Marxisme–Leninisme

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Langsung ke: navigasi, cari

Marxisme-Leninisme adalah ideologi politik yang dikembangkan oleh Stalin,[1] yang secara resmi berdasarkan Marxisme (konsep berteori sosialis ilmiah oleh Karl Marx dan Friedrich Engels) dan Leninisme (ekspansi teoretis Vladimir Lenin dari Marxisme yang meliputi anti-imperialisme, sentralisme demokratis, dan prinsip partai-bangunan kepeloporan).[2] Namun, itu bukan sebuah serikat perkumpulan, melainkan adalah istilah untuk mendeskripsikan ideologi politik tertentu yang diterapkan Stalin di Partai Komunis Uni Soviet dan Komintern. Tidak ada kesepakatan yang pasti antara para sejarawan tentang apakah Stalin benar-benar mengikuti prinsip-prinsip Marx dan Lenin.[3] Hal ini juga mengandung penyimpangan antara Marxisme dan Leninisme, seperti "sosialisme di satu negara".[4][5] Marxisme-Leninisme adalah ideologi gerakan komunis yang paling jelas terlihat. Dengan demikian, itu menjadi ideologi yang paling menonjol terkait dengan komunisme.

Tujuan dari Marxisme-Leninisme adalah pengembangan negara ke dalam apa yang dianggap sebagai negara sosialis melalui kepemimpinan pelopor revolusioner terdiri dari revolusioner "profesional", yang merupakan kelompok-kelompok kecil terpenting dari para kelas pekerja yang datang ke kesadaran sosialis sebagai akibat dari dialektika perjuangan kelas. Negara sosialis, yang menurut Marxisme-Leninisme merupakan "kediktatoran proletariat", terutama atau secara eksklusif diatur oleh partai pelopor revolusioner melalui proses sentralisme demokrasi, yang digambarkan Lenin sebagai "keragaman dalam diskusi, kesatuan dalam aksi".[6] Melalui kebijakan ini, partai komunis (atau yang setara) adalah lembaga politik tertinggi dalam kekuatan negara dan organisasi utama kemasyarakatan. Marxisme-Leninisme melihat adanya persaingan antara pihak, sebagai langkah yang tidak efektif dari demokrasi sejati dan agak menegaskan bahwa, dalam sebuah masyarakat sosialis, pluralisme hanya mengukur perpecahan dan disfungsi dalam masyarakat.[7]

Komunis dan Marxis lain memiliki kencederungan lain dan pandangan yang berbeda. Mereka berpendapat bahwa negara Marxis-Leninis tidak membangun sosialisme melainkan kapitalisme negara.[8] Kediktatoran proletariat, menurut Marxisme, merupakan aturan mayoritas (demokrasi) bukan dari satu pihak, sampai-sampai salah satu pendiri Marxisme Friedrich Engels menggambarkan "bentuk khusus" sebagai republik demokratis.[9] Selain itu, menurut Engels, milik negara dengan sendirinya adalah milik pribadi dari alam kapitalis[10] kecuali kaum proletar memiliki kendali kekuasaan politik, dalam hal ini memiliki barang umum.[11]

Etimologi[sunting | sunting sumber]

Sejarah[sunting | sunting sumber]

Vladimir Lenin, bapak ideologi dari Leninisme.

Dalam lima tahun kematian Vladimir Lenin pada tahun 1924, Stalin mulus naik ke kursi kekuasaan atas Uni Soviet. Menurut G. Lisichkin, Marxisme-Leninisme adalah sebagai ideologi yang terpisah yang dikompilasi oleh Stalin dalam bukunya "Pertanyaan dari Leninisme".[1] Selama masa pemerintahan Stalin di Uni Soviet, Marxisme-Leninisme dinyatakan sebagai ideologi resmi negara.[12]

Tidak ada kesepakatan yang pasti antara sejarawan mengenai apakah ya atau tidak bahwa Stalin benar-benar mengikuti prinsip-prinsip yang ditetapkan oleh Karl Marx dan Lenin.[3] Pemaham Trotskyis khususnya percaya bahwa Stalinisme bertentangan secara otentik dengan Marxisme dan Leninisme,[13] dan mereka awalnya menggunakan istilah "Bolshevik- Leninisme "untuk menggambarkan ideologi mereka sendiri dari komunisme yang anti-Stalinis (dan kemudian anti-Maois). Komunis kiri menolak "Marxisme-Leninisme" sebagai arus anti-Marxis.[butuh rujukan]

Istilah "Marxisme-Leninisme" sering digunakan oleh mereka yang percaya bahwa warisan Lenin berhasil dibawa ke depan oleh Joseph Stalin (Stalinis). Namun, juga digunakan oleh beberapa orang yang menolak aspek represif Stalinisme, seperti pendukung Nikita Khrushchev.[14]

Setelah perpecahan Sino-Soviet, partai-partai komunis Uni Soviet dan Republik Rakyat Cina masing-masing mengklaim sebagai satu-satunya penerus Marxisme-Leninisme. Di Cina, klaim bahwa Mao "diadaptasi dari Marxisme-Leninisme dengan kondisi di Cina" berkembang menjadi gagasan bahwa ia telah diperbarui dengan cara mendasar yang berlaku untuk dunia secara keseluruhan evolved into the idea that he had updated it in a fundamental way applying to the world as a whole[rujukan?]; akibatnya, istilah "Pikiran Mao Zedong" (umumnya dikenal sebagai Maoisme) yang semakin banyak digunakan untuk menggambarkan ideologi negara Cina resmi serta sebagai dasar ideologi partai di seluruh dunia yang bersimpati dengan Partai Komunis China (seperti Partai Komunis Filipina, yang didirikan oleh Jose Maria Sison pada tahun 1968). Setelah kematian Mao, Maois Peru yang terkait dengan Partai Komunis Peru (Sendero Luminoso) kemudian menciptakan istilah Marxisme-Leninisme-Maoisme, dengan alasan bahwa Maoisme adalah tahap yang lebih maju dari Marxisme.

