Filo: Perbedaan antara revisi
k Bot: Perubahan kosmetika |
JohnThorne (bicara | kontrib) Tambahan |
||
| Baris 9: | Baris 9: | ||
Pemikiran Filo yang terkenal adalah mengenai [[Logos]] (Firman).<ref name="Baker"/> Ia memahami logos sebagai kuasa yang menjadi penghubung antara Allah dan manusia.<ref name="Baker"/> Konsep Filo tentang logos berbeda dengan yang ada dalam pembukaan Injil Yohanes.<ref name="Baker"/> Baginya, logos merupakan gambar [[Allah]] dan akal budi manusia termasuk seluruh alam.<ref name="Baker"/> Akan tetapi, ia menganggap tubuh manusia itu jahat sehingga menghalangi manusia untuk mengenal Allah.<ref name="Baker"/> Ini tentu saja sangat berbeda dengan [[Injil Yohanes]] yang menyatakan bahwa logos telah menjadi manusia (daging).<ref name="Baker"/> Dengan demikian, ini menjadi peringatan bagi para penafsir bahwa sebuah kata tidak selalu artinya sama ketika dipakai dalam dua konteks berbeda.<ref name="Baker"/> |
Pemikiran Filo yang terkenal adalah mengenai [[Logos]] (Firman).<ref name="Baker"/> Ia memahami logos sebagai kuasa yang menjadi penghubung antara Allah dan manusia.<ref name="Baker"/> Konsep Filo tentang logos berbeda dengan yang ada dalam pembukaan Injil Yohanes.<ref name="Baker"/> Baginya, logos merupakan gambar [[Allah]] dan akal budi manusia termasuk seluruh alam.<ref name="Baker"/> Akan tetapi, ia menganggap tubuh manusia itu jahat sehingga menghalangi manusia untuk mengenal Allah.<ref name="Baker"/> Ini tentu saja sangat berbeda dengan [[Injil Yohanes]] yang menyatakan bahwa logos telah menjadi manusia (daging).<ref name="Baker"/> Dengan demikian, ini menjadi peringatan bagi para penafsir bahwa sebuah kata tidak selalu artinya sama ketika dipakai dalam dua konteks berbeda.<ref name="Baker"/> |
||
Filo banyak mempengaruhi tokoh-tokoh pemikir [[Kristen]], salah satunya adalah [[Agustinus]].<ref name="Baker"/> |
Filo banyak mempengaruhi tokoh-tokoh pemikir [[Kristen]], salah satunya adalah [[Agustinus]].<ref name="Baker"/> |
||
== Karya == |
|||
{{Utama|Karya Filo}} |
|||
Sejumlah karya Filo telah dilestarikan dalam bahasa Yunani, sementara yang lain ditemukan dalam terjemahan [[bahasa Armenia]], dan sebagian kecil dilestarikan dalam terjemahan [[bahasa Latin]]. Tarikah tepat penulisan dan skema asli tidak diketahui untuk karya-karya yang dianggap dari Filo.<ref name=Royse>James R. Royse, with Adam Kamesar, "The Works of Philo", in Kamesar, ed. (2009).</ref> |
|||
Kebanyakan karya-karya Filo yang terlestarikan membahas [[Pentateukh]] (lima kitab pertama dalam [[Alkitab]]). Di dalam ''corpus'' ini ada tiga kategori:<ref name=Royse /> |
|||
* ''Quaestiones'' ("[[wikt:quaestiones|Inquiries]]")<!-- – short verse-by-verse exposition: four books on the [[Book of Genesis]] and two on the [[Book of Exodus]]. All six books are preserved through an Armenian translation, which was published by [[Jean-Baptiste Aucher]] in 1826. Comparison with surviving Greek and Latin fragments recommends the translation as literal and accurate so far as it goes, but suggests that some of the original content is missing. There are thought to be twelve original books, six on Genesis and six on Exodus.--> |
|||
* ''Allegoral Commentary'' <!-- – longer exegesis explaining esoteric meanings; the surviving text deals only with the Book of Genesis, with the notable omission of [[Genesis 1]].--> |
|||
* "Eksposisi Hukum"<!-- – more straightforward synthesis of topics in the Pentateuch, probably written for gentiles as well as Jews.--> |
|||
Filo juga dianggap membuat tulisan ini:<ref name=Royse /> |
|||
* [[Apologetika]] untuk Yudaisme termasuk ''On the Life of Moses'', ''On the Jews'', dan ''On the Contemplative Life''. |
|||
