Kuil Usa
| Usa-jingū 宇佐神宮 | |
|---|---|
.jpg) Rōmon selatan Usa Jingū | |
| Agama | |
| Afiliasi | Shinto |
| Dewa | Hachiman |
| Tipe | Kuil Hachiman Chokusaisha |
| Lokasi | |
| Lokasi | 2859, Ōaza Minamiusa, Usa-shi, Ōita-ken |
  Shown within Jepang | |
| Koordinat | 33°31′34″N 131°22′29″E / 33.52611°N 131.37472°E |
| Arsitektur | |
| Didirikan | Abad ke-8 [1] |
| Situs web | |
| www | |
 Daftar istilah Shinto | |
Usa-jingū (宇佐神宮), atau juga dikenal sebagai Usa-hachimangū (宇佐八幡宮) adalah kuil Shinto di kota Usa di Prefektur Ōita, Jepang. Kaisar Ojin, yang didewakan sebagai Hachiman-jin (dewa pelindung para prajurit), diabadikan di semua situs yang didedikasikan untuknya; dan yang pertama dan paling awal adalah di Usa pada awal abad ke-8.[1] Usa-jingū telah lama menjadi penerima perlindungan dari Kekaisaran; dan prestisenya dianggap kedua setelah Kuil Besar Ise.[2]
.jpg)
Sejarah
[sunting | sunting sumber]Kuil ini didirikan di Kyushu pada zaman Nara. Catatan kuno menyebutkan bahwa Usa-jingū didirikan pada era Wadō (708–714).[3] Sebuah kuil bernama Miroku-ji (弥勒寺) dibangun di sebelahnya pada tahun 779, membentuk apa yang diyakini sebagai kompleks kuil-wihara (jingū-ji) pertama yang pernah ada.[4] Kompleks campuran yang ada, yang disebut Usa-hachimangu-ji (宇佐八幡宮寺, Kuil-kuil Usa-Hachiman), bertahan lebih dari satu milenium hingga tahun 1868, ketika bagian Buddha dipindahkan untuk mematuhi Undang-Undang Pemisahan Kami dan Buddha. Sebagian sisa-sisa Miroku-ji masih dapat ditemukan di dekat Usa-jingū.[5]
Sehubungan dengan Miroku-ji, banyak kuil Tendai telah dibangun di Semenanjung Kunisaki, membentuk Rokugō Manzan (六郷満山). Kebudayaan yang terbentuk di sini menjadi dasar dari apa yang disebut shinbutsu-shūgō (神仏習合) atau sinkretisme Buddha-Shinto. Karena alasan ini, Usa-jingū dan kuil Rokugō Manzan dianggap sebagai tempat kelahiran shinbutsu-shūgō.[5]
Kuil Hachiman Usa pertama kali muncul dalam kronik sejarah Kekaisaran pada masa pemerintahan Permaisuri Shōtoku. Sang permaisuri diduga berselingkuh dengan seorang biksu bernama Dōkyō. Konon, seorang peramal telah menyatakan bahwa biksu tersebut harus diangkat menjadi kaisar; dan kami Hachiman di Usa dimintai keterangan untuk memverifikasi. Sang permaisuri keburu wafat sebelum tindakan lebih lanjut.[6] Pada abad ke-16, kuil tersebut diratakan dengan tanah dan berulang kali diserang oleh penguasa Funai yang bersimpati terhadap agama Kristen, Ōtomo Yoshishige. Mantan istri Yoshishige, Ōtomo-Nata Jezebel, menjabat Imam Tertinggi yang bersama Klan Nara melawan serangan mantan suaminya.[7]
Usa Jingū ditetapkan sebagai kuil Shinto utama (ichinomiya) untuk bekas Provinsi Buzen.[8]
Dari tahun 1871 hingga 1946, Usa secara resmi ditetapkan sebagai salah satu Kanpei-taisha (官幣大社), yang berarti kuil ini berada di peringkat pertama kuil yang didukung pemerintah. Kuil Hachiman lainnya yang dihormati adalah Iwashimizu Hachimangū di Yawata di Prefektur Kyoto dan Hakozaki-gū di Fukuoka di Prefektur Fukuoka.[9]
Mikoshi
[sunting | sunting sumber]Usa-jingū dianggap sebagai tempat lahirnya mikoshi.[10] Penggunaan mikoshi paling awal yang tercatat adalah pada abad ke-8 selama zaman Nara. Pada tahun 749, mikoshi kuil ini digunakan untuk membawa arwah Hachiman dari Kyushu ke Nara, tempat dewa tersebut bertugas menjaga pembangunan Daibutsu agung di Tōdai-ji. Pada abad ke-10, arak-arakan mikoshi ke masyarakat selama festival kuil telah menjadi kebiasaan.[11]
Kuil cabang
[sunting | sunting sumber]Selama berabad-abad, sejumlah besar kuil Hachiman telah memperluas jangkauan kami di Usa:
Pada tahun 859, sebuah kuil cabang didirikan untuk membawa pengaruh perlindungan Hachiman ke atas Kyoto;[2] dan kuil yang diberi nama Iwashimizu Hachimangū ini masih menarik kunjungan umat dan wisatawan hingga saat ini.
