Lompat ke isi

Persaudaraan Agung Wajah Kudus

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas

'Persaudaraan Agung Wajah Kudus adalah sebuah tarekat religius Katolik yang didirikan di Tours, Prancis pada tahun 1876, oleh Uskup Agung Yang Mulia Mgr. Charles Colet; dan diangkat menjadi Persaudaraan Agung oleh Paus Leo XIII pada tahun 1885.

Sejarah[sunting | sunting sumber]

Pada bulan Juni 1876, Charles Théodore Colet, Uskup Agung Tours, mendirikan Persaudaraan Wajah Suci di Oratorium Wajah Kudus, Tours.[1] Sebagian didasarkan pada spiritualitas Discalced Carmelite Maria dari Santo Petrus, tujuan utamanya adalah silih atas penghujatan dan tidak merayakan hari Tuhan. Pengabdian kepada Wajah Kudus Yesus ini didasarkan pada gambar Kerudung Veronica, seperti yang dipromosikan oleh Leo Dupont, bukan Kain Kafan Turin, yang gambarnya pertama kali muncul dalam sebuah foto negatif pada tahun 1898.

Thérèse dari Lisieux mendaftar di persaudaraan pada bulan April 1885; begitu pula orang tuanya, Louis dan Marie-Azélie Martin. Pada bulan Oktober berikutnya, Paus Leo XIII menyetujui Skapulir Wajah Kudus dan mengangkat persaudaraan tersebut menjadi persaudaraan agung.[2]

Saat ini[sunting | sunting sumber]

Rumah Persaudaraan Agung adalah Centre Spirituel de la Sainte Face di Tours, dijalankan oleh para Bapa Dominikan dari Provinsi Perancis. Pada tahun 1960, Persaudaraan Wajah Suci didirikan secara kanonik di Biara Karmelit Bunga Kecil Yesus, di Buffalo, New York; ia berafiliasi dengan Archconfraternity of the Holy Face di Tours, Perancis.[3] Ada juga persaudaraan di Biara Kanak-kanak Yesus Praha & St. Joseph di Dallas, Texas.[4]

Skapulir[sunting | sunting sumber]

Skapulir Wajah Kudus berasal dari tahun 1885, berdasarkan devosi kepada Wajah Suci Yesus. Ini dipakai oleh anggota Persaudaraan Agung Wajah Suci.[5]

Pemakaian gambar ini hanyalah salah satu praktik saleh dari persaudaraan agung, tanpa ada keringanan khusus dalam penggunaannya.[6][7]

Deskripsi[sunting | sunting sumber]

Skapulir ini terbuat dari dua lembar kain putih. Salah satunya adalah gambar terkenal yang berhubungan dengan St. Veronica.[8][9][6] Namun, para anggota dapat memakai gambar itu pada medali atau salib, sebagai pengganti skapulir.[6]

Lihat juga[sunting | sunting sumber]

Referensi[sunting | sunting sumber]

  1. ^ [https ://books.google.com/books?id=2pVUAAAAYAAJ&dq=Priests+of+the+Holy+Face&pg=PA474 Janvier, Pierre Désiré. Orang Suci Tours: Atau, Kehidupan Léon Papin-Dupont, J. Murphy, 1882, hal. 473]
  2. ^ Priests+of+the+Holy+Face&pg=PA234 The Dublin Review, Volume 125, (Nicholas Patrick Wiseman, ed.) W. Spooner, 1899, hal. 234
  3. ^ Monastery of the Little Flower of Jesus, Buffalo, New York
  4. ^ Biara Bayi Yesus Praha & St. Joseph di Dallas, Texas
  5. ^ Manual of the Archconfraternity of the Holy Face, Tours, 1887, P. 232
  6. ^ a b c  Satu atau lebih kalimat sebelum ini memuat teks dari suatu penerbitan yang sekarang berada dalam ranah publikHilgers, Joseph (1912). "Scapular". Dalam Herbermann, Charles. Catholic Encyclopedia. 13. New York: Robert Appleton. 
  7. ^ 4A3AQAAMAAJ&dq=Skapulir+dari++Wajah+Suci&pg=PA203 Sullivan, John Francis. Eksternal Gereja Katolik, P. J. Kenedy & son, 1918, hal. 204
  8. ^ "Scapular of the Holy Face", New Catholic Dictionary, 1910
  9. ^ of+the+Holy+Face&pg=PA146 The American Ecclesiastical Review, Volume 67, CUA Press, 1922, hal. 146