Lompat ke isi

Masjid Agung al-Mansur

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Kota Bundar Bagdad pada masa Khalifah al-Mansur, dengan Masjid Agung di tengahnya (No. 1)

Masjid Agung al-Mansur (bahasa Arab: جامع المنصور, translit. Djāmiʿ al-Manṣūr) adalah masjid Jumat utama di Bagdad pada masa Kekhalifahan Abbasiyah.

Ketika cendekiawan dan penjelajah Maroko, Ibnu Batutah mengunjungi kota tersebut pada tahun 1327, ia melaporkan bahwa masjid tersebut masih berdiri, namun menghilang di kemudian hari, tanggal yang tidak diketahui; tidak ada jejaknya yang tersisa hingga saat ini.[1]

Sejarah dan deskripsi

[sunting | sunting sumber]

Bagdad didirikan pada tahun 762 oleh khalifah Abbasiyah kedua, al-Mansur (m. 754–775). Bagian utama dari kota aslinya adalah Kota Bundar, dengan Istana Gerbang Emas dan Masjid Agung yang berdekatan di pusatnya.[2]

Masjid Agung dibangun di sisi tenggara istana, setelah yang terakhir telah selesai. Akibatnya, masjid tidak diarahkan dengan benar ke arah Mekkah (kiblat), karena garis besar masjid harus sesuai dengan dinding istana yang ada.[3][4] Masjid Agung al-Mansur adalah masjid pertama yang dibangun di Bagdad.[5] Dalam bentuk aslinya, masjid itu berbentuk segi empat sekitar 91 m di setiap sisi, yaitu sekitar seperempat dari istana.[5] Seperti banyak dari Kota Bundar, strukturnya dibangun dari batu bata yang dijemur di tanah liat, sementara atapnya ditopang oleh tiang-tiang kayu yang diatapi dengan kepala tiang kayu. Sebagian besar yang terakhir terdiri dari beberapa bagian, disambung ujungnya dengan lem, dan dijepit dengan baut besi; tetapi lima atau enam di antaranya, di dekat menara, masing-masing dibentuk dari satu batang pohon besar.[5]

Kompleks istana dan masjid tampaknya telah selesai dibangun pada saat al-Mansur tinggal di kota tersebut pada tahun 763.[4] Selain istana dan dua bangunan tambahan di sebelah barat laut, kompleks tersebut dikelilingi oleh lahan kosong yang luas yang melarang pembangunan.[6] Di sekitarnya, dibangun istana anak-anak muda al-Mansur, tempat tinggal bagi para pelayan istana, dan kantor berbagai departemen administrasi.[7]

Pembangunan kembali oleh Harun ar-Rasyid

[sunting | sunting sumber]

Pada tahun 807, Harun ar-Rasyid (m. 786–809) merobohkan bangunan tersebut dan membangunnya kembali dengan batu bata yang dibakar di tungku yang dipasang di mortar. Pekerjaan selesai pada tahun 809.[4][8] Bangunan ini kemudian dikenal sebagai "Selasar Lama" (aṣ-saḥn al-ʿatīq).[9] Namun, segera menjadi jelas bahwa bangunan itu tidak cukup besar untuk menampung jumlah jamaah yang berbondong-bondong ke sana selama salat Jumat. Akibatnya, bangunan di sampingnya, "Rumah Penjual Kapas" (Dār al-Qaṭṭān), yang sebelumnya menampung departemen administratif, diubah menjadi masjid tambahan. Karena terbukti lebih nyaman, bangunan itu segera menggantikan Masjid Agung, yang pada tahun 875 tidak lagi digunakan untuk salat Jumat.[9]

Renovasi oleh al-Mu'tadhid

[sunting | sunting sumber]