Pada tahun 923, Hakozaki-gū didirikan di Fukuoka sebagai cabang dari Kuil Usa.[12]
Pada tahun 1063, Tsurugaoka Hachimangū didirikan oleh Minamoto no Yoriyoshi untuk memperluas pengaruh perlindungan Hachiman untuk Kamakura;[2] dan kini kuil cabang ini menarik lebih banyak pengunjung daripada kuil lainnya di Jepang.
Festival dan acara
[sunting | sunting sumber]Festival Hōjō-e
[sunting | sunting sumber]Karena memiliki latar belakang agama yang beragam, salah satu festival penting di kuil ini adalah Hōjō-e (放生会), yang sebenarnya merupakan upacara Buddhis berupa pelepasan burung dan ikan hasil tangkapan.[13] Upacara ini, yang diadakan setiap musim gugur, diiringi tarian sakral kagura yang bertujuan untuk mengenang arwah ikan yang dibunuh oleh para nelayan di tahun sebelumnya. Hōjō-e, yang menggabungkan unsur-unsur Buddhisme dan Shinto dan kini diselenggarakan di banyak kuil di seluruh Jepang, tetapi yang pertama kali diadakan di Usa-jingū.[14]
Acara ini dimulai dengan membawa mikoshi sejauh delapan kilometer dari Usa-jingū ke tepi Sungai Yorimo. Setibanya di sana, mikoshi disambut oleh para biksu Buddha dari kuil Rokugō Manzan yang melantunkan sutra untuk "menyambut dewa."[15] Ini merupakan gambaran yang jelas tentang hubungan historis Usa-jingū dengan sinkretisme shinbutsu-shūgō. Keesokan harinya, giliran hewan-hewan moluska yang dilepas ke sungai.[15]
Hatsumōde
[sunting | sunting sumber]Kuil ini menarik ratusan ribu pengunjung pada dan sekitar Hari Tahun Baru untuk Hatsumōde (初詣), atau kunjungan kuil pertama di tahun yang baru.[16] Banyak acara termasuk pementasan kagura digelar pada hari-hari tersebut.[17]
Goshinkosai
[sunting | sunting sumber]Goshinkosai (御神幸祭, "Festival Musim Panas Hebat"), adalah festival di Usa Jingū yang mencakup ritual yabusame (流鏑馬) yang melibatkan aktivitas panahan, pertunjukan kembang api, dan pawai tiga kami (Hachiman-no-Okami, Hime-no-Okami, dan Permaisuri Jingū) di mikoshi mereka masing-masing.[18][19]
Arsitektur
[sunting | sunting sumber]Struktur-struktur yang membentuk kompleks kuil saat ini dibangun pada pertengahan abad ke-19. Konfigurasi khasnya, yang disebut Hachiman-zukuri, terdiri dari dua struktur paralel dengan atap pelana yang saling terhubung melalui sisi non-pelana untuk membentuk apa yang secara internal merupakan satu bangunan tunggal. Namun, bila dilihat dari luar, kompleks ini tampak seperti dua bangunan terpisah.[20] Struktur di depan disebut ge-in, yang konon merupakan tempat tinggal dewa pada siang hari. Sementara struktur di belakang disebut nai-in, yang berfungsi sebagai tempat istirahat sang dewa di malam hari.[1]
Jembatan Kurehashi (呉橋) yang dicat merah tua di sisi barat kuil ditetapkan sebagai Properti Kebudayaan Penting di Prefektur Ōita.[21] Waktu pembangunan jembatan asli tidak diketahui, tetapi yang jelas jembatan itu sudah ada pada zaman Kamakura. Jembatan yang ada saat ini dibangun pada tahun 1622 oleh Hosokawa Tadatoshi, yang saat itu merupakan penguasa Domain Kokura.[21]
Akses
[sunting | sunting sumber]Bus Daiko Hokubu (大交北部バス) dari Stasiun Usa (Jalur Nippo Utama JR Kyushu) menuju Yokkaichi atau Nakatsu berhenti di halte bus Usa Hachiman di depan Usa-jingū.
