Kerajaan Tanah Hitu
Kerajaan Tanah Hitu كراجأن تانه هيتو | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1470–1682 | |||||||||
| Status | Kerajaan | ||||||||
| Ibu kota | Hitumessing | ||||||||
| Bahasa yang umum digunakan | Hitu dan Melayu Ambon | ||||||||
| Agama | Islam | ||||||||
| Pemerintahan | Monarki | ||||||||
| Raja (Upu Latu) | |||||||||
• 1470–? | Zainal Abidin | ||||||||
• Abad ke-15 | Mateuna | ||||||||
• 1637–1682 | Hunilamu | ||||||||
| Sejarah | |||||||||
• Penangkatan Zainal Abidin sebagai raja pertama bergelar Upu Latu Sitania | 1470 | ||||||||
• Penaklukkan atas Benteng Kapahaha oleh Perusahaan Hindia Timur Belanda yang menandai berakhirnya Tanah Hitu sebagai sebuah kerajaan berdaulat | 1646 | ||||||||
• Berakhirnya masa pemerintahan Hunilamu (Latu Sitania VI) dan pembubaran Kerajaan Tanah Hitu oleh pemerintah Hindia Belanda | 1682 | ||||||||
| |||||||||
| Sekarang bagian dari |  Indonesia | ||||||||
Bagian dari seri mengenai |
|---|
| Sejarah Indonesia |
 |
| Garis waktu |
 Portal Indonesia |
Kerajaan Tanah Hitu adalah sebuah kerajaan Islam yang terletak di pesisir utara pulau Ambon, Maluku. Kawasan ini dikenal sebagai Jazirah Leihitu, salah satu dari dua jazirah utama di Ambon. Kerajaan Tanah Hitu berkuasa antara tahun 1470–1682, dengan raja pertama yang bergelar Upu Hatta atau Upu Latu Sitania. Kerajaan Tanah Hitu menurut legenda masyarakat setempat didirikan oleh Empat Perdana. Kerajaan ini pernah menjadi pusat perdagangan rempah-rempah dan memainkan peran yang sangat penting di Kepulauan Maluku, disamping melahirkan intelektual dan para pejuang rakyat pada zamannya. Beberapa di antara mereka misalnya adalah Imam Ridjali, Kapitan Telukabessy, Kapitan Kakiali, dan banyak lainnya.
Sejarah[sunting | sunting sumber]
Pendirian oleh Empat Perdana[sunting | sunting sumber]
Kata "perdana" berasal dari bahasa Sanskerta artinya 'pertama'. Empat Perdana adalah empat kelompok yang pertama datang di Tanah Hitu, pemimpin dari empat kelompok tersebut dalam bahasa Hitu disebut sebagai Hitu Upu Hata.
Kedatangan Empat Perdana merupakan sejarah awal datangnya manusia di Tanah Hitu, sekaligus sebagai penduduk asli pesisir utara pulau Ambon yang secara kolektif dikenal sebagai orang Hitu. Empat Perdana juga merupakan bagian dari penyebaran Islam di Kepulauan Maluku. Kedatangan Empat Perdana merupakan bukti sejarah syiar Islam di Maluku yang dicatat oleh sejarah sejarawan lokal maupun Belanda dalam berbagai versi, seperti Imam Ridjali, Imam Lamhitu, Imam Kulaba, Holeman, Rumphius, dan Valentijn.
Kedatangan Empat Perdana ke Tanah Hitu dibagi menjadi empat periode.
- Pendatang pertama adalah Pattisilang Binaur dari Gunung Binaiya di Seram Barat, kemudian singgah di Nunusaku, dan melanjutkan perjalanan hingga ke Tanah Hitu, tahun kedatangannya tidak tertulis. Mereka mendiami suatu tempat yang saat ini disebut sebagai Bukit Paunusa, kemudian mendirikan pemukiman bernama Soupele dengan fam Tomu Totohatu. Pattisilang Binaur disebut juga Perdana Totohatu atau Perdana Jaman Jadi.