Khalifah al-Mu'tadhid (m. 892–902) keberatan dengan keadaan ini, dan pada 893 memperluas Masjid Agung dengan merobohkan sebagian Istana Gerbang Emas. Dinding yang awalnya memisahkan keduanya dibiarkan berdiri, tetapi sekarang ditembus oleh 17 gerbang melengkung: 13 ke halaman masjid, dan empat di lorong samping. Komandan Badr al-Mu'tadidi bertanggung jawab atas bagian-bagian baru masjid, yang dinamai Badriyah menurut namanya.[10] Sisa-sisa bangunan asli pada masa Harun ar-Rasyid dibersihkan dan dipugar, sementara perhatian khusus diberikan pada pemugaran dan dekorasi mihrab, mimbar, dan maqsurah.[10] Ahmad bin Rustah menggambarkan masjid tersebut setelah restorasi yang dilakukan al-Mu'tadhid sebagai "struktur yang bagus dari batu bata yang dibakar di tungku dengan mortar yang baik, yang ditutupi oleh atap dari kayu jati yang disangga oleh tiang-tiang yang sama, keseluruhannya dihiasi dengan [genteng berwarna] lapis lazuli."[1] Menara masjid terbakar pada tahun 915, tetapi dibangun kembali.[4]

Sejarah selanjutnya

[sunting | sunting sumber]

Masjid Agung terus menjadi masjid Jumat utama kota tersebut sepanjang periode Abbasiyah,[1][4] meskipun pada akhir abad ke-9 kehidupan permukiman kota tersebut telah berpindah, bersama dengan istana-istana khalifah, ke Bagdad Timur di seberang Tigris. Di bawah emir Buwaihi khususnya, Kota Bundar ditinggalkan dan dibiarkan kosong.[11] Pada tahun 1058–1059, selama pemberontakan al-Basasiri, khalifah Fathimiyah diperingati selama salat Jumat.[1][12] Ketika Benjamin dari Tudela mengunjungi kota tersebut pada tahun 1160, ia melaporkan bahwa setahun sekali Khalifah berkuda dengan megah dari istananya di Bagdad Timur ke Masjid Agung "di kawasan Gerbang Basrah", yang tetap menjadi masjid utama di kota tersebut.[13][14]

Masjid ini kebanjiran pada tahun 1255,[4] dan tampaknya selamat dari Penjarahan Bagdad oleh bangsa Mongol pada tahun 1258, karena tidak muncul dalam daftar tempat suci yang hancur yang kemudian dipulihkan oleh Hulagu.[4][15] Ketika Ibnu Batutah mengunjungi kota itu pada tahun 1327, ia melaporkan masjid itu masih berdiri, tetapi menghilang di kemudian hari, tanggal yang tidak diketahui; tidak ada jejaknya yang bertahan hingga saat ini.[1]

Referensi

[sunting | sunting sumber]
  1. 1 2 3 4 5 Le Strange 1900, hlm. 36.
  2. Le Strange 1900, hlm. 15–19.
  3. Le Strange 1900, hlm. 33–34.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 Duri 1960, hlm. 896.
  5. 1 2 3 Le Strange 1900, hlm. 34.
  6. Le Strange 1900, hlm. 30–31.
  7. Le Strange 1900, hlm. 31.
  8. Le Strange 1900, hlm. 34–35.
  9. 1 2 Le Strange 1900, hlm. 35.
  10. 1 2 Le Strange 1900, hlm. 35–36.
  11. Duri 1960, hlm. 899–901.
  12. Duri 1960, hlm. 900.
  13. Le Strange 1900, hlm. 36–37.
  14. Duri 1960, hlm. 901.
  15. Le Strange 1900, hlm. 37.
  • Duri, A. A. (1960). "Baghdād". Dalam Gibb, H. A. R.; Kramers, J. H.; Lévi-Provençal, E.; Schacht, J.; Lewis, B. & Pellat, Ch. (ed.). Encyclopaedia of Islam. Volume I: A–B (Edisi 2). Leiden: E. J. Brill. hlm. 894–908. doi:10.1163/1573-3912_islam_COM_0084. OCLC 495469456.
  • Le Strange, Guy (1900). Baghdad During the Abbasid Caliphate. From Contemporary Arabic and Persian Sources. Oxford: Clarendon Press. OCLC 257810905.