Dura-Europos

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Langsung ke: navigasi, cari
Sinagoga Dura-Europos
Doura Europos synagogue courtyard.jpg
Halaman, lorong sebelah barat dan ruang doa
Dura-Europos is located in Suriah
Peta Syria
Koordinat 34°44′51″LU 40°43′38″BT / 34,7474°LU 40,7272°BT / 34.7474; 40.7272
Catatan
Kondisi ruin

Dura-Europos (juga ditulis "Dura Europas" atau "Dura Europos") adalah suatu tempat di Suriah di mana ditemukan reruntuhan sinagoga kuno pada tahun 1932. Fase terakhir pembangunannya adalah tahun 244 M seperti tertulis dalam prasasti bahasa Aram yang ada di sana. Dengan demikian merupakan salah satu sinagoga tertua di dunia. Keunikannya adalah penggalian arkeologi menemukan bangunan ini diawetkan hampir utuh, dan di dalamnya terdapat sejumlah besar lukisan dinding (fresco) yang menggambarkan kisah-kisah Alkitab. Semua fresco ini dipamerkan di National Museum of Damascus, Damaskus, Suriah.

Dura-Europas merupakan kota garisun dan perdagangan di tepi sungai Efrat, dan biasanya di batas antara Kekaisaran Romawi Timur dan Kerajaan Parthia serta akhirnya Kekaisaran Sassaniyah dari Persia. Kota ini berpindah-pindah tangan beberapa kali tetapi dikuasai Kerajaan Romawi sejak tahun 165. Sebelum Persia menghancurkan kota ini pada tahun 256-257, sebagian sinagoga yang berbatasan dengan tembok utama kota ini nampaknya diambil alih dan ditimbun dengan pasir sebagai tindakan pertahanan. Kota ini ditinggalkan setelah direbut dan tidak pernah dihuni lagi. Tembok-tembok sebelah bawah dari kamar-kamarnya tetap terkubur dan masih utuh sampai diekskavasi. Sewaktu digali, juga ditemukan sejumlah lukisan dinding dari tempat ibadah Kristen dan Mithraisme, serta potongan teks Kristen dalam bahasa Ibrani.

Lukisan dinding[sunting | sunting sumber]

Karena adanya lukisan-lukisan di dindingnya, sinagoga ini mulanya dikira sebuah kuil Yunani. Terdiri dari halaman depan dan gedung pertemuan yang dindingnya berlukisan orang-orang serta binatang, juga sebuah ruang penyimpanan Taurat di dinding sebelah barat yang mengarah ke Yerusalem. Lukisan yang menutupi dinding ruang pertemuan ("Assembly Room"), menggunakan 3 tingkatan gambar di atas bagian dado (dinding sebelah bawah) yang berisikan frieze dengan lambang-lambang di banyak tempat, mencapai ketinggian sekitar 7 meter. Gambar-gambarnya berasal dari kisah yang terdapat dalam Alkitab Ibrani, meliputi banyak lukisan naratif, dan beberapa "foto" perseorangan — total 58 lukisan, mungkin merupakan sekitar 60% dari jumlah mula-mula.

Lukisan yang dapat dikenali[sunting | sunting sumber]

Lukisan orang Filistin dan Tabut Perjanjian di sinagoga Dura-Europos.

Termasuk di dalamnya:

  • Pengorbanan Ishak dan sejumlah kisah dari Kitab Kejadian,
  • Musa menerima loh batu Hukum Allah
  • Musa memimpin orang Israel ke luar dari tanah Mesir dan penyeberangan Laut Merah; panel kayu bagian dalam sinagoga
  • penglihatan nabi Yehezkiel:
    • kehancuran dan pemulihan kehidupan bangsa; panel kayu bagian dalam sinagoga
    • Yehezkiel menerima perintah Allah; panel kayu bagian dalam sinagoga
    • kebangkitan orang mati; panel kayu bagian dalam sinagoga; tembok sebelah utara
  • Daud dan Saul di padang gurun Zif
  • Daud (sendirian); panel kayu bagian dalam sinagoga
  • Elia membangkitkan anak seorang janda
  • Elia mengunjungi rumah janda dan kegagalan pemberian korban kepada Baal
  • Ezra membaca gulungan Hukum; panel kayu bagian dalam sinagoga
  • Masa kanak-kanak Musa
  • Mordekhai dan Ester; panel kayu bagian dalam sinagoga
  • Musa dan semak yang menyala; panel kayu bagian dalam sinagoga
  • Musa memimpin bangsanya ke luar dari Mesir
  • Panel bergambar 4 portret Musa
  • Persembahan korban Elia
  • Samuel mengurapi Daud; panel kayu bagian dalam sinagoga
  • Tabut Perjanjian dan orang-orang Filistin (1 Samuel 6)
  • Tabut Perjanjian dalam pertempuran
  • Bait Suci yang tertutup
  • Arak-arakan Tabut Perjanjian
  • Kesukacitaan perayaan Purim
  • Kuil Harun
  • Lembah Kematian, Gunung Transisi, Lembah Kehidupan
  • Sumur di padang gurun: Musa memberi air minum kepada suku-suku Israel

Motif "Tangan Allah" dipakai untuk melambangkan turut campurnya atau persetujuan Allah di beberapa lukisan. Para pakar tidak sependapat mengenai sejumlah lukisan, karena rusak berat atau kurangnya contoh pembanding.

Gaya lukisan[sunting | sunting sumber]

Gaya lukisannya merupakan versi provinsial dari gaya dan teknik Graeco-Roman kontemporer; nampaknya dibuat oleh beberapa pelukis yang berbeda. Secara teknis, lukisan itu bukan fresco (yaitu menggunakan cat yang dicampurkan ke dalam plaster basah) melainkan tempera di atas plaster. Bagian-bagian tertua di bangunan ini mempunyai lukisan dekorasi tanpa orang. Beberapa lukisan memuat orang-orang yang matanya dihapus, terutama yang berpakaian Persia, contohnya orang yang menunggang kuda putih dalam lukisan di kanan)

Lukisan dari Kitab Ester di sinagoga Dura-Europos, tahun 244 M

Para pakar berpendapat bahwa lukisan-lukisan itu merupakan alat peraga untuk mengajar sejarah dan hukum agama Yahudi. Ada yang berpikir bahwa sinagoga itu diberi lukisan untuk bersaing dengan praktek keagamaan lain di Dura Europos; ada sebuah gereja Kristen yang lebih baru dan ukurannya lebih kecil nampaknya dibuka sesaat sebelum lukisan-lukisan yang ditemukan itu mulai dibuat di sinagoga. Seni lukis dalam skala besar di sinagoga mengejutkan banyak pakar, meskipun mereka sudah menduga bahwa ada tradisi seni agama naratif Yahudi pada periode ini, yang terhilang, dan meninggalkan bekas-bekas pada seni Kristen di kemudian hari. Penemuan sinagoga ini membantu menolak interpretasi sempit akan larangan membuat gambar visual yang menjadi sejarah lama Yudaisme.

Lihat pula[sunting | sunting sumber]

Pustaka tambahan[sunting | sunting sumber]

Pranala luar[sunting | sunting sumber]