- Pendatang kedua adalah Kiai Daud dan Kiai Turi, disebut juga Pattikawa dan Pattituri, dengan saudara perempuannya yang bernama Nyai Mas. Menurut silsilah keturunan Raja Hitumessing bahwa Pattikawa, Pattituri, dan Nyai Mas adalah anak dari Muhammad Taha bin Baina Mala-Mala bin Baina Urati bin Zainal Abidin Baina Yasirullah bin Muhammad An Naqib, yang nasabnya berasal dari Ali bin Abi Thalib dan Fatimah binti Muhammad. Sedangkan ibu mereka berasal dari Mataram Islam yang tinggal di Tuban dan mereka dibesarkan di sana (menurut Imam Lamhitu; dicatat dengan tulisan Arab-Melayu pada tahun 1689). Pattikawa kemudian mendirikan sebuah pemukiman di pesisir pantai, nama pemukiman tersebut kemudian menjadi nama soa atau rumahtau Wapaliti dengan fam Pellu. Imam Rijali (1646) dalam Hikayat Tanah Hitu menyebutkan mereka berasal dari Jawa dan datang bersama hulubalangnya yang bernama Tubanbessy yang memiliki arti 'orang kuat dari Tuban'. Adapun kedatangan mereka ke Tanah Hitu itu adalah ingin mencari tempat tinggal leluhurnya yang jauh sebelum 'perdana ke-3' datang. Mereka sampai ke Tanah Hitu diyakini pada abad ke-10, tepatnya di Haita Huseka'a (Labuhan Huseka'a).
- Pendatang ketiga adalah Jamilu dari Kesultanan Jailolo. Ia datang ke Tanah Hitu pada tahun 1465. Jamilu kemudian mendirikan pemukiman yang bernama Laten, kemudian nama pemukiman tersebut menjadi nama fam Lating. Jamilu dikenal juga sebagai Perdana Nustapi, Nustapi berarti 'pendamai'. Hal ini karena ia dapat mendamaikan permusuhan antara Perdana Tanah Hitu dengan Perdana Totohatu. Ia juga digelari sebagai Kapitan Hitumessing.
- Pendatang keempat adalah Pattiwane (nama gelaran) yang berasal dari Jawa. Ia datang ke Tanah Hitu sebelum tahun 1468, sementara yang datang pada tahun 1468 adalah anaknya yang bernama Kiai Patty (nama gelaran) yang diutus ke Tuban untuk mempelajari sistem pemerintahan di sana yang akan menjadi dasar pemerintahan dari Kerajaan Tanah Hitu. Kiai Patty mendirikan pemukiman bernama Olong, nama pemukiman tersebut menjadi nama fam Ollong. Pattiwane dikenal juga dengan nama Pattituban.
Oleh karena banyaknya kafilah dagang dari Arab, Persia, Jawa, Melayu, dan Tiongkok yang berdagang dan mencari rempah-rempah di Tanah Hitu, serta banyaknya pendatang dari Ternate, Jailolo, Obi, Makian, dan Seram yang berdomisili di Tanah Hitu, maka atas gagasan perdana Tanah Hitu, keempat perdana itu bergabung untuk membentuk suatu organisasi politik yang kuat.
Atas dasar itu, kemudian Empat Perdana mendirikan sebuah negeri yang letaknya kira-kira 1 km dari negeri Hitu (saat ini dikenal sebagai dusun Amanhitu). Di tempat itulah awal berdirinya negeri Hitu yang menjadi pusat pemerintahan Kerajaan Tanah Hitu. Berdirinya negeri tersebut ditandai dengan pembangunan sebuah masjid yang menjadi bangunan keagamaan pertama di Tanah Hitu. Masjid tersebut bernama Masjid Pangkat Tujuh. Dinamai 'pangkat tujuh' karena struktur pondasinya terdiri dari tujuh lapis.
