Materialisasi (paranormal)

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Penggambaran Sir William Crookes menghadapi dugaan perwujudan roh Katie King

Dalam spiritualisme, sastra paranormal dan beberapa agama, materialisasi (atau manifestasi ) adalah penciptaan atau penampilan materi dari sumber yang tidak diketahui. Keberadaan materialisasi belum dikonfirmasi oleh eksperimen laboratorium.[1] Banyak kasus demonstrasi materialisasi penipuan oleh media telah terungkap.

Sejarah[sunting | sunting sumber]

Pada awal abad ke-20, serangkaian pengungkapan aktivitas penipuan menyebabkan penurunan pemanggilan arwah materialisasi.[2] Penyair Robert Browning dan istrinya Elizabeth menghadiri pemanggilan arwah pada 23 Juli 1855 di Ealing with the Rymers.[3] Selama pemanggilan arwah, wajah roh muncul yang diklaim Home sebagai putra Browning yang telah meninggal saat masih bayi. Browning merebut "materialisasi" dan menemukannya sebagai kaki telanjang Home. Untuk membuat penipuan lebih buruk, Browning tidak pernah kehilangan seorang putra saat masih bayi. Putra Browning, Robert, dalam sebuah surat kepada The Times, 5 Desember 1902, menyebut insiden itu "Rumah terdeteksi dalam penipuan vulgar." [4][5]

Media materialisasi Inggris Rosina Mary Showers terperangkap dalam banyak pemanggilan arwah palsu sepanjang karirnya.[6] Pada tahun 1874 selama pemanggilan arwah dengan Edward William Cox seorang pengasuh melihat ke dalam lemari dan menangkap roh, hiasan kepala jatuh dan diturunkan menjadi Hujan.[7] Pada tanggal 29 Maret dan 21 Mei 1874 Florence Cook di rumahnya sendiri mengadakan pemanggilan arwah dengan William Crookes. Diduga bahwa roh yang disebut " Katie King " muncul, namun menurut penulis Walter Mann "Katie adalah sekutu yang diperkenalkan oleh Florrie Cook. Itu adalah hal termudah di dunia untuk melakukan trik ini, karena ruangan itu, yang digambarkan oleh Sir William sebagai "kabinet", adalah kamar tidur Florrie Cook." [8]

Frank Herne seorang medium yang membentuk kemitraan dengan Charles Williams berulang kali diekspos dalam séances materialisasi penipuan.[9] :113Pada tahun 1875, ia tertangkap berpura-pura menjadi roh selama pemanggilan arwah di Liverpool dan ditemukan "berpakaian sekitar dua meter dari kain muslin kaku, luka di sekitar kepalanya dan menggantung sampai ke pahanya." [10] Florence Cook telah "dilatih dalam seni pemanggilan arwah" oleh Herne dan berulang kali diekspos sebagai media penipuan.[11][12]

Para peneliti psikis WW Baggally dan Everard Feilding mengekspos media materialisasi Inggris Christopher Chambers sebagai penipuan pada tahun 1905. Kumis palsu ditemukan di ruang pemanggilan arwah yang dia gunakan untuk membuat materialisasi roh.[13] Media Inggris Charles Eldred terungkap sebagai penipuan pada tahun 1906. Eldred akan duduk di kursi di area bertirai di ruangan yang dikenal sebagai "lemari séance". Berbagai sosok roh akan muncul dari lemari dan bergerak di sekitar ruang séance, namun, ditemukan bahwa kursi itu memiliki kompartemen rahasia yang berisi janggut, kain, topeng, dan wig yang akan didandani Eldred untuk memalsukan roh.[13]

