Jeremy Bentham: Perbedaan antara revisi

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Jelajahi riwayat secara interaktif
← Revisi sebelumnyaRevisi selanjutnya →
Konten dihapus Konten ditambahkan
VisualTeks wiki
56Covan (bicara | kontrib)
662 suntingan
Tidak ada ringkasan suntingan
56Covan (bicara | kontrib)
662 suntingan
Tidak ada ringkasan suntingan
Baris 25: Baris 25:


== Universitas Baru ==
== Universitas Baru ==
Pemikiran Bentham amat dipengaruhi oleh filsuf Prancis sebelum revolusi.<ref name="Story"/><ref>[http://www.spartacus.schoolnet.co.uk/PRbentham.htm Schoolnet}</ref> Ide mereka dikembangkan lebih lanjut oleh Bentham, yang kemudian mempengaruhi sosialisme di Inggris pada [[abad 19]].<ref name="Story"/> Bentham dan para pengikutnya yang utama adalah para freethinker (pemikir bebas, tak beragama).<ref name="kamus"> Lorens Bagus. 2000. ''Kamus Filsafat''. Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama. Hlm. 1144. </ref>
Pemikiran Bentham amat dipengaruhi oleh filsuf Prancis sebelum revolusi.<ref name="Story"/><ref>[http://www.spartacus.schoolnet.co.uk/PRbentham.htm Schoolnet]</ref> Ide mereka dikembangkan lebih lanjut oleh Bentham, yang kemudian mempengaruhi sosialisme di Inggris pada [[abad 19]].<ref name="Story"/> Bentham dan para pengikutnya yang utama adalah para freethinker (pemikir bebas, tak beragama).<ref name="kamus"> Lorens Bagus. 2000. ''Kamus Filsafat''. Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama. Hlm. 1144</ref>
Karena saat itu, para freethinker tidak diperkenankan masuk ke Universitas [[Oxford]] ataupun [[Cambridge]], mereka pun mendirikan universitas baru.<ref name="Story"/> Namanya adalah University College London, yang berdiri tahun 1826.<ref name="Story"/>
Karena saat itu, para freethinker tidak diperkenankan masuk ke Universitas [[Oxford]] ataupun [[Cambridge]], mereka pun mendirikan universitas baru.<ref name="Story"/> Namanya adalah University College London, yang berdiri tahun 1826.<ref name="Story"/>
Jeremy Bentham terus hadir di kampus itu sampai hari ini (dalam pengertian harafiah).<ref name="Story"/><ref>[http://www.iep.utm.edu/bentham/ Encyclopedia of Philosophy]</ref> Di aula masuk, jasadnya yang telah dibalsem dipajang dalam sebuah kotak kaca, lengkap dengan pakaian yang biasa dikenakannya.<ref name="Story"/><ref>[http://www.iep.utm.edu/bentham/ Encyclopedia of Philosophy]</ref>
Jeremy Bentham terus hadir di kampus itu sampai hari ini (dalam pengertian harafiah).<ref name="Story"/><ref>[http://www.iep.utm.edu/bentham/ Encyclopedia of Philosophy]</ref> Di aula masuk, jasadnya yang telah dibalsem dipajang dalam sebuah kotak kaca, lengkap dengan pakaian yang biasa dikenakannya.<ref name="Story"/><ref>[http://www.iep.utm.edu/bentham/ Encyclopedia of Philosophy]</ref>
Baris 100: Baris 100:
[[Kategori:kelahiran 1748]]
[[Kategori:kelahiran 1748]]
[[Kategori:kematian 1832]]
[[Kategori:kematian 1832]]
[[Kategori:Utilitarianis]]
[[Kategori:Etikus]]


[[br:Jeremy Bentham]]
[[br:Jeremy Bentham]]

Revisi per 10 Februari 2011 17.30


Jeremy Bentham
Lahir(1748-02-15)15 Februari 1748
London, England
Meninggal6 Juni 1832(1832-06-06) (umur 84)
London, England
Era18th century
19th century
AliranUtilitarianism, legal positivism, liberalism
Minat utama
Political philosophy, philosophy of law, ethics, economics
Gagasan penting
Greatest happiness principle
Dipengaruhi
Memengaruhi
Tanda tangan

Jeremy Bentham adalah filsuf pendiri utilitarianisme asal Inggris.[1][2][3] Ia dilahirkan di London, menempuh pendidikan di Oxford, dan kemudian mendapatkan kualifikasi sebagai seorang barrister (advokat) di London.[3] Bentham merupakan salah seorang filsuf empirisme dalam bidang moral dan politik.[3][4]

Latar Belakang

Praktek ketidakadilan sosial membuat Bentham, sebagai seorang mahasiswa hukum, sangat berminat tehadap berbagai persoalan yang berkaitan dengan moralitas publik.[3] Ia banyak menulis tentang permasalahan etika, politik dan hukum. dalam rentang usianya yang cukup panjang, Bentham selalu bersemangat untuk menerapkan ide-ide praktisnya.[3] Ia menjadi pemimpin dari sebuah kelompok yang dikenal sebagai Para Radikal Filosofis (Philosophical Radicals) yang menjadi ujung tombak dari gerakan reformasi liberal.[3] Gerakan ini benyak menyoroti persoalan seputar pendidikan, hukum tentang aktivitas seksual, korupsi dalam institusi-institusi publik, penyensoran, dan pengelolaan penjara.[3]

