Lompat ke isi

Menara Hassan

Menara Hassan
Nama lokal
صومعة حسان  (Arab)
Peta
LokasiRabat, Maroko
Koordinat34°01′26.98″N 6°49′22.17″W / 34.0241611°N 6.8228250°W / 34.0241611; -6.8228250
Dibangun1191-1199 Masehi
Gaya arsitekturMoor (Almohad)

Menara Hassan atau Tour Hassan (bahasa Arab: صومعة حسان) minaret masjid yang belum selesai dibangun di Rabat, Maroko.[1] Menara yang mulai dibangun pada tahun 1195 awalnya dimaksudkan untuk menjadi bagian dari masjid terbesar di dunia. Pada tahun 1199, Sultan Yakub al-Mansur meninggal dan pembangunan masjid dihentikan. Menara tersebut mencapai ketinggian 44 meter (140 kaki), setengah dari tinggi yang diinginkan (86 meter atau 260 kaki). Masjidnya sendiri juga belum selesai dan hanya beberapa tembok dan 200 tiang yang telah dibangun. Menara ini, yang terbuat dari batu pasir merah,[2] ditambah dengan sisa-sisa masjid dan Mausoleum Muhammad V yang dibangun pada masa modern, merupakan kompleks bersejarah yang penting di kota Rabat.

Situs ini menjadi bagian dari Daftar Tentatif Situs Warisan Dunia UNESCO pada 1 Juli 1995 dalam kategori budaya,[3] dan kemudian memperoleh status Situs Warisan Dunia pada tahun 2012.[4][5][6]

Meskipun menara dan masjid ini diperintahkan pembangunannya oleh Abu Yusuf Yaqub al-Mansur, monumen ini dikenal sebagai "Menara Hassan" atau "Masjid al-Hassan." Bagaimana monumen ini mendapatkan nama tersebut tidak diketahui, meskipun penggunaannya telah tercatat sejak awal abad ke-13.[7] Salah satu dugaan adalah bahwa nama tersebut mungkin berasal dari nama arsiteknya, tetapi hal ini tidak dapat dibuktikan.[8]

Reruntuhan Menara Hassan dan masjid pada tahun 1916

Pelindung yang membangun Menara Hassan adalah Yaqub al-Mansur, penguasa Kekhalifahan Almohad, sebuah kekaisaran Muslim Berber di Maghreb dan Iberia. Al-Mansur mengambil keputusan untuk membangun ibu kota kekaisaran baru yang diperkuat, disebut al-Mahdiyya atau Ribat al-Fath, di lokasi yang sekarang menjadi medina (kota tua) Rabat, dengan tembok baru yang membentang ke wilayah luas di luar Kasbah lama. Proyek ini juga mencakup pembangunan sebuah masjid besar untuk ibu kota tersebut, di mana Menara Hassan dirancang sebagai menaranya.[9]

Pembangunan masjid dimulai pada tahun 1191,[10] meskipun tahun 1195 juga sering disebut karena laporan sejarah oleh Mármol yang mengklaim bahwa penciptaan Ribat al-Fath dimaksudkan untuk memperingati kemenangan al-Mansur dalam Pertempuran Alarcos.[11] (Bagaimanapun juga, nama Ribat al-Fath diyakini dipilih setelah kemenangan ini.[12])

Menara ini, seperti Giralda di Sevilla, Al-Andalus (sekarang Spanyol), dimodelkan berdasarkan menara Masjid Koutoubia di Marrakesh, tetapi juga terinspirasi oleh Mercusuar Alexandria di Mesir kuno dalam hal ketinggian dan metode pendakiannya, yang menggunakan serangkaian ramp.[9] Yaqub al-Mansur juga melakukan berbagai pembangunan lain di Rabat, terutama pembangunan tembok kota dan gerbang baru serta tambahan pada Kasbah Udaya.[13] Meskipun dilakukan banyak pembangunan dan pengeluaran besar, ibu kota Almohad tetap berada di Marrakesh dan tidak pernah benar-benar dipindahkan ke Rabat.[14]

Setelah kematian Yaqub al-Mansur pada tahun 1199, masjid dan ibu kota baru tetap tidak selesai, dan para penerusnya tidak memiliki sumber daya atau keinginan untuk menyelesaikannya.[6] Struktur tersebut dibiarkan hanya dengan fondasi dinding dan 348 kolom.[15] Ada bukti bahwa beberapa atap ubin telah ditambahkan ke masjid sebelum ditinggalkan, tetapi hampir semua bahan yang dapat diangkut akhirnya dipindahkan untuk digunakan kembali dalam pembangunan di tempat lain. Selain tidak selesai, masjid ini juga mengalami kerusakan akibat gempa Lisbon tahun 1755.[16]

