George McCready Price

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Langsung ke: navigasi, cari
George McCready Price
Lahir 26 Agustus 1870
Havelock, New Brunswick, Kanada.
Meninggal 24 Januari 1963
Loma Linda, California
Pekerjaan pengarang, penganut Kreasionisme
Dikenal karena Geologi air bah
Mempengaruhi Harold W. Clark, Frank Lewis Marsh, Henry M. Morris
Denominasi Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh

George McCready Price (lahir di Havelock, New Brunswick, Kanada, 26 Agustus 1870 – meninggal di Loma Linda, Kalifornia, 24 Januari 1963 pada umur 92 tahun)[1][2] adalah seorang pakar Kreasionisme yang berasal dari Kanada. Ia menghasil sejumlah karya anti-evolusi dan mendukung kreasionisme, terutama dalam topik geologi air bah. Namun, pandangannya tidak menjadi umum di kalangan pakar-pakar lain sampai setelah matinya, secara khusus dengan gerakan ilmu pengetahuan penciptaan (creation science) modern yang dimulai pada tahun 1960-an.

Biografi[sunting | sunting sumber]

Price lahir di Havelock, New Brunswick, Kanada. Ayahnya meninggal pada tahun 1882, dan ibunya menjadi anggota Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh. Price kuliah di Battle Creek College (sekarang Andrews University) antara tahun 1891 dan 1893. Pada tahun 1896, ia mengikuti kursus mengajar setahun di Provincial Normal School di New Brunswick (sekarang University of New Brunswick), di mana ia mengambil mata kuliah do bidang ilmu alam, termasuk mineralogi.[3]

Price mengajar di beberapa sekolah di kota-kota kecil sejak tahun 1897, termasuk sekolah menengah atas di Tracadie, New Brunswick antara tahun 1899 dan 1902. Di sini ia berteman dengan Alfred Corbett Smith (kepala departemen kedokteran di sebuah leprosarium/tempat perawatan lepra setempat), yang meminjaminya pustaka ilmiah. Karena Price percaya bumi itu muda, maka ia menyimpulkan bahwa para geolog salah menafsirkan data mereka. Pada tahun 1902, Price menyelesaikan naskah Outlines of Modern Christianity and Modern Science (Garis besar Kekristenan Modern dan Ilmu Pengetahuan Modern) sebelum meninggalkan Tracadie untuk melayani sesaat sebagai penginjil Adventis di Prince Edward Island dan kepala akademi pendidikan Adventis yang baru di Nova Scotia. Ia pulang sebentar untuk menjual buku pada tahun 1904, dan kemudian pindah ke New York untuk menjadi penulis majalah dan surat kabar.[3]

Atas permohonan istrinya, gereja Adven mula-mula mempekerjakan Price sebagai pekerja bangunan di Maryland. Kemudian ia menjadi kepala sekolah Adventis kecil di Oakland, California, sebelum menjadi pekerja bangunan dan tukang di sanitarium Adventis baru di Loma Linda, California, di mana ia menerbitkan Illogical Geology: The Weakest Point in the Evolution Theory (Geologi yang Tidak Logis: Titik Terlemah Teori Evolusi) pada tahun 1906.[3] Dalam buku ini, Price menawarkan $1000 "bagi siapa yang bersedia, di hadapan fakta-fakta yang dibeberkan di sini, menunjukkan kepada saya bagaimana membuktikan satu fosil lebih tua dari yang lain."[4]

Dari tahun 1907 sampai 1912, Price mengajar di College of Medical Evangelists milik gereja Advent, sekarang dikenal sebagai Loma Linda University, yang menganugerahinya gelar B.A., berdasarkan antara lain hasil tulisannya dan studi independen. Dari tahun 1912 sampai 1914, ia mengajar di San Fernando Academy di San Fernando, California, dan dari tahun 1914 sampai 1916 di Lodi Academy, Lodi, California.[5]

Sejak tahun 1920, Price mengajar di Pacific Union College, Angwin, California,[5] di mana ia diberi gelar M.A..[6] Dari tahun 1924 sampai 1928, Price mengajar di Newbold College (Stanborough Missionary College) di Watford, England, di mana ia menjabat sebagai presiden dari tahun 1927 sampai 1928. Kemudian ia mengajar di Emmanual Mission College (sekarang Andrews University) di Berrien Springs, Michigan dari tahun 1929 sampai 1933, dan Walla Walla University (Walla Walla College) dekat Walla Walla, Washington dari tahun 1933 sampai 1938.[5]

Pada tahun 1943, ia pindah ke Loma Linda, California, di mana ia meninggal 20 tahun kemudian pada usia 92 tahun.[7]

Pandangan[sunting | sunting sumber]

Price memegang pendapat bahwa doktrin Sabat menyelamatkan pengikut gereja Adven dari evolutionisme.[8] Ia mengadopsi posisi Ellen G. White tentang penciptaan sebagai pedomannya dan berusaha menghimbau dunia bahwa penciptaan yang muda adalah sesuai dengan Alkitab dan ilmu pengetahuan.[9]