Setelah merealisasikan gagasan tersebut, keempat perdana tersebut mengadakan pertemuan yang disebut sebagai tatalo guru ('duduk guru'), yang juga diartikan sebagai 'kedudukan adat atas petunjuk Upuhatala'. Nama Upuhatala merujuk pada metafora dari salah satu dewa dalam Kakehang, salah satu kepercayaan asli Alifuru. Musyawarah ini dimaksudkan untuk mengangkat pemimpin mereka, maka kemudian dipilihlah salah seorang pemuda yang dikenal pandai dari keturunan Empat Perdana tersebut, yakni anak dari Pattituri, adik kandung Pattikawa yang bernama Zainal Abidin sebagai raja pertama dari Kerajaan Tanah Hitu yang bergelar Upu Latu Sitania pada tahun 1470.
Hubungan dengan kerajaan-kerajaan lain[sunting | sunting sumber]
Kerajaan Tanah Hitu memiliki hubungan erat dengan berbagai kerajaan Islam di Nusantara, seperti Kadipaten Tuban, Kesultanan Banten, Giri Kedaton di pulau Jawa, dan Kesultanan Gowa di Sulawesi, seperti yang dikisahkan oleh Imam Ridjali dalam Hikayat Tanah Hitu, begitupun dengan hubungan antara sesama kerajaan Islam di Maluku (al-Jazirah al-Muluk; 'daratan raja-raja') seperti Kerajaan Huamual di Seram Barat, Kerajaan Iha di Saparua, Kesultanan Ternate, Kesultanan Tidore, Kesultanan Jailolo, dan Kesultanan Bacan di Maluku Utara.
Masa kolonialisme Eropa[sunting | sunting sumber]
Pada pemerintahan raja Mateuna, negeri Hitu sebagai pusat pemerintahan Kerajaan Tanah Hitu dipindahkan ke wilayah pesisir pada awal abad ke-15, berada tepat di wilayah negeri Hitumessing saat ini. Raja Mateuna merupakan raja kelima dari Kerajaan Tanah Hitu dan merupakan raja terakhir yang berdaulat. Pada masa pemerintahannya, terjadi kontak pertama antara Portugis dengan Kerajaan Tanah Hitu. Ia meninggal dunia pada tanggal 29 Juni 1634. Sepeninggalnya, raja Mateuna tercatat memiliki dua orang anak laki-laki, yakni Silimual dan Hunilamu. Sedangkan istrinya berasal dari Halong dan ibunya berasal dari Soya di Jazirah Leitimur. Ia kemudian digantikan oleh anaknya yang kedua, yakni Hunilamu (Latu Sitania VI) yang memerintah pada tahun 1637–1682.
Perang Hitu I yang terjadi pada tahun 1520–1605 dipimpin oleh Kapitan Sepamole (Tubanbessy I) menyebabkan Portugis harus keluar dari Tanah Hitu, hingga kemudian Portugis mendirikan Benteng Kota Laha di Teluk Ambon (Semenanjung Leitimur) pada tahun 1575 dan mulai melakukan kristenisasi terhadap penduduk di Jazirah Leitimur.
Menyusul keluarnya Portugis dari Tanah Hitu, kemudian datang Belanda ke Tanah Hitu pada tahun 1599, hingga kemudian mendirikan sebuah kongsi dagang yang bernama Vereenigde Oostindische Compagnie (VOC) pada tahun 1602. Belanda berusaha untuk mengembangkan pengaruhnya dan mendirikan sebuah benteng pertahanan di bagian barat Tanah Hitu, tepatnya di pesisir pantai, di kaki Gunung Wawane. Akibat dari politik adu domba yang dilancarkan oleh Belanda, maka tiga perdana Tanah Hitu, yakni Totohatu, Jamilu, dan Pattituban, memutuskan untuk pergi meninggalkan Tanah Hitu dan mendirikan sebuah negeri (pemukiman) baru. Negeri tersebut kemudian dinamakan Hila, merupakan negeri yang sama dengan Hila saat ini. Sedangkan negeri asal mereka, yakni Hitu berganti nama menjadi Hitumessing.