Pada abad ke-20, arkeolog Prancis dan Maroko menggali situs ini dan dengan hati-hati merekonstruksi apa yang tersisa. Pada 1960-an, situs reruntuhan masjid ini diubah untuk mengakomodasi pembangunan Mausoleum Mohammed V di sudut tenggara, bersama sebuah masjid modern dan paviliun lain yang menempati sisi selatan kompleks. Mausoleum dan masjid modern ini dirancang oleh arsitek Vietnam Cong Vo Toan dan selesai pada tahun 1971. Menara dan situs masjid ini dimasukkan ke dalam Daftar Tentatif Warisan Dunia UNESCO pada 1 Juli 1995 dalam kategori Budaya. Status Warisan Dunia diberikan pada tahun 2012 sebagai bagian dari situs yang lebih luas yang mencakup kawasan bersejarah Rabat.[17]

Denah masjid al-Mansur (dengan menara di puncaknya)

Masjid ini ditempatkan secara strategis di tepi selatan yang tinggi dari sungai Bu Regreg agar dapat menciptakan pemandangan megah yang terlihat dari jauh. Karena wilayah sekitarnya saat pembangunan masih merupakan daerah pinggiran dengan populasi yang tidak cukup besar untuk mengisi masjid secara rutin, para sejarawan percaya bahwa masjid ini dimaksudkan untuk melayani pasukan Almohad yang berkumpul di sini sebelum berangkat ke medan perang, dan kemungkinan juga berfungsi ganda sebagai tempat ibadah sekaligus benteng.[18]

Dimensi keseluruhan masjid ini sangat besar untuk masanya: 183 × 139 meter (600 × 456 kaki).[3] Jika selesai dibangun, masjid ini akan menjadi yang terbesar di dunia Islam bagian barat, bahkan lebih besar dari Masjid Agung Cordoba.[13][8][3] Perimeter masjid juga dikelilingi oleh tembok luar yang berdiri sekitar 50 meter dari masjid di semua sisi, kecuali di sisi utara, di mana jaraknya lebih dari 100 meter.[19]

Sisa-sisa tembok dan kolom masjid yang belum selesai

[sunting | sunting sumber]

Tembok masjid terbuat dari beton kapur di atas dasar batu puing. Bagian dalam masjid menggunakan format hipostilium dan dibagi oleh barisan kolom menjadi 21 lorong yang membujur tegak lurus ke dinding qibla (dinding selatan/tenggara yang mengarah ke kiblat). Lorong tengah yang paling sentral dan dua lorong di sisi terluar lebih lebar dibandingkan lorong lainnya. Yang menarik, masjid ini menggunakan kolom batu berbentuk silinder, bukan pilar bata yang lebih umum dalam arsitektur Almohad. Kolom-kolom ini dibentuk dari drum batu dengan ketinggian berbeda, sebuah inovasi yang justru memperlambat proses pembangunan dan berkontribusi pada keadaan masjid yang tidak selesai.[20]

Cendekiawan Christian Ewert berspekulasi bahwa karena ibu kota baru dan masjid ini dimaksudkan sebagai titik pemberangkatan pasukan ke Al-Andalus, salah satu alasan desain kolom yang tidak biasa ini mungkin untuk membangkitkan kembali nuansa kolom di Masjid Agung Cordoba, masjid paling terkenal di Al-Andalus. Rencana awalnya mencakup tiga halaman kecil di bagian dalam: satu di bagian belakang sejajar dengan dinding qibla, dan dua lainnya di kedua sisi ruang shalat, memungkinkan cahaya alami dan udara segar masuk melalui deretan lengkungan. Ini adalah fitur yang tidak biasa, karena sebagian besar masjid hanya memiliki satu halaman utama, tetapi desain ini kemungkinan dipilih karena ukuran masjid yang sangat besar dan kebutuhan untuk menerangi interiornya yang luas secara maksimal.[21]

Menara saat ini

Menara ini terbuat dari batu pasir yang seiring waktu berubah warna menjadi merah oker. Seperti menara-menara lain di kawasan ini, menara ini memiliki denah lantai persegi dengan sisi berukuran 16 meter. Struktur yang ada saat ini memiliki tinggi 44 meter (144 kaki), tetapi berdasarkan proporsi khas menara Almohad lainnya, tinggi aslinya diperkirakan setidaknya 64 meter (210 kaki), bahkan mungkin mencapai 80 meter (260 kaki) hingga ke puncak tingkat keduanya (lentera kecil yang biasanya berada di atas menara) dan finialnya. Jika selesai dibangun, menara ini akan sedikit lebih tinggi daripada Giralda asli di Sevilla.[22]

Alih-alih tangga, menara ini memiliki jalan landai yang memungkinkan muazin menunggang kuda hingga ke puncak untuk mengumandangkan adzan. Di tengah setiap enam lantai menara terdapat ruang berkubah yang dikelilingi oleh jalan landai dan diterangi oleh jendela berbentuk tapal kuda yang terdapat di sisi-sisi menara. Bagian eksteriornya dihiasi dengan panel pola sebka serta kolom dan ibu kota yang diukir dari batu pasir yang sama dengan bahan menara itu sendiri. Saat ini, menara ini juga masih memiliki satu ibu kota marmer yang berasal dari Andalusi spolia.[23][24]