Setelah perpecahan Sino-Albania, sebagian kecil kaum Marxis-Leninis mulai mengecilkan atau menolak peran Mao Zedong di Gerakan Komunis Internasional dalam mendukung Partai Buruh Albania dan kepatuhan ketat untuk Stalin.

Di Korea Utara, Marxisme-Leninisme secara resmi digantikan pada tahun 1977 oleh konsep Juche, di mana konsep kelas dan perjuangan kelas, dengan kata lain Marxisme itu sendiri tidak memainkan peran penting. Namun, pemerintahan kadang-kadang masih disebut sebagai Marxis-Leninis atau, lebih umum, Stalinis-karena struktur politik dan ekonomi.

Dalam empat de jure negara sosialis lainnya yang ada saat ini -Tiongkok, Kuba, Laos, dan Vietnam- Pihak yang berkuasa memegang Marxisme-Leninisme sebagai ideologi resmi mereka, meskipun mereka memberikan interpretasi yang berbeda dalam hal kebijakan praktis.

Pemakaian saat ini[sunting | sunting sumber]

Beberapa partai komunis kontemporer terus menganggap Marxisme-Leninisme sebagai ideologi dasar mereka, meskipun beberapa telah dimodifikasi untuk beradaptasi dengan keadaan politik dan lokal yang baru.

Dalam nama partai, sebutan "Marxis-Leninis" biasanya digunakan oleh partai komunis yang ingin membedakan diri dari beberapa partai komunis lain (dan mungkin revisionis) di negara yang sama.

Kebingungan yang populer bertambah mengenai terminologi yang kompleks ketika menggambarkan berbagai aliran pemikiran Marxis yang diturunkan. Sebutan "Marxis-Leninis" sering digunakan oleh mereka yang tidak akrab dengan ideologi komunis secara rinci (misalnya banyak surat kabar dan media lainnya) sebagai sinonim untuk setiap jenis Marxisme.

Lihat juga[sunting | sunting sumber]

Referensi[sunting | sunting sumber]

  1. ^ a b Г. Лисичкин (G. Lisichkin), Мифы и реальность, Новый мир (Novy Mir), 1989, № 3, p. 59 (Rusia)
  2. ^ Marxism–Leninism. The American Heritage Dictionary of the English Language, Fourth Edition. Houghton Mifflin Company.
  3. ^ a b Александр Бутенко (Aleksandr Butenko), Социализм сегодня: опыт и новая теория// Журнал Альтернативы, №1, 1996, pp. 2–22 (Rusia)
  4. ^ Contemporary Marxism, Issues 4-5. Synthesis Publications, 1981. Page 151. "socialism in one country, a pragmatic deviation from classical Marxism."
  5. ^ North Korea Under Communism: Report of an Envoy to Paradise. Cornell Erik. Page 169. "Socialism in one country, a slogan that aroused protests as not only it implied a major deviation from Marxist internationalism, but was also strictly speaking incompatible with the basic tenets of Marxism".
  6. ^ Michael Albert, Robin Hahnel. Socialism today and tomorrow. Boston, Massachusetts, USA: South End Press, 1981. pp. 24–25.
  7. ^ Ian Adams. Political ideology today. Manchester England, UK: Manchester University Press, 1993. p. 201.
  8. ^ "State capitalism" in the Soviet Union, M.C. Howard and J.E. King
  9. ^ A Critique of the Draft Social-Democratic Program of 1891. Marx & Engels Collected Works Volume 27, p. 217. "If one thing is certain it is that our party and the working class can only come to power under the form of a democratic republic. This is even the specific form for the dictatorship of the proletariat"
  10. ^ "Socialism: Utopian and Scientific". Friedrich Engels. Part III. Progress Publishers. "But, the transformation — either into joint-stock companies and trusts, or into State-ownership — does not do away with the capitalistic nature of the productive forces."
  11. ^ "Socialism: Utopian and Scientific". Friedrich Engels. Part III. Progress Publishers. "The proletariat seizes the public power, and by means of this transforms the socialized means of production, slipping from the hands of the bourgeoisie, into public property. By this act, the proletariat frees the means of production from the character of capital they have thus far borne, and gives their socialized character complete freedom to work itself out"
  12. ^ Александр Бутенко (Aleksandr Butenko), Социализм сегодня: опыт и новая теория// Журнал Альтернативы, №1, 1996, pp. 3–4 (Rusia)
  13. ^ Лев Троцкий (Lev Trotsky), Сталинская школа фальсификаций, М. 1990, pp. 7–8 (Rusia)
  14. ^ М. Б. Митин (M. B. Mitin). "Марксизм-ленинизм". Яндекс. Diakses 2010-10-18.  (Rusia)[pranala nonaktif]

Pranala luar[sunting | sunting sumber]