Sejak kedatangan Belanda ke Tanah Hitu, terjadi beberapa pertempuran antara Belanda dengan Kerajaan Tanah Hitu. Hal itu didasari oleh kesewenang-wenangan Belanda dan kebijakan monopoli mereka terhadap perdagangan rempah-rempah. Ketegangan tersebut memuncak, hingga kemudian terjadi peperangan pada tahun 1634–1643 yang dikenal sebagai Perang Hitu II (Perang Wawane). Dalam perang ini, pihak Kerajaan Tanah Hitu dipimpin oleh Kapitan Tahalielei (Pattiwane II), seorang keturunan dari perdana Patituban dan Tubanbessy II. Perlawanan lainnya yang juga menjadi perlawanan terakhir dari Kerajaan Tanah Hitu, yakni Perang Kapahaha yang terjadi pada tahun 1643–1646, sebagai upaya Belanda untuk merebut Benteng Kapahaha dari Kerajaan Tanah Hitu. Perang ini dipimpin oleh Kapitan Telukabessy (Ahmad Leikawa) dan Imam Ridjali setelah di perang sebelumnya Kapitan Tahalielei dinyatakan menghilang. Setelah berakhirnya perang ini, Belanda secara de facto telah menguasai seluruh wilayah kekuasaan Tanah Hitu dan mengakhiri kedaulatan Kerajaan Tanah Hitu.
Setelah berhasil menguasai seluruh wilayah Kerajaan Tanah Hitu, Belanda kemudian melakukan perubahan besar-besaran terhadap struktur pemerintahan di bekas wilayah Kerajaan Tanah Hitu, yakni dengan mengangkat orang kaya menjadi raja dari setiap uli sebagai 'raja tandingan' dari Kerajaan Tanah Hitu. Hitu sebagai pusat pemerintahan Kerajaan Tanah Hitu dibagi menjadi dua wilayah administrasi, yakni Hitumessing dengan Hitulama dengan politik pecah belah (devide et impera).
Setelah penaklukan atas Kerajaan Tanah Hitu, anak pertama dari raja Mateuna, Silimual hijrah ke Kerajaan Huamual dan memutuskan untuk bermukim di sana. Di Kerajaan Huamual, ia diangkat menjadi Kapitan Huamual. Ia memimpin perang melawan Perusahaan Hindia Timur Belanda (VOC) pada tahun 1625–1656 yang dikenal sebagai Perang Huamual. Sepeninggalnya, keturunan Silimual masih bermukim di negeri Luhu hingga saat ini, keturunannya memakai nama fam Silehu.
Wilayah kekuasaan[sunting | sunting sumber]
Setelah terbentuknya negeri Hitu sebagai pusat pemerintahan di Kerajaan Tanah Hitu, kemudian datang tiga klan Alifuru untuk bergabung, diantaranya yaitu Tomu, Hunuth, dan Masapal. Kerajaan Tanah Hitu yang mulanya hanya merupakan gabungan empat negeri kemudian menjadi gabungan dari tujuh negeri. Ketujuh negeri ini terhimpun dalam satu tatanan adat atau satu uli (persekutuan) yang disebut Uli Halawan ('Persekutuan Emas'). Pemimpin dari Ketujuh negeri dalam Uli Halawan disebut sebagai Tujuh Panggawa atau Upu Yitu.
Tujuh negeri dalam Kerajaan Hitu tersebut, antara lain:
- Hunuth
- Laten
- Masapal
- Olong
- Soupele
- Tomu
- Wapaliti
Kemudian diantara tujuh negeri tersebut juga terdapat negeri-negeri di Jazirah Leihitu yang tidak termasuk di dalam Uli Halawan. Negeri-negeri tersebut kemungkinan adalah negeri yang baru berdiri atau belum ada pada zaman kekuasaan Kerajaan Tanah Hitu (1470–1682).
