Elyasib (Imam Besar): Perbedaan antara revisi
JohnThorne (bicara | kontrib) Perbaikan |
JohnThorne (bicara | kontrib) |
||
| Baris 3: | Baris 3: | ||
Elyasib disebutkan dalam {{Alkitab|Nehemia 12:10,22; 3:1, 20-21,13:28}} dan juga sebagai kakek Imam Besar Yohanan ([[Ezra 10:6]]). Beberapa juga menempatkan dia di bagian yang berbeda dari Kitab Nehemia termasuk {{Alkitab|Nehemia 12:23}} dan {{Alkitab|Nehemia 13:4,7}}, tapi ada yang membantah. {{Alkitab|Nehemia 3:20-21}} menempatkan rumahnya di daerah antara dua kelompok kerja yang sedang membangun tembok [[Yerusalem]] di sisi utara kota. Dia membantu penguatan dinding ini ([[Nehemia 3:1]]). Ukuran rumahnya menunjukkan kekayaan dan ketinggian status sosial-ekonomi ({{Alkitab|Nehemia 3:23-21}}). Ini menempatkan dia sebagai seseorang yang hidup pada zaman Nehemia. Pada tahun 445 SM, Elyasib menjabat sebagai Imam Besar ketika Nehemia kembali ke Yerusalem pada tahun ke-20 dari [[Artahsasta I dari Persia|Artahsasta I]] ([[Nehemia 1:1]], [[Nehemia 2:1|2:1]]).<ref>VanderKam, Dari Yosua kepada Kayafas (Imam persia Periode)</ref> |
Elyasib disebutkan dalam {{Alkitab|Nehemia 12:10,22; 3:1, 20-21,13:28}} dan juga sebagai kakek Imam Besar Yohanan ([[Ezra 10:6]]). Beberapa juga menempatkan dia di bagian yang berbeda dari Kitab Nehemia termasuk {{Alkitab|Nehemia 12:23}} dan {{Alkitab|Nehemia 13:4,7}}, tapi ada yang membantah. {{Alkitab|Nehemia 3:20-21}} menempatkan rumahnya di daerah antara dua kelompok kerja yang sedang membangun tembok [[Yerusalem]] di sisi utara kota. Dia membantu penguatan dinding ini ([[Nehemia 3:1]]). Ukuran rumahnya menunjukkan kekayaan dan ketinggian status sosial-ekonomi ({{Alkitab|Nehemia 3:23-21}}). Ini menempatkan dia sebagai seseorang yang hidup pada zaman Nehemia. Pada tahun 445 SM, Elyasib menjabat sebagai Imam Besar ketika Nehemia kembali ke Yerusalem pada tahun ke-20 dari [[Artahsasta I dari Persia|Artahsasta I]] ([[Nehemia 1:1]], [[Nehemia 2:1|2:1]]).<ref>VanderKam, Dari Yosua kepada Kayafas (Imam persia Periode)</ref> |
||
Salah seorang cucu Elyasib menikah dengan putri [[Sanbalat orang Horon |
Salah seorang cucu Elyasib menikah dengan putri [[Sanbalat orang Horon]] ({{Alkitab|Nehemia 13:28}}), dan sementara Nehemia tidak hadir karena sedang berada di Babel, Elyasib telah menyewakan gudang-gudang pada Bait Suci untuk sekutu Sanbalat, [[Tobia orang Amon]]. Ketika Nehemia kembali ia melemparkan mebel milik Tobia keluar dari Bait Suci dan mengusir cucu Elyasib ({{Alkitab|Nehemia 13:4-9}}). Menurut [[David Kimhi]],<ref>Rabbi David Kimchi "Komentari pada nubuat Zakharia". David Kimchi, Alexander McCaul "Setan diucapkan kiasan dari Sanbalat dan teman-temannya, yang adalah musuh-musuh mereka, dan menyebabkan mereka untuk berhenti dari pekerjaan mereka.</ref> ini merupakan latar belakang politik untuk alegoris visi Setan, Malaikat Tuhan dan (mungkin almarhum) kakek Elyasib, [[Yesua|Imam besar Yesua]] dalam [[Zakharia 3]]. |
||
== Catatan di luar Alkitab == |
== Catatan di luar Alkitab == |
||
Revisi per 27 Agustus 2018 22.48
Elyasib (Ibrani: אֶלְיָשִׁיב Elyāšîḇ, "El mengembalikan"; Inggris: Eliashib) adalah nama Imam Besar yang disebutkan dalam Kitab Nehemia dan Kitab Ezra pada Alkitab Ibrani.
Catatan Alkitab
Elyasib disebutkan dalam Nehemia 12:10,22; 3:1, 20–21,13:28 dan juga sebagai kakek Imam Besar Yohanan (Ezra 10:6). Beberapa juga menempatkan dia di bagian yang berbeda dari Kitab Nehemia termasuk Nehemia 12:23 dan Nehemia 13:4,7, tapi ada yang membantah. Nehemia 3:20–21 menempatkan rumahnya di daerah antara dua kelompok kerja yang sedang membangun tembok Yerusalem di sisi utara kota. Dia membantu penguatan dinding ini (Nehemia 3:1). Ukuran rumahnya menunjukkan kekayaan dan ketinggian status sosial-ekonomi (Nehemia 3:23–21). Ini menempatkan dia sebagai seseorang yang hidup pada zaman Nehemia. Pada tahun 445 SM, Elyasib menjabat sebagai Imam Besar ketika Nehemia kembali ke Yerusalem pada tahun ke-20 dari Artahsasta I (Nehemia 1:1, 2:1).[1]
Salah seorang cucu Elyasib menikah dengan putri Sanbalat orang Horon (Nehemia 13:28), dan sementara Nehemia tidak hadir karena sedang berada di Babel, Elyasib telah menyewakan gudang-gudang pada Bait Suci untuk sekutu Sanbalat, Tobia orang Amon. Ketika Nehemia kembali ia melemparkan mebel milik Tobia keluar dari Bait Suci dan mengusir cucu Elyasib (Nehemia 13:4–9). Menurut David Kimhi,[2] ini merupakan latar belakang politik untuk alegoris visi Setan, Malaikat Tuhan dan (mungkin almarhum) kakek Elyasib, Imam besar Yesua dalam Zakharia 3.
Catatan di luar Alkitab
Flavius Yosefus (37-100 M) menempatkan Elyasib sebagai kontemporer Ezra selama pemerintahan Xerxes, dalam Antiq. 11.5,6-8. Dia juga memberi tarikh pemerintahannya sebagai Imam Besar sampai masa pemerintahan Kyrus Muda, di mana Yosefus menyebutkan "juga disebut oleh orang Yunani, Artahsasta". Yosefus menguraikan kisah ini di Antiq. 11:185 - Antiq 11:297. Kutipan terakhir dari cerita ini menyatakan, "Ketika Elyasib imam besar mati, anaknya Yudas menggantikannya sebagai antara Imam Besar." (Antiq 11:297)