Thukidides: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
←Membuat halaman berisi ''''Thukidides''' (460 SM – 395 SM) ({{lang-el|Θουκυδίδης}}, ''Thoukydídēs'') adalah sejarawan dan penulis dari Alimos. Karyanya adalah ''[[S...' |
Tidak ada ringkasan suntingan |
||
| Baris 1: | Baris 1: | ||
[[Berkas:Thucydides-bust-cutout ROM.jpg|thumb|200px|Patung kepala Thukidides di [[Royal Ontario Museum]], [[Toronto]]]] |
|||
'''Thukidides''' ([[460 SM]] – [[395 SM]]) ({{lang-el|Θουκυδίδης}}, ''Thoukydídēs'') adalah sejarawan dan penulis dari [[Alimos]]. Karyanya adalah ''[[Searah Perang Peloponnesos]]'' yang menguraikan [[Perag Peloponnesos|perang pada aabd ke- SM]] antara [[Sparta]] melawan [[Athena (kota)||]] sampai tahun 411 SM. Thukidides disebut sebagai bapak "sejarah ilmiah" kareba standarnya yang ketat dalam mengumpulkan bukti serta analisisnya dalam hal sebab akibat tanpa rujukan mengenai campur tangan para dewa, seperti disebutkan dalam pengantar pada karyanya.<ref>Cochrane, hlm. 179</ref><ref>Meyer, hlm. 67</ref><ref>de Sainte Croix.</ref> |
'''Thukidides''' ([[460 SM]] – [[395 SM]]) ({{lang-el|Θουκυδίδης}}, ''Thoukydídēs'') adalah sejarawan dan penulis dari [[Alimos]]. Karyanya adalah ''[[Searah Perang Peloponnesos]]'' yang menguraikan [[Perag Peloponnesos|perang pada aabd ke- SM]] antara [[Sparta]] melawan [[Athena (kota)||]] sampai tahun 411 SM. Thukidides disebut sebagai bapak "sejarah ilmiah" kareba standarnya yang ketat dalam mengumpulkan bukti serta analisisnya dalam hal sebab akibat tanpa rujukan mengenai campur tangan para dewa, seperti disebutkan dalam pengantar pada karyanya.<ref>Cochrane, hlm. 179</ref><ref>Meyer, hlm. 67</ref><ref>de Sainte Croix.</ref> |
||
Revisi per 19 Juni 2011 01.41
Thukidides (460 SM – 395 SM) (Yunani: Θουκυδίδης, Thoukydídēs) adalah sejarawan dan penulis dari Alimos. Karyanya adalah Searah Perang Peloponnesos yang menguraikan perang pada aabd ke- SM antara Sparta melawan | sampai tahun 411 SM. Thukidides disebut sebagai bapak "sejarah ilmiah" kareba standarnya yang ketat dalam mengumpulkan bukti serta analisisnya dalam hal sebab akibat tanpa rujukan mengenai campur tangan para dewa, seperti disebutkan dalam pengantar pada karyanya.[1][2][3]