Bhavaviveka: Perbedaan antara revisi
←Membuat halaman berisi 'thumb|240px|Bhavaviveka '''Bhavyaviveka''' adalah pendiri Svatantrika yang merupakan tradisi sekolah Madhyamaka agama Buddha.<ref name="...' |
Tidak ada ringkasan suntingan |
||
| Baris 2: | Baris 2: | ||
'''Bhavyaviveka''' adalah pendiri [[Svatantrika]] yang merupakan tradisi sekolah [[Madhyamaka]] agama [[Buddha]].<ref name="Aliade">{{en}}Mircea Aliade. 1987. ''The Encyclopedia of Religion''. New York: Macmillan Publishing Company. Pg.134-135.</ref> Bhavyaviveka juga adalah salah satu ahli logika Buddhis pertama yang memperkenalkan ''silogisme formal'' .<ref name="Aliade"/> Bhavyaviveka dilahirkan dari timur [[Magadha]] di [[India]] dari keluarga Ksatria.<ref name="Aliade"/> Ia ditahbiskan oleh [[Nagarjuna]].<ref name="Aliade"/> Bhavya menulis sebuah karya independen atas Madhyamaka berjudul Madhyamakahrdaya-Karika.<ref name="Aliade"/> Prajñāpradīpa adalah komentar Bhavyaviveka's atas [[Mūlamadhyamakakārikā Nagarjuna's]] dalam bahasa [[Sansekerta]].<ref name="Aliade"/> Setelah kematian [[Buddhapalita]], Bhavyaviveka menulis sebuah tulisan yang mengandalkan pada ajaran Nagarjuna.<ref name="Aliade"/> Teks ini meletakkan dasar bagi sekolah [[Svatantrika]] agama [[Buddha]].<ref name="Doniger">{{en}}Wendy Doniger. 2006. ''Britannica Encyclopedia of World Religion''. London: Encyclopedia Britannica. pg.129.</ref> Dalam tradisi, Svatantrika digunakan untuk menetapkan bahwa fenomena [[dharma]] tidak memiliki sifat-diri, dan argumen lebih lanjut untuk membuktikan bahwa sifat sejati dari semua fenomena adalah kekosongan.<ref name="Doniger"/> Sekolah ini berbeda dari tradisi Prasangika dominan yang menekankan bahwa tindakan terakhir adalah menahan diri dari membuat pernyataan apapun tentang sifat sebenarnya dari fenomena.<ref name="Doniger"/> Sebuah ketidakjujuran dialektis diresmikan oleh Bhavya.<ref name="Doniger"/> Bhavya berpendapat bahwa argumen konsekuensi [[Buddhapalita]] tidak berada pada pijakan yang sama dengan [[Nagarjuna]].<ref name="Doniger"/> |
'''Bhavyaviveka''' adalah pendiri [[Svatantrika]] yang merupakan tradisi sekolah [[Madhyamaka]] agama [[Buddha]].<ref name="Aliade">{{en}}Mircea Aliade. 1987. ''The Encyclopedia of Religion''. New York: Macmillan Publishing Company. Pg.134-135.</ref> Bhavyaviveka juga adalah salah satu ahli logika Buddhis pertama yang memperkenalkan ''silogisme formal'' .<ref name="Aliade"/> Bhavyaviveka dilahirkan dari timur [[Magadha]] di [[India]] dari keluarga Ksatria.<ref name="Aliade"/> Ia ditahbiskan oleh [[Nagarjuna]].<ref name="Aliade"/> Bhavya menulis sebuah karya independen atas Madhyamaka berjudul Madhyamakahrdaya-Karika.<ref name="Aliade"/> Prajñāpradīpa adalah komentar Bhavyaviveka's atas [[Mūlamadhyamakakārikā Nagarjuna's]] dalam bahasa [[Sansekerta]].<ref name="Aliade"/> Setelah kematian [[Buddhapalita]], Bhavyaviveka menulis sebuah tulisan yang mengandalkan pada ajaran Nagarjuna.<ref name="Aliade"/> Teks ini meletakkan dasar bagi sekolah [[Svatantrika]] agama [[Buddha]].<ref name="Doniger">{{en}}Wendy Doniger. 2006. ''Britannica Encyclopedia of World Religion''. London: Encyclopedia Britannica. pg.129.</ref> Dalam tradisi, Svatantrika digunakan untuk menetapkan bahwa fenomena [[dharma]] tidak memiliki sifat-diri, dan argumen lebih lanjut untuk membuktikan bahwa sifat sejati dari semua fenomena adalah kekosongan.<ref name="Doniger"/> Sekolah ini berbeda dari tradisi Prasangika dominan yang menekankan bahwa tindakan terakhir adalah menahan diri dari membuat pernyataan apapun tentang sifat sebenarnya dari fenomena.<ref name="Doniger"/> Sebuah ketidakjujuran dialektis diresmikan oleh Bhavya.<ref name="Doniger"/> Bhavya berpendapat bahwa argumen konsekuensi [[Buddhapalita]] tidak berada pada pijakan yang sama dengan [[Nagarjuna]].<ref name="Doniger"/> |
||
==Referensi== |
|||
{{reflist}} |
|||
[[Kategori:Buddhisme]] |
[[Kategori:Buddhisme]] |
||
Revisi per 6 Mei 2011 16.41
Bhavyaviveka adalah pendiri Svatantrika yang merupakan tradisi sekolah Madhyamaka agama Buddha.[1] Bhavyaviveka juga adalah salah satu ahli logika Buddhis pertama yang memperkenalkan silogisme formal .[1] Bhavyaviveka dilahirkan dari timur Magadha di India dari keluarga Ksatria.[1] Ia ditahbiskan oleh Nagarjuna.[1] Bhavya menulis sebuah karya independen atas Madhyamaka berjudul Madhyamakahrdaya-Karika.[1] Prajñāpradīpa adalah komentar Bhavyaviveka's atas Mūlamadhyamakakārikā Nagarjuna's dalam bahasa Sansekerta.[1] Setelah kematian Buddhapalita, Bhavyaviveka menulis sebuah tulisan yang mengandalkan pada ajaran Nagarjuna.[1] Teks ini meletakkan dasar bagi sekolah Svatantrika agama Buddha.[2] Dalam tradisi, Svatantrika digunakan untuk menetapkan bahwa fenomena dharma tidak memiliki sifat-diri, dan argumen lebih lanjut untuk membuktikan bahwa sifat sejati dari semua fenomena adalah kekosongan.[2] Sekolah ini berbeda dari tradisi Prasangika dominan yang menekankan bahwa tindakan terakhir adalah menahan diri dari membuat pernyataan apapun tentang sifat sebenarnya dari fenomena.[2] Sebuah ketidakjujuran dialektis diresmikan oleh Bhavya.[2] Bhavya berpendapat bahwa argumen konsekuensi Buddhapalita tidak berada pada pijakan yang sama dengan Nagarjuna.[2]