Masyarakat Industri dan Masa Depannya

Naskah yang Kaczynski kirim ke The Washington Post

Sampul edisi cetak

Masyarakat Industri dan Masa Depannya (bahasa Inggris: Industrial Society and Its Futurecode: en is deprecated ), juga dikenal sebagai Manifesto Unabomber (bahasa Inggris: Unabomber Manifestocode: en is deprecated ), adalah esai antiteknologi tahun 1995 oleh Ted Kaczynski. Manifesto ini berpendapat bahwa Revolusi Industri memulai proses kehancuran alam yang disebabkan oleh teknologi dan memaksa manusia untuk beradaptasi dengan mesin, menciptakan tata sosial politik yang menghambat kebebasan dan potensi manusia.

Dirancang untuk melindungi alam liar dengan mempercepat kehancuran masyarakat industri, manifesto 35.000 kata ini merupakan landasan ideologis dari kampanye bom surat 1978–1995 oleh Kaczynski. Manifesto ini menyatakan bahwa masyarakat secara umum menerima kemajuan teknologi individual sebagai sesuatu yang murni positif tanpa memperhitungkan dampak keseluruhannya, termasuk terkikisnya kebebasan individu dan otonomi.

Manifesto ini dicetak pada bulan September 1995 dalam suatu suplemen khusus ke The Washington Post setelah tawaran dari Kaczynski (Unabomber) untuk menangguhkan kampanye bom suratnya jika manifesto miliknya ini beredar secara luas. Jaksa Agung Amerika Serikat Janet Reno menyetujui pencetakan manifesto ini untuk membantu FBI dalam mengidentifikasi penulisnya. Pencetakan dan publikasi manifesto ini mengalahkan ketenaran kampanye bom surat tadi dan membantu teridentifikasinya Unabomber oleh saudara laki-laki Ted, yakni David Kaczynski, beserta istrinya.

Implikasi

Meski tindakan-tindakan Kaczynski telah dikutuk secara umum, manifestonya mengungkapkan ide-ide yang terus dibagikan di khalayak Amerika. Artikel dari Rolling Stone tahun 2017 menyatakan bahwa Kaczynski adalah penganut awal konsep yang berbunyi:

We give up a piece of ourselves whenever we adjust to conform to society's standards. That, and we're too plugged in. We're letting technology take over our lives, willingly.

Kita mengorbankan sebagian dari diri kita setiap kali kita menyesuaikan diri dengan standar masyarakat. Itu artinya kita terlalu terpaku. Kita membiarkan teknologi mengambil alih hidup kita dengan sukarela.

Koleski Labadie di Universitas Michigan menyimpan salinan dari Masyarakat Industri dan Masa Depannya. Esai ini telah diterjemahkan ke dalam bahasa Prancis, tetap berada dalam daftar bacaan kampus, dan telah diperbarui dalam buku Kaczynski tahun 2008 berjudul Perbudakan Teknologi (bahasa Inggris: Technological Slaverycode: en is deprecated ) yang mempertahankan filiosofi politiknya dengan lebih mendalam.

Latar belakang dan publikasi

Sketsa tersangka Unabomber setelah pengeboman Kota Salt Lake

Antara tahun 1978 dan 1995, Ted Kaczynski terlibat dalam kampanye bom surat, menyasar orang-orang yang terlibat dengan teknologi modern. Target awalnya adalah universitas-universitas dan maskapai-maskapai penerbangan sehingga disingkat oleh FBI sebagai UNABOM. Pada bulan Juni 1995, Kaczynski menawarkan untuk menghentikan kampanyenya jika satu dari beberapa publikasi—The Washington Post, The New York Times, atau Penthouse—mau memublikasikan kritiknya terhadap teknologi berjudul Masyarakat Industri dan Masa Depannya yang dikenal secara luas sebagai Manifesto Unabomber.

Kaczynski meyakini bahwa kekerasan yang ia lakukan merupakan tindakan langsung ketika kata-kata saja tidak cukup dan akan membuat orang-orang memperhatikan kritikan-kritikannya. Ia menginginkan agar ide-idenya dianggap serius. Media memperdebatkan etika publikasi manifesto ini karena melalui paksaan dan ancaman. Jaksa Agung Amerika Serikat Janet Reno mendukung publikasi esai ini karena mungkin saja para pembaca dapat mengenali penulisnya.

Selama musim panas tahun itu, FBI berkerja dengan para sastrawan untuk membandingkan karya Unabomber dengan karya-karya Joseph Conrad, termasuk Agen Rahasia (bahasa Inggris: The Secret Agentcode: en is deprecated ) karena memiliki tema yang serupa.