Price mengkritis zaman-zaman geologis (geologic ages) dan pandangan kaku Uniformitarianisme yang dikemukakan oleh Lyell yang melandasinya. Sebagai alternatif penjelasan geologi bumi, ia mengajarkan ulang "Geologi air bah".[10] Ia mengupayakan cara-cara untuk menafsirkan urutan fosil-fosil yang nampaknya menunjuk kepada zaman purba. Setelah mempelajari banyak pustaka geologi, Price menyimpulkan bahwa “fakta-fakta dari batu-batuan dan fosil-fosil, dilepaskan dari berbagai teori, dengan baik menentang teori evolusi mengenai urutan baku fosil-fosil, yang menjadi tulang punggung doktrin evolusi.”[11] Ia telah membaca bahwa lapisan (strata) yang mengandung fosil dari masa yang muda terletak dekat pada strata yang mengandung fosil yang diperkirakan dari zaman sangat tua. Geolog yang menggambarkan hal ini menulis bahwa “pasti orang mengira bahwa hanya ada satu lapisan, kalau bukan dari bukti fosil.” Bagi Price, hal ini, dan kurangnya bukti erosi antara strata, menunjukkan bahwa hanya sedikit perbedaan waktu antara kedua lapisan batu tersebut. Price juga menemukan dari pustaka contoh strata-strata semacam itu, tetapi dalam urutan terbalik, batu-batu "tua" di atas batu-batu "muda" menurut penafsiran fosil-fosil. Meskipun nampaknya berurutan baik, Canadian Geologic Survey berpendapat bahwa lapisan-lapisan itu mengalami over-thrusting terutama berdasarkan kandungan fosil.[12] Penafsiran Price dari bukti itu adalah “catatan geologis tidak membuktikan urutan zaman, melainkan urutan “taksonomi” yang menunjukkan zona berbeda tapi sezaman dari kehidupan sebelum air bah.”[13]

Dalam bukunya tahun 1913, The Fundamentals of Geology (Dasar-dasar Geologi), versi yang diperluas dari Illogical Geology, Price mengajukan "Law of Conformable Stratigraphic Sequences" (Hukum Urutan Stratigrafik yang Bersesuaian) yang menyatakan "setiap jenis batu berfosil dapat ditemukan bersesuaian pada batu berfosil lain, tua atau muda." Bagi Price hukum ini "dari segala segi merupakan hukum terpenting yang pernah dikemukakan dalam rujukan dengan urutan kemunculan strata."[14]

Geolog Yale Schuchert menulis review The New Geology di majalah Science menyatakan bahwa Price "mempunyai mimpi buruk geologi".[15] Para pengikut kreasionisme menyambut baik buku baru Price. Harry Rimmer menyatakannya sebagai "karya utama ilmu pengetahuan SEJATI [yang] meledakkan dengan cara yang meyakinkan sejumlah ajaran keliru dari ilmu pengetahuan purba 'yang secara keliru dinamakan demikian'".[16] Dalam beberapa tahun kemudian, Price muncul teratur di beberapa majalah konservatif keagamaan. Seorang penyunting majalah Science menggambarkannya sebagai "otoritas ilmiah terkemuka bagi kalangan Fundamentalis".[17] Pandangan Price kemudian dipakai pada awal tahun 1960-an oleh Henry M. Morris dan John Whitcomb dalam buku mereka The Genesis Flood, sebuah karya yang disebut oleh skeptik Martin Gardner "serangan yang paling signifikan terhadap evolusi ... sejak Scopes trial". Morris, dalam bukunya History of Modern Creationism (Sejarah Kreasionisme Modern, 1984), memuji-muji logika dan cara menulis Price, serta mengacu kepada pembacaan The New Geology sebagai "pengalaman yang mengubah hidup bagi saya".

Bibliografi[sunting | sunting sumber]

Referensi[sunting | sunting sumber]

  1. ^ "Who was who in America", Marquis-Who's Who, 1968, p 766
  2. ^ Garraty, John Arthur; James, Edward T.; Jackson, Kenneth T.; Markoe, Karen; Markoe, Arnie; Wagley, Stephen (1973). Dictionary of American biography: supplement. New York: Scribner. hlm. 631. ISBN 0-684-16794-8. 
  3. ^ a b c Numbers(2006), p90-95
  4. ^ God and Nature: Historical Essays on the Encounter between Christianity and Science, p400, David C. Lindberg, Ronald L. Numbers
  5. ^ a b c Numbers(2006) fn22, p465
  6. ^ Numbers(2006) p106-107
  7. ^ Register of George McCready Price Papers (Collection 2) Adventist Heritage Center, p3
  8. ^ Numbers 2006, hlm. 104-105.
  9. ^ McIver, Thomas Allen (1989). "Chapter 2: Origins of Modern "Scientific" Creatonism: 1900–1960, George McCready Price". Creationism: Intellectual Origins, Culteral Context and Theoretical Diversity (PhD Thesis). UCLA. Diakses 2011-08-14. 
  10. ^ McIver 1989, hlm. 178.
  11. ^ Numbers 2006, hlm. 92.
  12. ^ Numbers 2006, hlm. 95-96.
  13. ^ McIver 1989, hlm. 44.
  14. ^ Numbers(2006) p 97
  15. ^ C. Schuchert, Science 59, 486 (1924)
  16. ^ H. Rimmer, Modern Science, Noah's Ark and the Deluge (Research Science Bureau, Los Angeles, 1925), p. 28.
  17. ^ Science 63, 259 (1926)

Lihat pula[sunting | sunting sumber]

Pustaka tambahan[sunting | sunting sumber]

  • Gardner, Martin. "George McCready Price." The New Age: Notes of a Fringe-Watcher. Buffalo, NY: Prometheus Books, 1991.
  • Numbers, Ronald (November 30, 2006). The Creationists: From Scientific Creationism to Intelligent Design, Expanded Edition. Harvard University Press. ISBN 0-674-02339-0. 
  • Clark, Harold Willard (1966). Crusader for creation: the life and writings of George McCready Price. Pacific Press Pub. Association. 

Pranala luar[sunting | sunting sumber]