Universitas Baru

Pemikiran Bentham amat dipengaruhi oleh filsuf Prancis sebelum revolusi.[3][5] Ide mereka dikembangkan lebih lanjut oleh Bentham, yang kemudian mempengaruhi sosialisme di Inggris pada abad 19.[3] Bentham dan para pengikutnya yang utama adalah para freethinker (pemikir bebas, tak beragama).[6] Karena saat itu, para freethinker tidak diperkenankan masuk ke Universitas Oxford ataupun Cambridge, mereka pun mendirikan universitas baru.[3] Namanya adalah University College London, yang berdiri tahun 1826.[3] Jeremy Bentham terus hadir di kampus itu sampai hari ini (dalam pengertian harafiah).[3][7] Di aula masuk, jasadnya yang telah dibalsem dipajang dalam sebuah kotak kaca, lengkap dengan pakaian yang biasa dikenakannya.[3][8]

Keunikan Bentham

Bentham punya kebiasaan unik dalam hal penerbitan.[9] Sebelum satu tulisan selesai, ia sering memulai tulisan lain dan meninggalkan tulisan pertama yang akhirnya tak kunjung purna.[3] Kalaupun ia menyelesaikannya, ia tidak melakukan apa-apa untuk menerbitkannya.[3] Berkat campur tangan sahabat-sahabatnya, tulisan Bentham kemudian diterbitkan dan banyak di antaranya setelah ia wafat.[3][10] Bahkan yang membuat namanya semakin terkenal justru sebuah terjemahan ke dalam bahasa Perancis yang diterbitkan di Paris pada 1802, pada saat ia telah 10 tahun menjadi warga negara republik Prancis yang baru.[3] Bentham jenis orang yang berkembang belakangan.[3] Tidak seperti kebanyakan orang, ia justru menjadi semakin radikal ketika semakin tua.[3]

Westminister Review

Pada 1824, hanya beberapa tahun sebelum wafatnya pada usia 84, dengan koceknya sendiri Bentham mendirikan Westminister Review.[11] Selama bertahun-tahun forum ini menjadi sebuah sebuah forum yang luar biasa efektif bagi tampilnya ide-ide maju.[12] Misalnya saja tiga dasawarsa kemudian, Westminister Review membuat perhatian dunia tertuju pada filsafat Schopenhauer yang terabaikan selama hamper 35 tahun.[3]

Kebaikan yang Terbesar

Sebagai prinsip pedoman bagi kebijakan publik, Bentham mengambil sebuah pepatah yang telah dikemukakan sejak awal abad 18 oleh seorang filsuf Skotlandia-Irlandia bernama Francis Hutcheson.[3] Pepatahnya: "Tindakan yang terbaik adalah yang memberikan sebanyak mungkin kebahagiaan bagi sebanyak mungkin orang".[3] Bentham mengembangkan pepatah ini menjadi sebuah filsafat moral, yang menyatakan bahwa benar salahnya suatu tindakan harus dinilai berdasarkan konsekuensi-konsekuensi yang diakibatkannya.[1][4]

References

  1. ^ a b Robert Audi. 1995. The Cambridge Dictionary of Philosophy. United Kingdom: Cambridge University Press. Hlm. 824-825.
  2. ^ Encyclopedia of Philosophy
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v (Indonesia) Bryan Magee. 2001. The Story of Philosophy. Jogjakarta: Kanisius
  4. ^ a b A. Mangunhardjana. 1997. Isme-isme dalam Etika dari A sampai Z. Jogjakarta: Kanisius. Hal.228-231.
  5. ^ Schoolnet
  6. ^ Lorens Bagus. 2000. Kamus Filsafat. Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama. Hlm. 1144
  7. ^ Encyclopedia of Philosophy
  8. ^ Encyclopedia of Philosophy
  9. ^ Encyclopedia of Philosophy
  10. ^ Encyclopedia of Philosophy
  11. ^ Encyclopedia of Philosophy
  12. ^ Encyclopedia of Philosophy

Bacaan Lanjutan

  • Lea Campos Boralevi (1980). 'Bentham and the Oppressed'. Walter De Gruyter Inc, 1984 ISBN 3-11-009974-8
  • Burns, J. H. (1989). "Bentham and Blackstone: A Lifetime's Dialectic". Utilitas. 1: 22. doi:10.1017/S0953820800000042. 
  • John Dinwiddy (1989), Bentham, Oxford University Press. ISBN 0 19 287622 8.
  • J. A. W. Gunn (1989). 'Jeremy Bentham and the Public Interest'. In J. Lively & A. Reeve (eds.) 'Modern Political Theory from Hobbes to Marx: Key Debates, London, pp. 199–219
  • Jonathan Harris (1998),'Bernardino Rivadavia and Benthamite "discipleship"', Latin American Research Review 33, pp. 129–49
  • R. Harrison (1983) Bentham. London.
  • P. J. Kelly (1990). Utilitarianism and Distributive Justice: Jeremy Bentham and the Civil Law. Oxford.
  • F. Rosen (1983). Jeremy Bentham and Representative Democracy: A Study of the "Constitutional Code". Oxford.
  • F. Rosen (1990) 'The Origins of Liberal Utilitarianism: Jeremy Bentham and Liberty'. In R. Bellamy, ed., Victorian Liberalism: Nineteenth-century Political Thought and Practice, London, pp. 5870
  • Robinson, Dave & Groves, Judy (2003). Introducing Political Philosophy. Icon Books. ISBN 1-84046-450-X.

Pranala Luar

Wikimedia Commons memiliki media mengenai Jeremy Bentham.
Wikiquote memiliki koleksi kutipan yang berkaitan dengan: Jeremy Bentham.
Wikisumber memiliki karya asli dari atau mengenai:
Works

Templat:University College London Templat:Classical economists Templat:History of economic thought Templat:Age of Enlightenment Templat:Social and political philosophy Templat:Ethics Templat:Jurisprudence

Diperoleh dari "https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Jeremy_Bentham&oldid=4042022"