Lini masa Kekristenan

Tahun 1 AD adalah tahun pertama dalam kalender Kristen (tidak ada tahun nol), yaitu kalender yang saat ini dipergunakan (berbarengan dengan kalender Gregorian) di hampir setiap tempat di dunia. Secara tradisional, ini dianggap tahun kelahiran Yesus, namun sebagian besar sarjana modern berpendapat bahwa kelahiran-Nya adalah lebih awal, dan yang paling disetujui adalah antara 6 SM dan 4 sebelum Masehi.

6 Herodes Arkhelaus digulingkan oleh Augustus; Samaria, Yudea, dan Idumea dianeksasi sebagai Provinsi Yudea di bawah pemerintahan Romawi langsung, ibu kota di Kaisarea, Quirinius menjadi Wakil (Gubernur) dari Suriah, dilakukan Sensus Quirinius, ditentang oleh Zelot (Lukas 2:1-3, Kisah Para Rasul 5:37)
7-26 Periode perdamaian singkat, relatif bebas dari pemberontakan dan pertumpahan darah di Yudea & Galilea
9 Farisi pemimpin Hillel the Elder mati, sementara Samai bangkit
14-37 Tiberius, Kaisar Romawi
18-36 Imam Kayafas, diangkat oleh Prefek Valerius Gratus, digulingkan oleh Wakil Suriah Lucius Vitellius
19 orang-orang Yahudi, penganut agama Yahudi, Astrolog, diusir dari Roma
26-36 Pontius Pilatus, Residen (gubernur) Yudea, dipanggil kembali ke Roma oleh Wakil Suriah Vitellius perihal pengaduan kekerasan yang berlebihan
28 atau 29 Yohanes Pembaptis memulai pelayanannya pada tahun "15 Tiberius" (Lukas 3:1-2), berkata: "Bertobatlah, sebab Kerajaan Sorga sudah dekat" (Matius 3:1-2), seorang sanak dari Yesus (Lukas 1:36), seorang nazir (Lukas 1:15), membaptis Yesus (Markus 1:4-11), kemudian ditangkap dan dipenggal oleh Herodes Antipas (Lukas 3:19-20), mungkin saja, menurut kronologi Josephus, Yohanes tidak dibunuh sampai tahun 36.

Zaman Rasul-Rasul (±30-100)[sunting | sunting sumber]

Tak lama setelah kematian (14 atau 15 Nisan), kebangkitan, Amanat Agung dan kenaikan Yesus, gereja Yerusalem didirikan sebagai gereja Kristen pertama dengan sekitar 120 orang Yahudi dan penganut agama Yahudi (Kisah Para Rasul 1:15), diikuti oleh Pentakosta (6 Sivan), peristiwa Ananias dan Safira, pembelaan Gamaliel (5:34-39), perajaman Stefanus dan penyebaran selanjutnya dari gereja (7:54-8:8) yang mengakibatkan pertobatan dukun Simon di Samaria (8:9-24), dan juga seorang sida-sida Etiopia (8:26-40).

