Moirai: Perbedaan antara revisi

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Jelajahi riwayat secara interaktif
← Revisi sebelumnyaRevisi selanjutnya →
Konten dihapus Konten ditambahkan
VisualTeks wiki
Alagos (bicara | kontrib)
17.989 suntingan
Alagos (bicara | kontrib)
17.989 suntingan
Baris 47: Baris 47:


== Referensi ==
== Referensi ==
* Thomas Blisniewski, '1992. 'Kinder der dunkelen Nacht: Die Ikonographie der Parzen vom späten Mittelalter bis zum späten 18. Jahrhundert.'' (Cologne) Ikonografi Para Takdir sejak akhir Abad Pertengahan hingga akhir abad ke-18.
* Thomas Blisniewski, '1992'. 'Kinder der dunkelen Nacht: Die Ikonographie der Parzen vom späten Mittelalter bis zum späten 18. Jahrhundert.'' (Cologne) Ikonografi Para Takdir sejak akhir Abad Pertengahan hingga akhir abad ke-18.
* [[Robert Graves]], ''Greek Myths''
* Robert Graves, ''Greek Myths''
* [[Jane Ellen Harrison]], ''Prolegomena to the Study of Greek Religion'' 1903. Bab VI, "The Maiden-Trinities"
* Jane Ellen Harrison, ''Prolegomena to the Study of Greek Religion'' 1903. Bab VI, "The Maiden-Trinities"
* [[Karl Kerenyi]], 1951. ''The Gods of the Greeks'' (Thames dan Hudson)
* Karl Kerenyi, 1951. ''The Gods of the Greeks'' (Thames dan Hudson)
* [[Harry Thurston Peck]], ''Harper's Dictionary of Classical Antiquities'', 1898. [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0062]
* Harry Thurston Peck, ''Harper's Dictionary of Classical Antiquities'', 1898. [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0062]
* Herbert Jennings Rose, ''Handbook of Greek Mythology'', 1928.
* Herbert Jennings Rose, ''Handbook of Greek Mythology'', 1928.
* [[Carl Ruck]] dan [[Danny Staples]], ''The World of Classical Myth'', 1994.
* Carl Ruck dan Danny Staples, ''The World of Classical Myth'', 1994.
* [[William Smith (leksikografer)|William Smith]], ''[[Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology]]'', 1870, artikel mengenai Moira, [http://www.ancientlibrary.com/smith-bio/2217.html]
* William Smith, ''[[Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology]]'', 1870, artikel mengenai Moira, [http://www.ancientlibrary.com/smith-bio/2217.html]
* Bulfinch, Thomas. Bulfinch's Mythology. penyunting: Richard Martin. New York: HarperCollins, 1991.
* Dixon-Kennedy, Mike. "Clotho". ''Encyclopedia of Greek-Roman Mythology''. ABC-CLIO. 1998.
* Dixon-Kennedy, Mike. "Fates". ''Encyclopedia of Greek-Roman Mythology''. ABC-CLIO. 1998.
* Evslin, Bernard. ''Heroes, Gods, and Monsters of the Greek Myths''. New York: Laurel-Leaf Books, 1996.
* Grimal, Pierre. ''The Dictionary of Classical Mythology''. Malden: Blackwell Publishing, 1996.
* Harris, Stephen L. and Gloria Platzner. ''Classical Mythology Images and Insights''. penyunting: Emily Barrosse. edisi kelima. New York: McGraw-Hill, 2008.
* McLeish, Kenneth. ''Myth: Myths and Legends of the World Explored''. New York: Facts On File, 1996.
* Mercatante, Anthony S. "Meleager". ''The Facts on File Encyclopedia of World Mythology and Legend''. New York: Facts On File, 1988.
* Rouse, W.H.D. ''Gods, Heroes and Men of Ancient Greece''. New York: Penguin Putnam Inc., 1957.
* Schwab, Gustav. ''Gods and Heroes of Ancient Greece''. New York: Pantheon Books, 1946.
* Turner, Patricia and Charles Russell Coulter. Dictionary of Ancient Deities. Oxford: Oxford University Press, 2000.
* Piers Anthony. ''With A Tangled Skein''. New York: Ballantine Books/Del Rey, 1985.


== Pranala Luar ==
== Pranala Luar ==

Revisi per 28 September 2010 10.50

Patung tiga Moirai di Dublin, Irlandia

Moirai (Bahasa Yunani: Μοῖραι) dalam mitologi Yunani adalah tiga orang dewi takdir. Mereka mengendalikan nasib setiap manusia sejak lahir hingga mati. Dalam mitologi Romawi dikenal sebagai Parkae atau Fata.