Eva Carriere dengan potongan karton sosok Raja Ferdinand dari Bulgaria

Albert von Schrenck-Notzing menyelidiki medium Eva Carrière dan mengklaim "materialisasi" ektoplasmanya adalah hasil dari "ideoplasti" di mana medium dapat membentuk gambar ke ektoplasma dari pikirannya.[14] Schrenck-Notzing menerbitkan buku Phenomena of Materialisation (1923) yang memuat foto-foto ektoplasma. Kritikus menunjukkan foto-foto ektoplasma mengungkapkan bekas potongan majalah, pin dan seutas tali.[15] Schrenck-Notzing mengakui bahwa dalam beberapa kesempatan Carrie dengan menipu menyelundupkan pin ke ruang séance.[15] Pesulap Carlos María de Heredia meniru ektoplasma Carrière menggunakan sisir, kain kasa, dan sapu tangan.[15]

Donald West menulis bahwa ektoplasma Carriere palsu dan terbuat dari potongan kertas dari koran dan majalah di mana tanda lipatan kadang terlihat dari foto. Sebuah foto Carriere yang diambil dari bagian belakang wajah ektoplasma mengungkapkan bahwa itu dibuat dari majalah yang dipotong dengan huruf "Le Miro". Wajah dua dimensi telah dipotong dari majalah Prancis Le Miroir.[16] Edisi belakang majalah juga cocok dengan beberapa wajah ektoplasma Carriere.[9] :187Wajah-wajah yang dia gunakan termasuk Woodrow Wilson, Raja Ferdinand dari Bulgaria, presiden Prancis Raymond Poincaré dan aktris Mona Delza.[17]

Setelah Schrenck-Notzing mengetahui bahwa Carrière telah mengambil wajah ektoplasmanya dari majalah, dia membelanya dengan mengklaim bahwa dia telah membaca majalah itu tetapi ingatannya telah mengingat gambar-gambar itu dan mereka telah terwujud ke dalam ektoplasma.[14] Karena itu, Schrenck-Notzing digambarkan sebagai orang yang mudah percaya.[15] Joseph McCabe menulis "Di Jerman dan Austria, Baron von Schrenck-Notzing adalah bahan tertawaan rekan-rekan medisnya." [18]

Pada tahun 1907, Hereward Carrington mengungkap trik media penipuan seperti yang digunakan dalam penulisan batu tulis, membalik meja, media terompet, materialisasi, membaca surat tertutup dan fotografi roh .[19] Antara 8 November dan 31 Desember 1920 Gustav Geley dari Institut Metapsychique International menghadiri empat belas pemanggilan arwah dengan medium Franek Kluski di Paris. Semangkuk parafin panas ditempatkan di dalam ruangan dan menurut roh Kluski mencelupkan anggota tubuh mereka ke dalam parafin dan kemudian ke dalam bak air untuk terwujud. Tiga seri pemanggilan arwah lainnya diadakan di Warsawa di apartemen Kluski sendiri, ini berlangsung selama tiga tahun. Kluski tidak digeledah di salah satu pemanggilan arwah. Foto-foto cetakan diperoleh selama empat rangkaian percobaan dan diterbitkan oleh Geley pada tahun 1924.[20][21] Rambut kulit manusia ditemukan pada cetakan yang mengindikasikan penipuan.[22] Harry Houdini mereplikasi cetakan materialisasi Kluski dengan menggunakan tangannya dan semangkuk parafin panas.[23]

Erlendur Haraldsson menyelidiki salah satu swami Hindu, yang terkait dengan klaim materialisasi objek atau zat yang sering dan diterima secara luas, yaitu Gyatri Swami, dan mencapai kesimpulan negatif mengenai klaimnya.[24]

Guru India Sathya Sai Baba (meninggal 2011) dan Swami Premananda telah mengklaim melakukan perwujudan. Manifestasi vibuthi (abu suci) spontan dilaporkan oleh para pengikut Baba pada foto-fotonya di rumah mereka.[25] [26][27] Para skeptis telah menduga bahwa perwujudan Sathya Sai Baba adalah penipuan dan hasil dari sulap trik tangan .[28] Pesulap PC Sorcar menulis bahwa vibhuti feat Sai Baba adalah "trik umum" yang disulap dengan kapsul abu.[29]