34: Pertobatan Paulus di jalan menuju Damsyik yang mengubah ia menjadi "Rasul bagi bangsa-bangsa" adalah yang pertama dicatat dalam Kisah Para Rasul 9 (9:13-16) dan Galatia 1:11-24. Petrus membaptis Perwira Romawi Kornelius, yang secara tradisional dipercaya sebagai kafir pertama yang masuk Kristen (Kisah Para Rasul 10). Gereja Antiokhia didirikan, di sanalah istilah Kristen pertama kali digunakan (11:26).
37: Paulus dibantu melarikan diri dari Damaskus (Kisah Para Rasul 9:25).
37-41: Krisis di bawah Caligula, diyakini sebagai perpecahan terbuka pertama antara Roma dan orang Yahudi^[1]
< 44: penulisan Surat Yakobus jika oleh Rasul Yakobus.
44 (15 Nisan): Yakobus dipenggal oleh Raja Herodes Agripa I (Kisah Para Rasul [[Kisah Para Rasul |]]:12-1-3).
44: Kematian Herodes Agripa I,^[2] (Kisah Para Rasul 12:20-23)
44-46?: Teudas dipenggal oleh Prokurator Cuspius Fadus ^[3] (Kisah Para Rasul 5:36-37)
45-49?: Perjalanan Misi Barnabas dan Paulus (Kisah Para Rasul 13:1-14:28), menuju Siprus, Antiokhia (Pisidia), Ikonium, Listra dan Derbe, lalu kembali ke Antiokhia, Suriah (saat ini Turki). Lihat peta
47: Gereja Nestorian didirikan oleh Rasul Tomas
48-100: Herodes Agripa II diangkat menjadi Raja orang Yahudi ke-7 dan terakhir dari Herodian oleh Kaisar Claudius
49: Pengusiran para pengikut Kristus dari Roma oleh Claudius dengan tuduhan membuat kerusuhan di Roma (Kisah Para Rasul 18:2)^[4]
50: Kerusuhan Paskah Yahudi di Yerusalem, 20.000-30.000 tewas^[5]
50 atau 51?: Konsili Apostolik (Kisah Para Rasul 15:1-35; Galatia 2:1-10), yang diikuti dengan Insiden Antiokhia^[6] dimana Paulus di depan publik menuduh Petrus melakukan Yahudinisasi (Galatia 2:11-21).
50-53?: Misi kedua Paulus, (Kisah Para Rasul 15:36-18:22), berpisah dengan Barnabas, menuju Frigia, Galatia, Makedonia, Filipi, Tesalonika, Berea, Atena,

Korintus, lalu kembali ke Antiokhia; 1 Tesalonika, Surat Galatia ditulis? (lihat peta)