Asal-usul

Pada masa yang lebih kuno, Moirai hanya berjumlah satu dewa. Homer,[1] secara umum hanya menyebutkan Moira, yang menenun benang kehidupan manusia pada saat kelahiran mereka; dia adalah Moira Krataia "Moira yang kuasa"[2] atau ada juga beberapa Moirai lainnya.[3] Dalam Odyssey[4] disebutkan tentang Klôthes, atau Penenun. Di Delphi, hanya Takdir Kelahiran dan Kematian yang disebutkan.[5]

Sebuah teks Eteokreta dwibahasa[6] menunjukkan terjemahan Yunani Ομοσαι δαπερ Ενορκίοισι (Omosai d-haper Enorkioisi, "Namun semoga dia bersumpah mengenai hal ini pada Para Penjaga Sumpah"). Dalam bahasa Etokreta, ini ditulis —S|TUPRMĒRIĒIA, dan MĒRIĒIA kemungkinan merujuk pada para dewa yang oleh orang Yunani kuno dikenal sebagai Moirai.

Beberapa mitografer mengklaim bahwa Moirai adalah anak Zeus— hasil dari hubungan dengan Ananke ("keniscyaan") atau, menurut Hesiod,[7] dengan Themis atau Nix. Adanya pendapat bahwa Moirai memiliki ayah, menunjukkan bahwa orang Yunani kuno mau bertindak cukup jauh dengan mengubah mitos supaya lebih sesuai dengan tradisi Patrilineal (keturunan berasal dari ayah).[8] Klaim patrilineal itu sendiri tidak diterima oleh Aiskhilos, Herodotos, atau Plato.

Berbagai versi dari Moirai juga ada di beberapa mitologi Eropa lainnya. Moirai kemungkinan berkaitan dengan Norns, dewi takdir yang juga menenun, dari mitologi Nordik dan dewi Laima dari Baltik serta kedua saudarinya.

Pemujaan

Di Sparta, kuil untuk Moirai berdiri di dekat perapian umum, seperti diamati oleh Pausanias.[9] Sementara pengantin di Athena mempersembahkan ikat rambut mereka untuk Moirai dan para mempelai wanita bersumpah demi nama Moirai. Ini memunculkan dugaan bahwa Moirai pada awalnya adalah para dewi pernikahan sebelum dianggap sebagai dewi takdir.

Dari sebuah tulisan di Olympia pada abad ke-2 M, Pausanias menduga bahwa ada julukan Zeus Moiragetes ("Zeus Pemimpin Moirai) untuk Zeus. Pausanias menulis:[10]

Sementara di kuil Zeus di Megara, Pausanias mengamati:

Pausanias mendapati bahwa ada kuil untuk Moirai di Olympia,[11] Korintus,[12] dan Sparta[13], serta satu tempat suci Moirai yang berdampingan dengan kuil Themis di luar gerbang kota Thebes[14]

Mitologi

Para Moirai muncul tiga malam setelah kelahiran seorang bayi untuk menentukan takdir hidupnya, seperti dalam cerita Meleagros.[15] Bruce Karl Braswell[16] dari bacaan di leksikon Hesikhius, menghubungkan kemunculan Moirai di perapian keluarga pada hari ketujuh setelah kelahiran.

Ada banyak pendapat mengenai asal mereka, ada yang mengatakan bahwa mereka adalah anak-anak perempuan Zeus dan Themis atau dewa-dewi awal seperti seperti Nyx,[17] Khaos atau Ananke. Para Moirae biasanya digambarkan sebagai sosok yang dingin, kejam dan tidak berperasaan, dan digambarkan sebagai perempuan tua.

Bahkan Para dewa pun tidak berani pada Moirai, meskipun tidak diketahui sejauh mana kekuasaan Moirai terhadap takdir para dewa. Menurut pendeta Pithia di Delphi, Zeus juga tunduk pada kekuasaan Moirai. Hesiod menulis, "Zeus sangat menghormati Moirai".[18]

Anggota

Tiga orang Moirai yaitu:

Klotho

Klotho (Yunani: Κλωθώ, "pemintal"), bertugas memintal benang kehidupan tiap manusia. Dia adalah yang termuda dibanding kedua saudarinya. Dia menentukan kapan manusia lahir. Ketika Pelops dibunuh oleh ayahnya sendiri, Tantalos, adalah Klotho yang menghidupkan kembali Pelops. Klotho, bersama kedua saudarinya serta Hermes, dipercaya sebagai penemu alfabet. Padanan Romawinya adalah Nona, (yang 'Kesembilan'), yang pada awalnya merupakan dewi bulan kesembilan masa kelahiran.

Lakhesis

Lakhesis (Yunani: Λάχεσις, "pembagi"), bertugas mengukur benang kehidupan tiap manusia dengan tongkat pengukurnya. Dia adalah dewi yang menentukan umur manusia dan berapa lama seeorang hidup.[19] Dia digambarkan sebagai wanita yang keibuan, namun juga cantik dan kuat. Padanan Romawinya adalah Desima (yang 'Kesepuluh').

Atropos

Relief Atropos yang sedang menggunting benang kehidupan.

Atropos (Yunani: Ἄτροπος, "tak terubah", "tak terbelokkan", atau "tak terelakkan"),[20] bertugas menentukan kematian manusia. Dia mengatur bagaiamana seseorang mati. Ketika waktunya tiba, dia menggunting benang kehidupan manusia dengan "guntung kebencian" miliknya.[21] Atropos adalah yang tertua di antara Moirai. Padanan Romawinya adalah Morta (Kematian).

