Kitab Pengkhotbah: Perbedaan revisi

Loncat ke navigasi Loncat ke pencarian
381 bita ditambahkan ,  7 tahun yang lalu
tidak ada ringkasan suntingan
k (Bot: Migrasi 1 pranala interwiki, karena telah disediakan oleh Wikidata pada item d:Q131072)
*{{Alkitab|Pengkhotbah 11:9}}: Bersukarialah, hai pemuda, dalam kemudaanmu, biarlah hatimu bersuka pada masa mudamu, dan turutilah keinginan hatimu dan pandangan matamu, tetapi ketahuilah bahwa karena segala hal ini Allah akan membawa engkau ke pengadilan!
*{{Alkitab|Pengkhotbah 12:1}}: Ingatlah akan Penciptamu pada masa mudamu, sebelum tiba hari-hari yang malang dan mendekat tahun-tahun yang kaukatakan: "Tak ada kesenangan bagiku di dalamnya!"
 
== Sumber Naskah ==
* [[Teks Masoret]] (bahasa Ibrani, abad ke-10 M)
* [[Septuaginta]] ([[bahasa Yunani]]; abad ke-3 SM)
* [[Naskah Laut Mati]] (bahasa Ibrani, abad ke-2 SM), terutama:<ref>[http://www.thewaytoyahuweh.com/ Transkrip Nskah Laut Mati]</ref>
** 4Q109 Ecclesiastes<sup>a</sup> (4QQoh<sup>a</sup>)
** 4Q110 Ecclesiastes<sup>b</sup> (4QQoh<sup>b</sup>)
 
== Pengkhotbah di dalam Kanon ==
 
== Perdebatan mengenai Pengarang ==
Secara tradisional pengarang Kitab Pengkhotbah dianggapdiyakini sebagaiadalah [[Salomo]], anak [[Daud]], yang dikenal memiliki hikmat Ilahi.<ref name="Singgih"></ref> Para penafsir Yahudi tradisional membaca secara harafiah Kitabayat {{Alkitab|Pengkhotbah 1:1}} dan menerjemahkannya sebagai hasil karangan Salomo.<ref name="Singgih">Emanuel Gerrit Singgih. 2001. ''Hidup di Bawah Bayang-Bayang Maut: Sebuah Tafsir Kitab Pengkhotbah''. Jakarta: BPK Gunung Mulia.</ref> Penafsiran tradisional ini bertahan hingga munculnya metode-metode yang bersifat kritis, baik historis maupun literer, yang melihat inkonsistensi pada beberapa bagian.<ref name="Singgih"></ref> Ada beberapa alasan yang menunjukkanmengarah kepada dugaan bahwa penulis kitab ini bukanlah Salomo:
 
=== Alasan Isi ===

Menu navigasi

Perkakas pribadi

Ruang nama

Varian

Lainnya

Bagikan