Paulus berada di Korintus sejak akhir tahun 50 sampai musim semi tahun 52 berdasarkan catatan masa jabatan Galio sebagai prokonsul di Akhaya (1 Juli 51 - 1 Juli 52).
21 November 52: Rasul Tomas mendarat di Muziris (Kodungalloor), India.^[7] Mendirikan gereja di Kodungalloor, Palayoor, Paraur, Kottakkav, Kokkamangalam, Nilakkal, Niranam dan Kollam.
53-57?: Misi ketiga Paulus, (Kisah Para Rasul 18:23-22:30), menuju Galatia, Frigia, Korintus, Efesus, Makedonia, Yunani, dan Yerusalem di mana Yakobus Yang Adil menentang dia mengenai rumor pengajaran tentang antinomianisme (21:21), ia berpidato di depan orang banyak dalam bahasa mereka (kemungkinan besar bahasa Aram); Roma, 1 Korintus, 2 Korintus, Filipi ditulis? (lihat peta).
55?: "Nabi Mesir" (kiasan untuk Musa), dan 30.000 orang Yahudi bersenjata melakukan pemeragaan Eksodus dibantai oleh prokurator Antonius Felix^[8]
58 Paulus ditangkap atas tuduhan melakukan revolusi, menjadi "pemimpin kelompok dari sekte Nasrani", mengajarkan kebangkitan orang mati, dan dipenjara di Kaisarea (Kisah Para Rasul 23-26)
59 Paulus terdampar di Malta, di sana dia dikira dewa (Kisah Para Rasul 28:6)
60 Paulus di Roma: disambut oleh banyak saudara seiman, tiga hari kemudian mengumpulkan para pemimpin Yahudi, yang tidak menerima kabar apapun dari Yudea tentang dirinya, tetapi ingin tahu tentang "sekte ini", yang di mana-mana mendapat perlawanan; ia berusaha meyakinkan mereka berdasarkan "Hukum Musa dan kitab para nabi", dan sebagian berhasil diyakinkan; ia menghabiskan dua tahun memberitakan Kerajaan Allah dan mengajar tentang Yesus Kristus dengan "terus terang" (Kisah Para Rasul 28:15-31); Surat kepada Filemon ditulis?
60-64?: Penulisan Surat 1 Petrus oleh Petrus
< 62: penulisan Surat Yakobus jika oleh Yakobus Yang Adil
62: Yakobus Yang Adil dilempari batu sampai mati atas pelanggaran hukum oleh Imam Besar Ananus Ben Ananus^[9]
18 Juli 64: Pembakaran Roma oleh Nero dilanjutkan penganiayaan terhadap orang Kristen di Roma
60-62 (juga ada yang menduga tahun 80): Penulisan Injil Lukas danKisah Para Rasul oleh penulis yang sama dalam rangka pembelaan Paulus di pengadilan Roma.
64-68: Paulus dipenggal (2 Timotius 4:6-8,1 Clem 5:5-7), Petrus disalib terbalik (Yohanes 21:18, 1 Petrus 5:13)^[10]^[11]
64/67(?)-76/79(?): Paus Linus sebagai Paus Kedua (Uskup pertama Roma) menggantikan Petrus
64: Surat Ibrani ditulis
65?: Dokumen Q, sebuah teks Yunani hipotetis diperkirakan oleh para sarjana kritis telah digunakan dalam penulisan Injil Matius dan Lukas
66-73: Perang Yahudi-Romawi Pertama: Penghancuran Bait Suci Herodes, berakhirnya Yudaisme menurut Supersesionisme, komunitas Qumran dihancurkan, situs Gulungan Laut Mati ditemukan tahun 1947
70(+/-10)?: Injil Markus, ditulis di Roma, oleh penerjemah Petrus (1 Petrus 5:13)
70-100?: Penambahan Surat-surat Paulus
70-200?: Injil Thomas, Injil Kristen Yahudi: Injil Ebionit, Injil Ibrani, Injil orang Nasrani
3 Juli 72: St. Thomas mati syahid di Chinnamala, Mylapore, Chennai (Tamil Nadu)
75: Yudea, Galilea dan Samaria diganti nama menjadi Palaestina oleh Roma
76/79(?)-88: Paus Yunani pertama, Anakletus, menggantikan Linus sebagai Episcopus Romanus (Uskup Roma)
80(+/-20): Penulisan Didache
80(+/-20)?: Penulisan Injil Matius, diduga berdasarkan Markus dan Sumber Q, paling populer pada Kristen mula-mula
80(+/-20)? (atau sebelumnya yaitu tahun 60-62): Penulisan Injil Lukas, berdasarkan Markus dan Sumber Q, juga Kisah Para Rasul oleh penulis yang sama
80(+/-20)?: Penulisan Surat Penggembalaan (Surat Pastoral) (mungkin ditulis pasca-Paulus)
88-101?: Klemens, Uskup keempat Roma, menulis Surat dari Roma kepada Korintus
90?: Konsili Jamnia dari Yudaisme, menandai pemisahan final dan perbedaan antara komunitas Yahudi dan Kristen. Kaisar Domitian menerapkan pajak Fiscus Judaicus bahkan bagi mereka yang hanya "hidup seperti orang Yahudi"^[12]
90-96: Penganiayaan terhadap orang Kristen di bawah Domitian
90(+/-10)?: Akhir penulisan 1 Petrus (asosiasi Petrus sebagai penulis)
95(+/-30)?: Injil Yohanes dan Surat-surat Yohanes
95(+/-10)?: Kitab Wahyu ditulis, oleh Yohanes (anak Zebedeus) dan/atau oleh seorang muridnya
±98: Ignatius dari Antiokhia menjadi Uskup ketiga; ia diumpankan kepada singa di Colosseum Roma pada ±108
100 (+/-30)?: Surat Barnabas (Bapa-bapa Rasuli)
100 (+/-25)?: Surat Yakobus jika ditulis oleh penulis lain dari Yakobus yang Adil atau Yakobus Besar
100 (+/-10)?: Surat Yudas ditulis, diragukan penulisnya adalah sepupu Yesus, ditolak oleh beberapa orang Kristen awal karena mengacu pada Kitab apokrif Henokh

Periode Ante-Nicene (100-325)[sunting | sunting sumber]

