Otto Pretzl
Otto Pretzl (lahir di Mirms, Munich, pada 20 April 1893) adalah salah seorang orientalis yang cukup mumpuni di bidangnya. Sosok Otto Pretzl erat kaitannya dengan kajian bacaan-bacaan Al-Qur’an (qiraah Al-Qur’an), selain Gothlaf Bargstars dan Arthur Jeffrey. Karier pendidikannya ia tempuh dengan memasuki Universitas Munich dan berguru kepada Franz von Hommel, untuk belajar bahasa-bahasa Semit; mulai dari al-Akdiyah sampai al-Habasyiah, dan pada waktu yang bersamaan ia juga mempelajari bahasa Arab, Ibrani, dan Suryani. Otto Pretzl belajar bahasa Mesir kuno dan Qibthi kepada Spiegelberg. Sedangkan kepada Susshein Pretzl, ia belajar bahasa Persia dan Turki.[1]
Ketertarikan pada qiraah Al-Qur'an[sunting | sunting sumber]
Sebenarnya, spesialis utamanya adalah tentang kitab suci Perjanjian Lama. Oleh karena itu, disertasi yang diajukannya tahun 1926 dan disertasi keguruan di Universitas Habilitationschrift yang diajukan tahun 1928, keduanya membahas tentang problema terjemahan Yunani Taurat yang dikerjakan oleh tujuh puluh pakar Ibrani di Iskandariah pada masa Ptolomeus Philadelpus. Kajiannya berkisar pada cara pengucapan nama-nama tokoh dan tempat yang terdapat pada Taurat, dalam bahasa Ibrani dengan menggunakan huruf dan pengucapan Yunani secara akurat dan tepat.[1] Akan tetapi, yang mampu mencuri perhatiannya ialah kajiannya tentang bahasa Arab dan dialeknya, khususnya ragam bacaan Al-Qur'an. Sebenarnya, Gothlaf Bargstars telah merintis karya-karya awal tentang ragam bacaan Al-Qur’an, yaitu sejak diangkat menjadi guru besar di Universitas Minns, tetapi kemudian ia meminta Pretzl melanjutkannya. Kemudian Pretzl mengadakan lawatan ke Istanbul untuk meneliti dua buah buku induk mengenai qiraah Al-Qur’an karya Abu Amt ’Utsman bin Sa’id ad-Dani, dan melaporkan hasil kajiannya pada Bibliotheca Islamica. Kedua buku induk yang dimaksud, yaitu Kitab at-Taysi‘r fi al-Qiraat as-Sab’, terbit di Istanbul pada tahun 1930, terdapat pada jilid ke-2 dalam Bibliotheca dan Kitiib al-Muqni’ fi Rasmi Mashalhif al-Amshar ma’a Kitab an Nuqath, jilid ke-3 dalam Bibliotheca.[1]
Ketika Bargstars meninggal pada tahun 1933, Pretzl ditunjuk untuk meneruskan pekerjaan yang ditinggalkannya. Pada tahun 1934 ia diangkat menjadi guru besar yang diperbantukan di Universitas Minns, dan barn pada tahun 1935, Pretzl secara resmi ditunjuk menggantikan kedudukan Bargstars sebagai pimpinan di Universitas Minns. Kemudian pada tahun 1936 ia diangkat menjadi anggota Akademi Bavariya. Ketika terjadi perang, pada September 1939, ia berdinas di militer sebagai penerbang, namun ia meninggal ketika pesawat yang diterbangkannya jatuh pada 28 Oktober 1941, dalam usia 48 tahun.[1]
Teologi Islam[sunting | sunting sumber]
Di samping sebagai spesialis qiraah AI-Qur’an, Pretz temyata juga tertarik pada teologi Islam, buku pertama dalam teologi ini ialah Fruislamiche Atomenlehre. Karangannya itu bersandarkan pada Maqalat al-Islamiyyin-nya al-Asy’ari. Helmut Ritter telah menerbitkan buku tersebut. Di antara yang dibahas di dalaninya ialah peryataan bahwa filsafat Islam masa awal dipengaruhi oleh ilmu kalam adalah pernyataan yang dibesar-besarkan saja, bahkan tidak benar. Oleh karena itu, harus diadakan kajian ulang tentang sejarah ilmu kalam sebelum al-Asy’ari. Selain masalah ini, juga dibahas tentang sifat Tuhan menurut ahli Kalam.[1]
Selain itu, Pretzl juga tertarik pada aliran-aliran minoritas dalam Islam, dengan meneliti buku berbahasa Persia ar-Raddu ’ald al-Iba‘hiyah-nya Abt’i Eamid al-Ghazéli, dan menerjemahkannya ke dalam bahasa Jerman. Sejak tahun 1935, Pretzl menyusun sejarah suku-suku Islam. Sebenarnya Pretzl berencana menuliskan hasil kajiannya dalam karya hersendiri. Pertama dia mengkaji kepribadian Nabi Muhammad dan risalah yang dibawanya sampai pada relasi antara kebudayaan Barat dan Timur Tengah, namun karyanya tidak kunjung selesai.[1]