Ada empat bus PP per hari dari Bandar Udara Oita ke Usa-jingū.[22]
Pada tahun 2013, sebuah mobil tanjakan dipasang untuk membantu pengunjung lansia dan pengguna kursi roda mencapai Kuil Atas.
Jalur KA Usa Sangū (大分交通宇佐参宮線) pernah menghubungkan Bungotakada ke bekas Stasiun Kereta Api Usa Hachiman di Usa Jingū. Jalur kereta ini ditutup pada tahun 1965 dan stasiun di Usa Jingū dibongkar untuk diubah menjadi tempat parkir. Lokomotif uap Krauss No. 26, yang pernah beroperasi di Jalur Usa Sangū, telah dilestarikan dan dapat dilihat di dekat tempat parkir dan pintu utama Usa-jingū.[23]
.jpg)
Referensi
[sunting | sunting sumber]Sitasi
[sunting | sunting sumber]- 1 2 3 Japan National Tourism Organization (JNTO): Usa-jingū shrine
- 1 2 3 Hardacre, Helen. (1989). Shinto and the State, 1868-1988, p. 12.
- ↑ Ponsonby-Fane, Richard. (1962). Studies in Shinto and Shrines, p. 195.
- ↑ Cambridge History of Japan Vol. 2. Cambridge University Press. 1993. hlm. 524–530. ISBN 978-0-521-22352-2.
- 1 2 "神仏習合発祥 六郷満山". Usa Jingu Official Website.
- ↑ Titsingh, Isaac. (1834). Annales des empereurs du japon, pp. 78-81; Brown, Delmer etal. (1993). The Cambridge History of Japan, p. 411 n144 citing Ross Bender, "The Hachiman Cult and the Dōkyō Incident" in Monumenta Nipponica. 24 (Summer 1979): 124.
- ↑ Ward (2009), hlm. 124.
- ↑ "Nationwide List of Ichinomiya," p. 3.
- ↑ Ponsonby-Fane, Richard. (1959). The Imperial House of Japan, pp. 124-126.
- ↑ "Usa City Tourist Navigation"
- ↑ Tsubaki Grand Shrine of America: Omikoshi procession Diarsipkan 2009-02-13 di Wayback Machine.
- ↑ Fukuoka/Hakata Tourist Information website: Hakozaki Shrine
- ↑ Bocking, Brian (1997). A Popular Dictionary of Shinto - 'Iwashimizu Hachimangū'. Routledge. ISBN 978-0-7007-1051-5.
- ↑ Satō, Makoto: "Shinto and Buddhism". Encyclopedia of Shinto, Universitas Kokugakuin, diakses pada {{{4}}}
- 1 2 "Chushusai (Mid-Autumn Festival)". Usa City Official Website.
- ↑ "宇佐市の宇佐神宮 初詣の参拝客でにぎわう". NHK News.
- ↑ "令和6年正月催し物". Usa Jingu Official Website.
- ↑ "宇佐夏越祭り".
- ↑ "御神幸祭". Usa City Official Website.
- ↑ JAANUS, Hachiman-zukuri
- 1 2 "Kurehashi Bridge" Usa City.
- ↑ "Usa Shrine" Japan Guide.
- ↑ "Usa Hachiman Railway Station"
Pustaka
[sunting | sunting sumber]- Bender, Ross. "The Hachiman Cult and the Dōkyō Incident," Monumenta Nipponica. 24 (Summer 1979): 124.
- Hardacre, Helen. (1989). Shinto and the State, 1868-1988. Princeton: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-02052-5; OCLC 19067219
- Fane, Richard. (1962). Studies in Shinto and Shrines. Kyoto: Ponsonby Memorial Society. OCLC 3994492
- Titsingh, Isaac. (1834). Annales des empereurs du japon (Nipon o daï itsi ran). Paris: Oriental Translation Fund of Great Britain and Ireland. (dalam bahasa Prancis)
- Ward, Haruko Nawata (2009), "Ōtomo-Nata Jezebel:... Priestess of Hachiman", dalam Poska, Allyson; Zanger, Abby (ed.), Women Religious Leaders in Japan's Christian Century, 1549–1650, Women and Gender in the Early Modern World, Farnham: Ashgate, hlm. 111–126, ISBN 9780754664789.
Pranala luar
[sunting | sunting sumber]
- Usa Shrine JAPAN : the Official Guide
- Shrine image, 180° panorama