Negeri-negeri (uli) baru tersebut, antara lain;
- Uli Halawang, terdiri dari dua negeri, yakni Hitu dan Hila dengan pusat pemerintahannya di Hitu.
- Uli Solemata (Wakane), terdiri dari empat negeri, yakni Tial, Molowael (Tengah-Tengah), Suli, dan Tulehu dengan pusat pemerintahannya di Tulehu.
- Uli Sailesi, terdiri dari empat negeri, yakni Mamala, Morella, Liang, dan Waai dengan pusat pemerintahannya di Mamala.
- Uli Hatu Nuku, terdiri dari satu negeri, yakni Kaitetu.
- Uli Lisawane, terdiri dari satu negeri, yakni Wakal.
- Uli Ala Leisiwa, terdiri dari satu negeri, yakni Seith.
- Uli Nau Hena Helu, terdiri dari satu negeri, Hena Lima.
Daftar penguasa[sunting | sunting sumber]
Berikut ini daftar penguasa Kerajaan Tanah Hitu yang bergelar raja (Upu Latu).
- Zainal Abidin (1470–)
- Maulana Imam Ali Mahdum Ibrahim
- Pattilain
- Popo Ehu
- Mateuna (abad ke-15)
- Hunilamu (1637–1682)
Kebudayaan[sunting | sunting sumber]
Sastra lisan[sunting | sunting sumber]
Kapatah Tanah Hitu dari Uli Halawan dalam bahasa Hitu.
- Upu Lihalawan-e Sopo Himi - o
- Hitu Upu-a Hata
- Tomu-a Upu-a Telu
- Nusa Hu'ul Amana Lima
- Laina Malono Lima
- Pattiluhu Mata Ena
- Artinya:
- Tuan emas yang dijunjung (Raja Tanah Hitu)
- Hitu Empat Perdana
- Tomu Tiga Tuan (Tiga Pemimpin Tomu)
- Kampung Alifuru Lima Negeri
- Lima keluarga dari Huamual
Lane atau Kapatah (sastra lisan) dari klan Hunuth dalam bahasa Hitu yang masih berdiri hingga saat ini menyatakan dibawah perintah Latu Hitu (Raja Hitu):
- yami he'i lete, hei lete hunut – o
- yami he'i lete, hei lete hunut – o
- aman-e hahu'e, aman-e hahu'e,-o
- aman-e hahu'e, aman-e hahu'e,-o
- yami le di bawah pelu-a tanah hitu-o
- yami le di bawah pelu-a tanah hitu-o
- waai-ya na silawa lete huni mua-o
- waai-ya na silawa lete huni mua-o
- yami le di bawah pelu-a tanah hitu-o
- suli na silai salane kutika-o
- suli na silai salane kutika-o
- awal le e jadi lete elia paunusa-o
- awal le e jadi lete elia paunusa-o
- Artinya:
- Kami dari Hunuth, kami dari Hunuth
- Kami dari Hunuth, kami dari Hunuth
- Negeri kami sudah kosong, negeri kami sudah kosong,
- Negeri kami sudah kosong, negeri kami sudah kosong,
- Kami dibawah perintah pengganti kami (raja) Tanah Hitu
- Kami dibawah perintah pengganti kami (raja) Tanah Hitu
- Orang Waai sudah lari pergi ke Honimoa
- Orang Waai sudah lari pergi ke Honimoa
- Orang Suli sampai sekarang belum datang bergabung
- Orang Suli sampai sekarang belum datang bergabung
- Kejadian ini terjadi pertama di Gunung Elia Paunussa
- Kejadian ini terjadi pertama di Gunung Elia Paunussa