Lihat pula[sunting | sunting sumber]

Referensi[sunting | sunting sumber]

  1. ^ Roach, Mary (2008). Six Feet Over: Adventures in the Afterlife. Edinburgh: Canongate. hlm. 122–130. ISBN 9781847670809. 
  2. ^ Melton, J. Gordon (2008). The Encyclopedia of Religious Phenomena. Detroit, Michigan: Visible Ink Press. hlm. 96. ISBN 9781578592098. 
  3. ^ Thomas, Donald (1989). Robert Browning: A Life Within a Life. London: Weidenfeld and Nicolson. hlm. 157–158. ISBN 9780297796398. 
  4. ^ Houdini, Harry (2011). A Magician Among the Spirits. Cambridge: Cambridge University Press. hlm. 42. ISBN 9781108027489. 
  5. ^ Casey, John (2013). After Lives: A Guide to Heaven, Hell, and Purgatory. New York: Oxford University Press. hlm. 373. ISBN 9780199975037. The poet attended one of Home's seances where a face was materialized, which, Home's spirit guide announced, was that of Browning's dead son. Browning seized the supposed materialized head, and it turned out to be the bare foot of Home. The deception was not helped by the fact that Browning never had lost a son in infancy. 
  6. ^ Lyons, Sherrie Lynne (2010). Species, Serpents, Spirits, and Skulls: Science at the Margins in the Victorian Age. Albany: State Univ Of New York Pr. hlm. 100. ISBN 9781438427980. 
  7. ^ Owen, Alex (2004). The Darkened Room: Women, Power and Spiritualism in late Victorian England. Chicago: University of Chicago Press. hlm. 70–71. ISBN 9780226642055. 
  8. ^ Walter Mann. (1919). The Follies and Frauds of Spiritualism. Rationalist Association. London: Watts & Co. p. 89
  9. ^ a b McHargue, Georgess (1972). Facts, Frauds, and Phantasms: A Survey of the Spiritualist Movement. Doubleday. hlm. 113. ISBN 978-0385053051. 
  10. ^ Oppenheim, Janet (1985). The Other World: Spiritualism and Psychical Research in England, 1850-1914. Cambridge, Cambridgeshire: Cambridge University Press. hlm. 19. ISBN 9780521265058. 
  11. ^ Kurtz, Paul (1985). A Skeptic's Handbook of Parapsychology. Buffalo, New York: Prometheus Books. hlm. 29. ISBN 9780879753009. Florence Cook was caught cheating not only before her séances with Crookes but also afterward. Furthermore, she learned her trade from the mediums Frank Herne and Charles Williams, who were notorious for their cheating. 
  12. ^ Keene, M. Lamar; Rauscher, William V. (1997). The Psychic Mafia. Amherst, New York: Prometheus Books. hlm. 64. ISBN 9781573921619. The most famous of materialization mediums, Florence Cook-- though she managed to convince a scientist, Sir William Crookes, that she was genuine-- was repeatedly exposed in fraud. Florence had been trained in the arts of the séance by Frank Herne, a well-known physical medium whose materializations were grabbed on more than one occasion and found to be the medium himself. 
  13. ^ a b Wiseman, Richard (1997). Deception & Self-Deception: Investigating Psychics. Amherst, New York: Prometheus Books. hlm. 12–23. ISBN 9781573921213. 
  14. ^ a b Brower, M. Brady (2010). Unruly Spirits: The Science of Psychic Phenomena in Modern France. Urbana: University of Illinois Press. hlm. 120. ISBN 9780252077517. 
  15. ^ a b c d Carlos María de Heredia. (1922). Spiritism and Common Sense. P. J. Kenedy & Sons. pp. 186-198
  16. ^ Donald West. (1954). Psychical Research Today. Chapter Séance-Room Phenomena. Duckworth. p. 49