Catatan kaki

  1. ^ Homer, Iliad (xxiv.209)
  2. ^ Homer, Iliad (xvi.334)
  3. ^ Homer, Iliad (xxiv.49)
  4. ^ Homer, Odyssey (vii.197)
  5. ^ Kerenyi 1951:32.
  6. ^ Tulisan dari Delphinion di Dreros, diterbitkan oleh Henri van Effenterre dalam Bulletin de Correspondance Hellénique 70 (1946:602f); tulisan aslinya telah lenyap: on-line text.
  7. ^ Hesiod, Theogonia, 904.
  8. ^ "Zeus secara jelas telah mengasimilasi para dewi penenun ini, dan menjadikan mereka sebagai putri-putrinya. Meskipun itu hanya ada pada beberapa sumber, karena Zeus juga bahkan terikat oleh Takdir", jelas Ruck dan Staples (1994:57).
  9. ^ Pausanias, 3.11. 10-11.
  10. ^ (Pausanias, 5.15.5
  11. ^ Pausanias (v.15.4)
  12. ^ Pausanias (ii.4.7)
  13. ^ Pausanias (iii.11.8)
  14. ^ "Ada tempat suci untuk Themis, dengan patung marmer putih; berdampingan dengan tempat suci untuk Moirai dan Zeus. Ada patung Zeus dari batu sedangkan Moirai tak ada patungnya." (Pausanias, ix.25.4).
  15. ^ Pseudo-Apollodorus, Bibliotheke 1.65.
  16. ^ Braswell, "Meleager and the Moirai: A Note on Ps.-Apollodorus 1. 65" Hermes 119.4 (1991:488f).
  17. ^ H.J. Rose, Handbook of Greek Mythology, hlm.24
  18. ^ Hesiod, Theogonia, 901.
  19. ^ Hamilton, Edith (1942). Mythology, hlm. 49. Little, Brown and Company, Boston. ISBN 978-0-316-34114-1
  20. ^ Bandingkan dengan dewi Adrasteia, yang "tak terhindarkan".
  21. ^ "Comes the blind Fury with th'abhorred shears, / And slits the thin spun life." John Milton, Lycidas, l. 75.

Referensi

  • Thomas Blisniewski, '1992'. 'Kinder der dunkelen Nacht: Die Ikonographie der Parzen vom späten Mittelalter bis zum späten 18. Jahrhundert. (Cologne) Ikonografi Para Takdir sejak akhir Abad Pertengahan hingga akhir abad ke-18.
  • Robert Graves, Greek Myths
  • Jane Ellen Harrison, Prolegomena to the Study of Greek Religion 1903. Bab VI, "The Maiden-Trinities"
  • Karl Kerenyi, 1951. The Gods of the Greeks (Thames dan Hudson)
  • Harry Thurston Peck, Harper's Dictionary of Classical Antiquities, 1898. [1]
  • Herbert Jennings Rose, Handbook of Greek Mythology, 1928.
  • Carl Ruck dan Danny Staples, The World of Classical Myth, 1994.
  • William Smith, Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology, 1870, artikel mengenai Moira, [2]
  • Bulfinch, Thomas. Bulfinch's Mythology. penyunting: Richard Martin. New York: HarperCollins, 1991.
  • Dixon-Kennedy, Mike. "Clotho". Encyclopedia of Greek-Roman Mythology. ABC-CLIO. 1998.
  • Dixon-Kennedy, Mike. "Fates". Encyclopedia of Greek-Roman Mythology. ABC-CLIO. 1998.
  • Evslin, Bernard. Heroes, Gods, and Monsters of the Greek Myths. New York: Laurel-Leaf Books, 1996.
  • Grimal, Pierre. The Dictionary of Classical Mythology. Malden: Blackwell Publishing, 1996.
  • Harris, Stephen L. and Gloria Platzner. Classical Mythology Images and Insights. penyunting: Emily Barrosse. edisi kelima. New York: McGraw-Hill, 2008.
  • McLeish, Kenneth. Myth: Myths and Legends of the World Explored. New York: Facts On File, 1996.
  • Mercatante, Anthony S. "Meleager". The Facts on File Encyclopedia of World Mythology and Legend. New York: Facts On File, 1988.
  • Rouse, W.H.D. Gods, Heroes and Men of Ancient Greece. New York: Penguin Putnam Inc., 1957.
  • Schwab, Gustav. Gods and Heroes of Ancient Greece. New York: Pantheon Books, 1946.
  • Turner, Patricia and Charles Russell Coulter. Dictionary of Ancient Deities. Oxford: Oxford University Press, 2000.
  • Piers Anthony. With A Tangled Skein. New York: Ballantine Books/Del Rey, 1985.

Pranala Luar

Wikimedia Commons memiliki media mengenai Moirae.
Diperoleh dari "https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Moirai&oldid=3647334"