* Karya-karya sejarah (menggambarkan peristiwa aktual di Aleksandria dan Kekaisaran Romawi ), meliputi ''Against Flaccus'' dan ''Embassy to Gaius''. |
|||
* Karya-karya filsafat meliputi ''Every Good Man Is Free'', ''On the Eternity of the World'', ''On Animals'', dan ''On Providence'', kedua terakhir hanya terlestarikan melalui terjemahan bahasa Armenia. |
|||
== Referensi == |
== Referensi == |
||
Revisi per 8 Mei 2018 23.34
Filo atau dikenal juga sebagai Filo dari Aleksandria adalah seorang filsuf keturunan Yahudi dari Aleksandria yang hidup sekitar tahun 20 SM sampai 45 M.[1] Karya-karyanya dengan jelas menunjukkan bahwa dia seorang yang banyak mendapat pendidikan dari Yunani.[1] Filo dapat disebut sebagai salah satu filsuf Yahudi terkemukan pada zaman kuno klasik.[1] Dia berusaha keras menolong orang-orang Yahudi yang sudah banyak terpengaruh dengan pemikiran Yunani supaya tetap mejaga kesetiaan kepada agama mereka dengan menjembatani konsep Tuhan dan dunia yang sebenarnya sangatlah berbeda.[2]
Tahun 40 M, Filo mendapat tugas untuk untuk membela kepentingan masyarakat Yahudi di Roma terhadap Kaisar Gaius Julius Caesar Germanicus atau lebih dikenal dengan Kaligula.[1] Semua pengalamannya itu dituangkan dalam bukunya yang berjudul Legatio ad Caium.[1] Filo mengarang enam belas buku yang berbicara tentang agama dan filsafat.[2] Buku-buku tersebut berasal dari zaman Perjanjian Baru dan hingga kini masih tetap bertahan.[2] Jika membaca buku-bukunya maka kita dapat lebih memahami dunia yang dulu dihadapi orang-orang Kristen saat mereka memberitakan Injil kepada orang-orang Yahudi yang berbahasa Yunani.[2]
Pemikiran Filo yang terkenal adalah mengenai Logos (Firman).[2] Ia memahami logos sebagai kuasa yang menjadi penghubung antara Allah dan manusia.[2] Konsep Filo tentang logos berbeda dengan yang ada dalam pembukaan Injil Yohanes.[2] Baginya, logos merupakan gambar Allah dan akal budi manusia termasuk seluruh alam.[2] Akan tetapi, ia menganggap tubuh manusia itu jahat sehingga menghalangi manusia untuk mengenal Allah.[2] Ini tentu saja sangat berbeda dengan Injil Yohanes yang menyatakan bahwa logos telah menjadi manusia (daging).[2] Dengan demikian, ini menjadi peringatan bagi para penafsir bahwa sebuah kata tidak selalu artinya sama ketika dipakai dalam dua konteks berbeda.[2] Filo banyak mempengaruhi tokoh-tokoh pemikir Kristen, salah satunya adalah Agustinus.[2]
Karya
Sejumlah karya Filo telah dilestarikan dalam bahasa Yunani, sementara yang lain ditemukan dalam terjemahan bahasa Armenia, dan sebagian kecil dilestarikan dalam terjemahan bahasa Latin. Tarikah tepat penulisan dan skema asli tidak diketahui untuk karya-karya yang dianggap dari Filo.[3]
Kebanyakan karya-karya Filo yang terlestarikan membahas Pentateukh (lima kitab pertama dalam Alkitab). Di dalam corpus ini ada tiga kategori:[3]
- Quaestiones ("Inquiries")
- Allegoral Commentary
- "Eksposisi Hukum"
Filo juga dianggap membuat tulisan ini:[3]
- Apologetika untuk Yudaisme termasuk On the Life of Moses, On the Jews, dan On the Contemplative Life.
- Karya-karya sejarah (menggambarkan peristiwa aktual di Aleksandria dan Kekaisaran Romawi ), meliputi Against Flaccus dan Embassy to Gaius.
- Karya-karya filsafat meliputi Every Good Man Is Free, On the Eternity of the World, On Animals, dan On Providence, kedua terakhir hanya terlestarikan melalui terjemahan bahasa Armenia.
Referensi
- ^ a b c d e {id} H.Jagersma. 2003. Dari Aleksander Agung sampai Bar Kokhba:Sejarah Israel dari 330 SM-135 M). Jakarta:BPK Gunung Mulia. hlm. 4.
- ^ a b c d e f g h i j k l {id} David L.Baker, John J.Bimson. 2004. Mari Mengenal Arkeologi Alkitab. Jakarta: BPK Gunung Mulia. Hlm. 198.
- ^ a b c James R. Royse, with Adam Kamesar, "The Works of Philo", in Kamesar, ed. (2009).