  17. ^ Stein, Gordon (1996). The Encyclopedia of the Paranormal (edisi ke-2nd). Amherst, New York: Prometheus Books. hlm. 520. ISBN 9781573920216. 
  18. ^ Harris, Frank (1993). Debates on the Meaning of Life, Evolution, and Spiritualism. Buffalo, New York: Prometheus Books. hlm. 77. ISBN 9780879758288. 
  19. ^ Carrington, Hereward (1907). "The Physical Phenomena of Spiritualism". Wayback Machine. Diarsipkan dari versi asli tanggal 3 June 2016. Diakses tanggal 19 December 2016. 
  20. ^ Chéroux, Clément (2005). The Perfect Medium: Photography and the Occult. New Haven, Connecticut: Yale University Press. hlm. 268. ISBN 9780300111361. 
  21. ^ Rogo, D. Scott (1978). Minds and Motion: The Riddle of Psychokinesis (edisi ke-1st). New York: Taplinger Pub. Co. hlm. 245–246. ISBN 9780800824556. 
  22. ^ Michael Coleman. (1994). The Kluski moulds: a reply. Journal of the Society for Psychical Research. Volume 60: 98-103.
  23. ^ Polidoro, Massimo (2001). Final Séance: The Strange Friendship Between Houdini and Conan DoylePerlu mendaftar (gratis). Amherst, New York: Prometheus Books. hlm. 71–73. ISBN 9781573928960. At the time Houdini didn't press the argument further, but later on, experimenting with paraffin, he found no artifice was needed to duplicate Kluski's molds. As a series of pictures for a newspaper of the time shows, he immersed his hand in the hot paraffin, let it dry, and then carefully removed the hand from it. When one experiments with this technique, one realizes that it is not the plaster cast that has to be removed from the thin wax mold, which would be impossible to do without breaking the mold. One almost forgets that what has to be removed is the living hand, possibly the best-suited object to slip out of a mold without damaging it. In fact, a real hand is even more effective than any other artifice dreamed up to substitute for it. First, the paraffin doesn't stick to skin, only to quite long hair. Nonetheless, if one moves the fingers very slowly, one will realize that every small bit one pulls out will gradually allow the rest of the hand to be removed; that's similar to what happens when one pulls off a tight glove. 
  24. ^ Haraldsson, Erlendur; Houtkooper, Joop M. (October 1994). "Report on an Indian Swami Claiming to Materialize Objects: The Value and Limitations of Field Observations" (PDF). Journal of Scientific Exploration. 8 (3): 381–397. Diakses tanggal 9 October 2017. [tepercaya?]
  25. ^ "Gallery Of Miracles". Saibabamiracles.com. Diakses tanggal 2016-12-19. 
  26. ^ Brown, Mick (1999). The Spiritual Tourist. A Personal Odyssey Through the Outer Reaches of Belief (edisi ke-1st). New York: Bloomsbury. hlm. 29–30. ISBN 978-1582340340. 
  27. ^ Pillay, Prinella (17 March 2004). "Divine blessing". The Post. Wayback Machine. Diarsipkan dari versi asli tanggal 10 October 2004. Diakses tanggal 19 December 2016. 
  28. ^ Shaffer, Paul (September–October 2011). "The Life and Death of 'Living God' Sathya Sai Baba - CSI". Skeptical Inquirer. 35 (5). Diakses tanggal 9 October 2017. 
  29. ^ "P.C. Sorcar: "Baba's a bad trickster"". India Today Magazine. Wayback Machine. 4 December 2000. Diarsipkan dari versi asli tanggal 24 September 2015. Diakses tanggal 9 October 2017. 

Bacaan lebih lanjut[sunting | sunting sumber]

Diperoleh dari "https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Materialisasi_(paranormal)&oldid=24975340"