Gereja Katolik Yunani Ruthenia

Gereja Katolik Ruthenia adalah sebuah Gereja Katolik Partikular sui iuris (swapraja), yang menggunakan Liturgi Suci dari Ritus Timur Byzantium Konstantinopel. Gereja ini berakar di tengah-tengah bangsa Rusyn yang hidup di kawasan yang disebut Ruthenia Karpathia, di dan sekitar Pegunungan Karpathia. Daerah ini merupakan tempat bertemunya batas-batas negara Hungaria, Slowakia dan Ukraina saat ini.

Sejarah

Umat katolik Ruthenia adalah keturunan dari orang-orang yang menerima iman Kristiani dan Ritus Byzantium dari dua orang kudus, Kiril dan Methodius, dalam misi mereka terhadap kaum Slavia pada abad ke-9. ^[1]

Pribumi di kawasan tersebut, terpaksa mengungsi ke pegunungan akibat invasi bangsa Hungaria pada abad ke-10. Dengan Persatuan Uzhhorod tahun 1646 Masehi, Gereja Ruthenia bersatu kembali dengan segenap Gereja Katolik namun tetap mempertahankan ritus dan tradisi-tradisi liturgi Byzantiumnya, para uskupnya dipilih oleh suatu dewan yang beranggotakan para rahib Basilian serta rohaniwan eparki.^[2]

Sebagian kawasan itu digabungkan ke dalam wilayah Cekoslowakia sesudah Perang Dunia I. Aneksasi Uni Soviet sesudah Perang Dunia II mengakibatkan ditindasnya Gereja Katolik Ruthenia. ^[3] Meskipun demikian, sejak runtuhnya komunisme, terjadi peningkatan jumlah umat serta imam Gereja Katolik Ruthenia.^[4]

Hubungan dengan umat Katolik Ritus-Latin di Amerika Serikat

Pada abad ke-19 dan ke-20, berbagai umat Katolik Ritus Byzantium tiba di Amerika Serikat, khususnya di kota-kota pertambangan. ^[5] Hirarki Katolik Ritus-Latin yang predominan tidak selalu menyambut mereka dengan tangan terbuka, khususnya karena merasa terusik dengan apa yang mereka pandang sebagai suatu hal yang baru di Amerika Serikat, yakni adanya rohaniwan Katolik yang menikah. Atas permintaan mereka, Kongregasi Suci bagi Propaganda Iman menetapkan pada tanggal 1 Mei 1897 untuk Amerika Serikat^[6], peraturan-peraturan yang sebelumnya telah ditetapkan dalam sepucuk surat tertanggal 2 Mei 1890 kepada Uskup Agung Paris,^[7]. Peraturan-peraturan ini menyatakan bahwa hanya imam-imam yang selibat atau yang telah menduda yang datang tanpa disertai anak-anak mereka sajalah yang diizinkan berkarya di Amerika Serikat. Peraturan ini dinyatakan kembali dengan menyebut secara khusus umat Katolik dari Ritus Ruthenia dengan dekrit cum data fuerit tanggal 1 Maret 1929, yang diperbaharui untuk sepuluh tahun berikutnya pada tahun 1939. Ketidakpuasan banyak umat Katolik Ruthenia di Amerika Serikat menyebabkan berdirinya Keuskupan Ortodoks Umat Karpatho-Russia Amerika. (Lihat pula Uskup Agung John Ireland).

Hubungan denga umat Katolik Ritus-Latin telah membaik, teristimewa sejak Konsili Vatikan II, di mana Gereja Ruthenia turut memengaruhi keputusan-keputusan dalam hal bahasa dalam liturgi. ^[8] (Tidak seperti adat Gereja Latin sebelumnya, Gereja Ruthenia senantiasa merayakan Liturgi Suci dalam Bahasa Slavonika Gereja, yakni sebuah bahasa Slavia kuno.) Konsili juga menyatakan: "Gereja Katolik sangat menghargai institusi-institusi, ritus-ritus liturgis, tradisi-tradisi gerejawi, dan ketetapan standar-standar hidup Kristiani dari Gereja-Gereja Timur, karena di dalamnya, terbedakan oleh keantikuitasnya yang patut dihormati, masih jelas terlihat tradisi yang diwarisi dari para Rasul melalui para Bapa dan yang merupakan bagian dari warisan yang secara ilahi tersingkap dan tak terpisahkan dari Gereja universal."^[9]

Gereja Katolik Ruthenia masa kini

Gereja Katolik Ruthenia kini terdiri atas Metropolia Pittsburgh — meliputi Keuskupan Agung Katolik Byzantium Pittsburgh^[10] (didirikan pada tahun 1924) dengan tiga eparki (keuskupan) sufragan, yakni Eparki Katolik Byzantium Parma,^[11] (1969), Eparki Katolik Byzantium Passaic,^[12] (1963), dan Eparki Katolik Byzantium Van Nuys (1981) — Eparki Mukacheve di Ukraina (berdiri sejak tahun 1771 dan tunduk secara langsung di bawah Tahta Suci), dan Eksarkat Apostolik Republik Ceko (didirikan tahun 1996).

Salah satu hambatan dalam pengorganisasian Gereja Katolik Ruthenia di bawah satu sinode tunggal adalah adanya keinginan sebahagian imam dan umat beriman di Eparki Mukacheve untuk menjadi bagian dari Gereja Katolik Yunani Ukraina.^[13]

Paroki-paroki Ruthenia menekankan penerimaan akan Paus Gereja Katolik dan ajaran-ajaran Gereja Katolik (dengan napas Timur). [4] Konsili Vatikan II mengarahkan Gereja ini untuk membuang banyak "Latinisasi" dalam upaya untuk kembali ke identitas Kristiani-Timurnya. Upaya ini cukup berhasil. Pada bulan Juni 1999, Dewan Hierarki Gereja Metropolitan Byzantium Sui Iuris Pittsburgh A.S. mengeluarkan norma-norma hukum partikular untuk digunakan dalam Gereja Katolik Ruthenia. Pada bulan Januari 2007, Dewan Hierarki mengeluarkan versi revisi dari Liturgi Suci St. Yohanes Krisostomus dan Liturgi Suci St. Basil Agung yang menghilangkan beberapa Latinisasi sebelumnya.

Keanggotaan Gereja Katolik (Ruthenia) Byzantium di Amerika Serikat tidak terbatas pada para imigran dari Eropa Timur atau keturunan mereka saja.

Lihat pula

Pranala luar

Referensi

^ [1]
^ [2]
^ [3]
^ Encyclopedia of Ukraine
^ Umat Byzantium
^ Collectanea No. 1966
^ Acta Sanctae Sedis, jilid. 1891/92, halaman.390
^ Byzantin
^ Dekrit mengenai Gereja-Gereja Timur Katolik, 1
^ Gereja Metropolitan Katolik Byzantium Pittsburgh
^ eparki Katolik Byzantium Parma
^ Eparki Katolik Byzantium Passaic
^ Eparki Katolik Yunani Mukachevo

[1] [1]

[2] [2]

[3] [3]

[4] Encyclopedia of Ukraine

[5] Umat Byzantium

[6] Collectanea No. 1966

[7] Acta Sanctae Sedis, jilid. 1891/92, halaman.390

[8] Byzantin

[9] Dekrit mengenai Gereja-Gereja Timur Katolik, 1

[10] Gereja Metropolitan Katolik Byzantium Pittsburgh

[11] rki Katolik Byzantium Parma

[12] Eparki Katolik Byzantium Passaic

[13] Eparki Katolik Yunani Mukachevo

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]