100-150?: Kitab Rahasia Yakobus, Injil Maria Magdalena, Injil Yakobus, Injil Infansi Thomas, Injil Rahasia Markus (Injil Lengkap, diterbitkan oleh Seminar Yesus)
108-124: Penganiayaan terhadap orang Kristen di bawah Trajan
110-130?: Papias, uskup Hierapolis, yang menulis "Eksposisi ungkapan Tuhan" (Bapa-bapa Rasuli)
110-160?: Polikarpus, uskup dari Smirna, Surat kepada Jemaat Filipi
120?: Rabi Tarfon menyerukan pembakaran terhadap Injil
125(+/-5)?: 2 Petrus ditulis, diterima secara luas sebagai kanonik pada awal 300-an
130-250?: "Apologis Kristen" menulis melawan Agama Roma: Yustinus Martir, Athenagoras, Apologi dari Aristides, Teofilus dari Antiokhia, Tatian, Quadratus, Melito dari Sardis, Apollinaris Claudius, Marcus Minucius Felix, Arnobius, Surat kepada Diognetus
132-135: Perang Bar Kokhba: revolusi terakhir Yahudi, Yudea dan Yerusalem dihapus dari peta, digantinama menjadi Syria Palæstina dan Aelia Capitolina
1 42-144?: Marsion dari Sinope, uskup menurut Ensiklopedia Katolik, pergi ke Roma, kemungkinan untuk membeli jabatannya, atas penolakan membentuk gereja sendiri di Roma, yang kemudian disebut Marsionisme, menolak Perjanjian Lama, mendeklarasi kanon dari satu Injil, satu Apostolikon (10 surat Paulus) dan satu Antitesis^[13] yang bertentangan dengan Perjanjian Lama beserta Perjanjian Baru
150?: Valentinius, Gnostik kristen terkenal, menurut Tertulianus kalah tipis dalam pemilihan Uskup Roma
150(+/-10)?: Gembala dari Hermas, ditulis di Roma (Bapa-bapa Rasuli)
155?: Montanus, mengklaim sebagai Parakletos (dari Yohanes 14:16)
160?: Kematian syahid dari Polikarpus (Bapa-bapa Rasuli)
170?: Tatian menghasilkan "Diatessaron"
170?: Simmakhus sang Ebionite, menerjemahkan Alkitab Ibrani ke Yunani baru
177: Penganiayaan di Lyon
185-350?: fragmen Muratori, ditulis di Roma oleh Hippolytus
312: Penglihatan dari Konstantinus
313: Maklumat Milano, Konstantinus dan Licinius menghentikan penganiayaan dan menyatakan toleransi terhadap kekristenan
321: Konstantinus mendeklarasikan Minggu sebagai "hari istirahat" (CJ3.12.2)

Lihat pula[sunting | sunting sumber]

Referensi[sunting | sunting sumber]

^ H.H. Ben-Sasson, A History of the Jewish People, Harvard University Press, 1976, ISBN 0-674-39731-2
^ JA19.8.2
^ JA20.5.1
^ Suetonius, Lives of the Twelve Caesars, Claudius XXV.4; Jewish Encyclopedia: Rome: Expelled Under Tiberius
^ JA20.5.3,JW2.12.1
^ Catholic Encyclopedia: Judaizers lihat bagian judul: "The incident at Antioch"
^ Thomas The Apostle
^ JW2.13.5, JA20.8.6, Kisah Para Rasul 21:38
^ JA20.9.1
^ Tertullian's Prescription Against Heretics Bab XXXVI
^ Eusebius' Church History Book III chapter I
^ Jewish Encyclopedia: Fiscus Iudaicus, Suetonius's Domitian XII
^ Antithesis - Contradictions Between the Old Testament Deity and the New Testament God.

Pranala luar[sunting | sunting sumber]

[1] H.H. Ben-Sasson, A History of the Jewish People, Harvard University Press, 1976, ISBN 0-674-39731-2

[2] JA19.8.2

[3] JA20.5.1

[4] Suetonius, Lives of the Twelve Caesars, Claudius XXV.4; Jewish Encyclopedia: Rome: Expelled Under Tiberius

[5] JA20.5.3,JW2.12.1

[6] Catholic Encyclopedia: Judaizers lihat bagian judul: "The incident at Antioch"

[7] Thomas The Apostle

[8] JW2.13.5, JA20.8.6, Kisah Para Rasul 21:38

[9] JA20.9.1

[10] Tertullian's Prescription Against Heretics Bab XXXVI

[11] Eusebius' Church History Book III chapter I

[12] Jewish Encyclopedia: Fiscus Iudaicus, Suetonius's Domitian XII

[13] Antithesis - Contradictions Between the Old Testament Deity and the New Testament God.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]