The Washington Post memublikasikan manifesto ini secara lengkap dalam suatu suplemen pada tanggal 19 September 1995, berbagi anggaran dengan The New York Times. Menurut pernyataan, The Washington Post memiliki kemampuan mekanis untuk mendistribusikan bagian terpisah dari manifesto ini dalam setiap salinan surat kabar hariannya. Penerbit buku catur berbasis di Berkeley mulai memublikasikan salinan manifesto ini dalam sampul kertas pada bulan selanjutnya tanpa sepengetahuan Kaczynski.

Kaczynski menulis suatu esai pada tahun 1971 yang berisikan banyak tema dan ide yang pada akhirnya muncul dalam manifesto ini, menunjukkan pemikiran antiteknologinya yang telah lama berlangsung sejak awal kehidupannya sebelum ia ditahan. Manifesto aslinya dalam bentuk tulisan tangan terjual seharga USD 20.053 dalam pelelangan aset-aset Kaczynski pada tahun 2011, juga edisi dalam bentuk tulisan tik beserta mesin tiknya. Pelelangan tersebut dilakukan untuk menggalang restitusi bagi para korbannya.

Isi

Draf tulisan tangan manifesto

Dengan 35.000 kata, Masyarakat Industri dan Masa Depannya secara terperinci menyalahkan teknologi sebagai penyebab terkikisnya otonomi dan kebebasan individu, menghancurkan lingkungan berskala manusia, serta menyebabkan penderitaan fisik dan jiwa yang meluas. Kaczynski berpendapat bahwa Revolusi Industri menyakiti umat manusia dengan berkembang menjadi tata sosial politik yang menundukkan kebutuhan manusia di bawah kebutuhannya sendiri. Sistem ini, dalam tulisannya, menghancurkan alam dan menghambat kebebasan individu. Singkatnya, manusia beradaptasi kepada mesin daripada sebaliknya, menghasilkan masyarakat yang jauh dari martabat, kebebasan, dan potensi manusia.

Kaczynski mendakwa perkembangan teknologi atas hancurnya lingkungan berskala manusia dan semakin banyaknya kota-kota yang tidak ramah untuk ditinggali. Ia berpendapat bahwa perkembangan teknologi yang terus berlangsung ini tidak akan berhenti dengan sendirinya karena perkembangan teknologi individual dilihat sebagai sesuatu yang baik meski ada efek dari kemajuan tersebut dan perkembangan teknologi itu di luar kontrol rasional manusia (misal, otomatis). Kaczynski menggambarkan masyarakat teknologi modern sebagai kekuatan totaliter—tatanan di mana individu "disesuaikan" agar memenuhi persyaratan dari sistem dan mereka yang berada di luar sistem dilihat sebagai penyakit atau buruk.

Kecenderungan ini, ia bilang, membuat kenaikan terhadap ekspansi kekuatan polisi, media massa yang tidak masuk akal, serta penyebaran obat-obatan terlarang tanpa pandang bulu, yang dirancang untuk memenuhi kebutuhan dari lingkungan berteknologi. Ia mengkritik pemerintahan besar dan perusahaan besar sebagai hasil tak terhindarkan dari industrialisasi, serta menyalahkan para ilmuwan dan "teknofil" karena telah secara sembarangan mengejar kekuasaan melalui perkembangan teknologi.

Ia berargumen bahwa kehancuran sistem terindustrialisasi ini akan sangat merusak dalam jangka pendek. Namun, dengan mempercepat kehancurannya—sebelum teknologi berkembang semakin jauh—akan mencegah katastrofe yang tak termitigasi bagi manusia dan biosfer pada masa depan. Ia membenarkan segala hal yang akan hilang dalam hancurnya masyarakat industri dengan sepadan dan tidak merugikan. Revolusi ideal Kaczynski tidak bertujuan pada menggulingkan pemerintahan jika memang tidak diperlukan, tetapi tetapi lebih ke pada dasar masyarakat teknologi modern. Ia bertujuan untuk menghancurkan masyarakat yang ada dan melindungi alam liar, antitesis dari teknologi.