  1. Encyclopædia Britannica daring
  2. William A. Hoisington, Lyautey and the French Conquest of Morocco, 1995, Palgrave Macmillan, 292 pages ISBN 0-312-12529-1
  3. Tour Hassan - UNESCO World Heritage Centre
  4. "Rabat, Modern Capital and Historic City: a Shared Heritage". UNESCO. 2012. Diakses tanggal 2013-10-06.
  5. "Rabat". World Heritage Site. September 2013. Diarsipkan dari asli tanggal 2013-08-17. Diakses tanggal 2013-10-06.
  6. "Rabat Named UNESCO World Heritage Site". Caribbean News Digital. 2012-11-23. Diarsipkan dari asli tanggal 2014-02-22. Diakses tanggal 2013-10-06.
  7. Bloom, Jonathan M. (2020-06-30). Architecture of the Islamic West: North Africa and the Iberian Peninsula, 700-1800 (dalam bahasa Inggris). Yale University Press. ISBN 978-0-300-21870-1.
  8. "Hasan Mosque - Discover Islamic Art - Virtual Museum". islamicart.museumwnf.org. Diakses tanggal 2025-03-27.
  9. Bennison, Amira K (2016). The Almoravid and Almohad Empires. Edinburgh: University Press. hlm. 309–10, 322–25. Pemeliharaan CS1: Status URL (link)
  10. Bloom, Jonathan M. (2020-06-30). Architecture of the Islamic West: North Africa and the Iberian Peninsula, 700-1800 (dalam bahasa Inggris). Yale University Press. ISBN 978-0-300-21870-1.
  11. "Hasan Mosque - Discover Islamic Art - Virtual Museum". islamicart.museumwnf.org. Diakses tanggal 2025-03-27.
  12. M. Bloom, Jonathan; S. Blair, Sheila, eds. (2009). "Rabat". The Grove Encyclopedia of Islamic Art and Architecture. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-530991-1. Pemeliharaan CS1: Banyak nama: authors list (link) Pemeliharaan CS1: Status URL (link)
  13. Salem, El Sayed Abdel Aziz (1991). "The Influence of the Lighthouse of Alexandria on the Minarets of North Africa and Spain". Islamic Studies. 30 (1/2): 149–156. ISSN 0578-8072.
  14. Bloom, Jonathan M. (2020-06-30). Architecture of the Islamic West: North Africa and the Iberian Peninsula, 700-1800 (dalam bahasa Inggris). Yale University Press. ISBN 978-0-300-21870-1.
  15. Rosser-Owen, Mariam (2014-03-27). "Andalusi Spolia in Medieval Morocco: "Architectural Politics, Political Architecture"". Medieval Encounters (dalam bahasa Inggris). 20 (2): 152–198. doi:10.1163/15700674-12342164. ISSN 1570-0674.
  16. Bennison, Amira K (2016). The Almoravid and Almohad Empires. Edinburgh: University Press. hlm. 322. ISBN 978-0-7486-4680-7. Pemeliharaan CS1: Status URL (link)
  17. Centre, UNESCO World Heritage. "Rabat, Modern Capital and Historic City: a Shared Heritage". UNESCO World Heritage Centre (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2025-03-27.
  18. Bennison, Amira K (2016). The Almoravid and Almohad Empires. Edinburgh: Edinburgh University Press. hlm. 322. ISBN 978-0-7486-4680-7. Pemeliharaan CS1: Status URL (link)
  19. Bloom, Jonathan M. (2020-06-30). Architecture of the Islamic West: North Africa and the Iberian Peninsula, 700-1800 (dalam bahasa Inggris). Yale University Press. ISBN 978-0-300-21870-1.
  20. "The mosque : history, architectural development & regional diversity | WorldCat.org". search.worldcat.org (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2025-03-27.
  21. "Al-Andalus: The Art of Islamic Spain - The Metropolitan Museum of Art". www.metmuseum.org (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2025-03-27.
  22. "Al-Andalus: The Art of Islamic Spain - The Metropolitan Museum of Art". www.metmuseum.org (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2025-03-27.
  23. Salem, El Sayed Abdel Aziz (1991). "The Influence of the Lighthouse of Alexandria on the Minarets of North Africa and Spain". Islamic Studies. 30 (1/2): 149–156. ISSN 0578-8072.
  24. Rosser-Owen, Mariam (2014-03-27). "Andalusi Spolia in Medieval Morocco: "Architectural Politics, Political Architecture"". Medieval Encounters (dalam bahasa Inggris). 20 (2): 152–198. doi:10.1163/15700674-12342164. ISSN 1570-0674.