knee, South Dakota.[16]. Tempat peristirahatan terakhir-Nya masih belum diketahui.

Kontroversi setelah kematiannya[sunting | sunting sumber]

Sebuah monumen didedikasikan untuk Crazy Horse.

Memoar pelayanan John Gregory Bourke pelayanannya dalam perang Indian,' 'On Border with Crook' ', menggambarkan kejadian yang berbeda kematian Crazy Horse itu. Akunnya ia didasarkan pada wawancara dengan Crazy Horse relatif dan saingan, Little Big Man, yang hadir pada penangkapan Crazy Horse dan melukainya. Wawancara berlangsung lebih dari satu tahun setelah kematian Crazy Horse itu. Little Big Man mengatakan bahwa, seperti Crazy Horse sedang digiring ke pos jaga, dia tiba-tiba menarik dua pisau dari bawah selimut dan memegang satu di masing-masing tangan. Salah satu pisau dilaporkan adalah sebuah bayonet tentara. Little Big Man, berdiri di belakangnya, disita Crazy Horse oleh kedua siku, menarik tangannya di belakangnya. Seperti Crazy Horse berjuang, Little Big Man kehilangan cengkeramannya pada satu siku, dan Crazy Horse melaju pisaunya sendiri jauh ke punggungnya sendiri lebih rendah. Penjaga itu menusuk Crazy Horse dengan bayonet di belakang.

Memorial Crazy Horse dan Jalan Layang Crazy Horse[sunting | sunting sumber]

Crazy Horse diperingati di Crazy Horse Memorial di Black Hills, South Dakota dekat kota Berne. Monumen diukir di gunung, dalam tradisi Gunung Rushmore. Korczak Ziolkowski telah bekerja dengan Gutzon Borglum. Patung ini dimulai oleh Ziolkowski pada tahun 1948.

Dengan terhormat, Crazy Horse juga memiliki dua jalan raya bernama Crazy Horse Memorial Highway. Di South Dakota, antara Custer, South Dakota dan Hill City, South Dakota. Yang melewati Crazy Horse Memorial. Pada bulan November 2010, Gubernur Nebraska Dave Heineman menyetujui untuk menunjuk US-20 dari Hay Springs untuk Fort Robinson untuk menghormati Crazy Horse, upaya selama setahun oleh warga Chadron, Nebraska.[17]

Pada tahun 1924, pematung Crazy Horse Monument Korczak Ziolkowski, telah bekerja di bawah pematung Gutzon Borglum di Gunung Rushmore . Ziolkowski terinspirasi untuk menciptakan Crazy Horse Monument setelah menerima surat dari Kepala penduduk asli Indian, Henry Standing Bear, yang bertanya apakah Ziolkowski akan tertarik dalam menciptakan sebuah monumen asli untuk Amerika Utara untuk menunjukkan bahwa negara-negara Indian juga memiliki pahlawan mereka. Penduduk asli Amerika menganggap Gunung Thunderhead , di mana monumen sedang diukir, adalah tanah suci. Gunung Thunderhead ini terletak antara Custer City dan Hill City. Lokasi Crazy Horse Monument adalah sekitar 8 mil jauhnya dari Gunung Rushmore. Peringatan Crazy Horse diharapkan menjadi sekitar 641 kaki (195 meter) dan lebar 563 kaki (172 meter) .[18] Ketika Crazy Horse Monument selesai, kepala Crazy Horse akan menjadi patung kepala manusia terbesar di dunia berukuran sekitar 87 kaki (27 meter), lebih dari 27 meter lebih tinggi dari wajah 60-kaki Presiden AS diukir di sisi Gunung Rushmore. Setelah selesai, Kepala Crazy Horse Monument akan menjadi patung terbesar di dunia.