Daftar pustaka

• Chase, Alston (Juni 2000). "Harvard and the Making of the Unabomber". The Atlantic. ISSN 1072-7825. Diarsipkan dari versi aslinya tanggal 21 Agustus 2014. Diakses tanggal 22 Agustus 2017.
• Fleming, Sean (7 Mei 2021). "The Unabomber and the origins of anti-tech radicalism". Journal of Political Ideologies. 27 (2): 207–225. doi:10.1080/13569317.2021.1921940.
• Kelman, David (2017). "Politics in a Small Room: Subterranean Babel in Piglia's El camino de Ida". The Yearbook of Comparative Literature. 63 (1): 179–201. doi:10.3138/ycl.63.005. ISSN 1947-2978. S2CID 220494877. Project MUSE 758028.
• Kovaleski, Serge F. (1996-07-09). "1907 Conrad Novel May Have Inspired Unabomb Suspect". Washington Post (dalam bahasa American English). ISSN 0190-8286.
• McHugh, Paul (November 2003). "The making of a killer". First Things: A Monthly Journal of Religion and Public Life (dalam bahasa Inggris) (137): 58+. ISSN 1047-5141. Gale A110263474.
• Michael, George (2012). "Ecoextremism and the Radical Animal Liberation Movement". Lone Wolf Terror and the Rise of Leaderless Resistance. Nashville: Vanderbilt University Press. hlm. 61–78. ISBN 978-0-8265-1857-6.
• Moen, Ole Martin (Februari 2019). "The Unabomber's ethics". Bioethics. 33 (2): 223–229. doi:10.1111/bioe.12494. hdl:10852/76721. ISSN 0269-9702. PMID 30136739. S2CID 52070603. 134360154.
• Richardson, John H. (2018-12-11). "The Unlikely New Generation of Unabomber Acolytes". New York (dalam bahasa American English). Diarsipkan dari versi aslinya tanggal 9 Februari 2021. Diakses tanggal 2021-02-15.
• Simmons, Ryan (1999). "What is a Terrorist? Contemporary Authorship, the Unabomber, and Mao II". MFS Modern Fiction Studies. 45 (3): 675–695. doi:10.1353/mfs.1999.0056. ISSN 1080-658X. S2CID 162235453. Project MUSE 21412.
• Tan, Anna E.; Snow, David (2015). "Cultural Conflicts and Social Movements". Dalam della Porta, Donatella; Diani, Mario (ed.). The Oxford Handbook of Social Movements (dalam bahasa Inggris). hlm. 513–533. doi:10.1093/oxfordhb/9780199678402.013.5. ISBN 978-0199678402.

Bacaan lanjut

• Chase, Alston (2004). A Mind for Murder: The Education of the Unabomber and the Origins of Modern Terrorism. W. W. Norton & Company. ISBN 978-0-393-32556-0.
• Didion, Joan (1998-04-23). "Varieties of Madness". The New York Review of Books. ISSN 0028-7504. Diarsipkan dari versi aslinya tanggal 13 Agustus 2017. Diakses tanggal 22 Agustus 2017.
• Finnegan, William (2011-05-20). "The Unabomber Returns". The New Yorker. ISSN 0028-792X. Diarsipkan dari versi aslinya tanggal 28 April 2017. Diakses tanggal 22 Agustus 2017.
• Hough, Andrew (2011-07-24). "Norway shooting: Anders Behring Breivik plagiarised 'Unabomber'". The Daily Telegraph. ISSN 0307-1235. Diarsipkan dari versi aslinya tanggal 24 Juli 2011. Diakses tanggal 22 Agustus 2017.
• Katz, Jon (1998-04-17). "The Unabomber's Legacy, Part I". Wired. Diarsipkan dari versi aslinya tanggal 13 Agustus 2017. Diakses tanggal 2017-08-22.
• Kravets, David (2015-09-20). "Unabomber's anti-technology manifesto published 20 years ago". Ars Technica (dalam bahasa American English). Diarsipkan dari versi aslinya tanggal 8 November 2020. Diakses tanggal 2021-02-15.
• Rubin, Mike (1996-06-04). "An explosive bestseller". Village Voice. 41 (23): 8. ISSN 0042-6180. 9606174925.
• Sale, Kirkpatrick (1995-09-25). "Unabomber's Secret Treatise: Is There Method in His Madness?". The Nation. Diarsipkan dari versi aslinya tanggal 31 Agustus 2018. Diakses tanggal 22 Agustus 2017.
• Sikorski, Wade (1997). "On Mad Bombers". Theory & Event. 1 (1). doi:10.1353/tae.1991.0012. ISSN 1092-311X. S2CID 144440330. Project MUSE 32449.

Pranala luar

• Manifesto lengkap dari The Washington Post
• Manifesto lengkap versi ramah seluler