Monumen Crazy Horse di South Dakota telah menjadi subyek kontroversi. Kemiripan patung Chief Crazy Horse didedikasikan untuk semangat Crazy Horse dan semua penduduk asli Amerika. Hal ini juga diketahui bahwa Crazy Horse tidak ingin difoto selama masa hidupnya dan dilaporkan dimakamkan di sebuah lokasi yang dirahasiakan. Sementara Kepala Lakota Henry Standing Bear percaya ketulusan motif, banyak penduduk asli Amerika masih menentang peringatan ini. Beberapa orang yang tahu sejarah Crazy Horse menyamakan monumen menjadi polusi dan penodaan terhadap lanskap dari lingkungan taman nasional dan sekitarnya. [19]

Referensi[sunting | sunting sumber]

  1. ^ Salter Reynolds, Susan (December 26, 2010). "Book review: 'The Killing of Crazy Horse' by Thomas Powers". Los Angeles Times. Diakses tanggal October 30, 2013. 
  2. ^ "George Kills in Sight Describes the Death of Indian Leader Crazy Horse". History Matters. George Mason University. 
  3. ^ He Dog interview, July 7, 1930, in: Eleanor H. Hinman (ed.), "Oglala Sources on the Life of Crazy Horse", Nebraska History 57 (Spring 1976) p. 9.
  4. ^ Chips Interview, February 14, 1907, in: Richard E. Jensen (ed.), The Indian Interviews of Eli S. Ricker, 1903–1919 (Lincoln: University of Nebraska Press, 2005) p. 273.
  5. ^ Cloud Shield count, in: Garrick Mallery, Pictographs of the North American Indians, 4th Annual Report, Bureau of American Ethnology (Washington, D.C.: Government Printing Office, 1886) p. 140. Richard G. Hardorff, "Stole-One-Hundred-Horses Winter: The Year the Oglala Crazy Horse was Born", Research Review, vol. 1 no. 1 (June 1987) pp. 44–47.
  6. ^ a b c d e The Authorized Biography of Crazy Horse and His Family Part One: Creation, Spirituality, and the Family Tree, DVD William Matson and Mark Frethem, Producers.(Reelcontact.com Productions, 2006).
  7. ^ Hyde, George (1974). Spotted Tail's Folk: A History of the Brulé Sioux. Civilization of the American Indian. 57 (edisi ke-2). Norman, OK: University of Oklahoma Press. hlm. 15. ISBN 978-0-8061-1380-7. 
  8. ^ a b c d e f g h i Kamp dimasuki oleh Letnan Grattan dan 28 tentara AS lainnya, yang dimaksudkan untuk menangkap seorang pria Minniconjou karena telah mencuri seekor sapi (sapi telah berkelana ke perkemahan, dan setelah waktu yang singkat seseorang dibantai)
  9. ^ Neihardt, John (2014). Black Elk Speaks; The Complete Edition. University of Nebraska Press. hlm. 54. 
  10. ^ "Fetterman Massacre". Encyclopædia Britannica-Online.
  11. ^ . Joseph M. Marshall III, The Journey of Crazy Horse, Penguin Books 2004.
  12. ^ "Water Man's Story of the Battle: An Arapahoe's account of the Battle of the Little Bighorn", As told to Col. Tim McCoy in 1920, reprinted from The Custer Myth: A Source Book of Custerania, written and compiled by Colonel W.A. Graham, Harrisburg, PA: The Stackpole Co., 1953, pp. 109–111, accessed 30 December 2010
  13. ^ Sioux warrior Little Soldier's account
  14. ^ Richard G. Hardoff (ed.). Lakota Recollections, University of Nebraska Press, 1997, p.30 n.16.
  15. ^ DeBarthe, Joe. Account by Frank Grouard of Crazy Horse, Life and Adventures of Frank Grouard, University of Oklahoma Press, 1958, pp. 53–54; at Astonisher.com.
  16. ^ Crazy Horse Memorial
  17. ^ Rempp, Kerri (November 17, 2010). "Nebraska highway to be named for Lakota leader". Rapid City Journal. Diakses tanggal March 23, 2012. 
  18. ^ Robb, De Wall, Carving a dream: Crazy Horse Memorial now in progress in the Black Hills of South Dakota (Crazy Horse: Korczak's Heritage: 1995), 97
  19. ^ Thomas Powers, The Killing of Crazy Horse: A Lakota Life (Oklahoma: University of Oklahoma, 2008), 457