Aleksander Agung dalam al-Qur'an: Perbedaan antara revisi

← Revisi sebelumnya Revisi selanjutnya →

Konten dihapus Konten ditambahkan

Sebaris

Revisi per 30 Juli 2020 08.39

Aleksander Agung muncul dalam al-Qur'an sebagai Żul Qarnain (Arab ذو القرنين), artinya "Orang Bertanduk Dua", masuk melalui versi legenda dari karier Aleksander di Timur Tengah pada masa al-Qur'an diturunkan.^[1]

Kebanyakan cendekiawan tradisional dan modern umumnya mengidentifikasikan Żul Qarnain sebagai Aleksander Agung, namun beberapa cendekiawan Muslim awal menganggap tokoh tersebut merujuk kepada seorang penguasa pra-Islam asal Persia atau Arab Selatan.^[2] Tokoh tersebut juga menjadi bahan kontroversi teologi di kalangan cendekiawan Muslim sejak masa awal. Pada masa sekarang, beberapa cendekiawan Muslim mensugestikan alternatif lain, contohnya bahwa Żul Qarnain adalah Koresh Agung alih-alih Aleksander Agung. Terdapat banyak penggambaran budaya Aleksander Agung yang berbeda sejak zaman kuno. Kemiripan antara al-Qur'an dan Romansa Aleksander juga diidentifikasikan dengan riset terkini berdasarkan pada terjemahan manuskrip berbahasa Suryani tertentu dari Abad Pertengahan.

Catatan

^ Bietenholz 1994, hlm. 123.
^ Kesalahan pengutipan: Tag <ref> tidak sah; tidak ditemukan teks untuk ref bernama EQ

Daftar pustaka

Anderson, Andrew Runni (1927). "Alexander's horns". Transactions and Proceedings of the American Philological Association. 58: 110.
Anderson, Andrew Runni (1928). "Alexander at the Caspian Gates". Transactions and Proceedings of the American Philological Association. 59: 130–163. doi:10.2307/282983. JSTOR 282983.
Brock, S.A. (1970). "The Laments of the Philosophers over Alexander in Syriac". Journal of Semitic Studies. 15 (2): 205–218. doi:10.1093/jss/15.2.205.
Boyle, John Andrew (1974). "The Alexander Legend in Central Asia". Folklore. 85 (4): 12. doi:10.1080/0015587x.1974.9716561. JSTOR 1259620.
E. A. W. Budge (translator), ed. (1889). "A Discourse Composed by Mar Jacob upon Alexander, the Believing King, and upon the Gate which he made against Gog and Magog," in The History of Alexander the Great Being, the Syriac Version of the Pseudo-Callisthenes (dalam bahasa Syriac).
Budge (translator), E. A. W., ed. (1896). "The Life and Exploits of Alexander the Great Being," a Series of Translations of the Ethiopic Histories of Alexander by the Pseudo Callisthenes and Other Writers (dalam bahasa Ethiopic).
Bretschneider, E. (1876). The Medieval Geography and History of Central and Western Asia. London. hlm. 208.
Broydé, Isaac (1906). "Alexander the Great". Jewish Encyclopedia. Funk and Wagnalls. Diakses tanggal 17 April 2010.
Cawthorne, Nigel (2004). Alexander the Great. Haus Publishing. hlm. 70. ISBN 978-1-904341-56-7.
Czeglédy, K. (1954). "Monographs On Syriac And Muhammadan Sources In The Literary Remains Of M. Kmoskó". Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae. 4: 35–36.
Czeglédy, K. (1957). "The Syriac Legend Concerning Ale/xander The Great". Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae. 7: 246–247.
Doufikar-Aerts, Faustina (2003). "The Last Days of Alexander in an Arabic Popular Romance of Al-Iskandar". Dalam Panayotakis, Stelios; Zimmerman, Maaike; Keulen, Wytse. The Ancient Novel and Beyond. Leiden, The Netherlands: Brill Academic Publishers NV. ISBN 978-90-04-12999-3.
Edwards, Rebecca (2002). "Two Horns, Three Religions. How Alexander the Great ended up in the Quran" (PDF). American Philological Association, 133rd Annual Meeting Program (Philadelphia, 5 January 2002) 36, under Reception of Classical Literature, No. 5. Diakses tanggal 13 March 2010.
Emerick, Yahiya (2005). What Islam is All About. Noorart Inc. ISBN 978-1-933269-02-3.
Ernst, Carl (2003). Following Muhammad: Rethinking Islam in the Contemporary World. University of North Carolina Press. hlm. 63. ISBN 978-0-8078-5577-5.
Esposito, John L. (ed.). "Alexander the Great". The Oxford Dictionary of Islam. Oxford Islamic Studies Online. Diakses tanggal 13 March 2010.
Flammarion, Camille (March 1877). "How the Earth was Regarded in Old Times". Popular Science Monthly. 10.
Friedländer, Israel (1910). "Zur Geschichte Der Chadhirlegende" [The History of the Al-Khidir Legend]. Archiv für Religionswissenschaft (dalam bahasa German). 13: 92–110.
Friedländer, Israel (1910). "Alexanders Zug Nach Dem Lebensquell Und Die Chadhirlegende" [Alexander's Journey to the Water of Life and the Legend of Al-Khidir]. Archiv für Religionswissenschaft (dalam bahasa German). 13: 161–246.
Friedländer, Israel (1913). Die Chadhirlegende Und Der Alexanderroman [The Legend of Al-Khidir and the Alexander Romance] (dalam bahasa German). Leipzig: Druck Und Verlag Von B. G. Teubner.
Green, Peter (2007). Alexander the Great and the Hellenistic Age: A Short History. Modern Library. hlm. 382. ISBN 978-0-679-64279-4.
Hammond, N.G.L. (1998). The Genius of Alexander the Great. University of North Carolina Press. hlm. 121–122. ISBN 978-0-8078-4744-2.
Ibn Ishaq; Guillaume, Alfred (2002) [?–767 AD]. The Life of Muhammad: A Translation of Ibn Ishaq's Sirat Rasul Allah. Oxford University Press. hlm. 138–140. ISBN 978-0-19-636033-1.
Ibn Taymiyyah. Salim Adballah Ibn Morgan, ed. The Criterion Between the Allies of the Merciful and the Allies of the Devil (PDF).
Minoo S., Southgate (translator), ed. (January 1978). Iskandarnamah - A Persian Medieval Alexander-Romance. Columbia University Press. ISBN 978-0-231-04416-5.
McGinn, Bernard (1998). Visions of the end: apocalyptic traditions in the Middle Ages. Columbia University Press. hlm. 56–59. ISBN 978-0-231-11257-4.
Nöldeke, Theodor (1890). "Beiträge Zur Geschichte Des Alexanderroman". Denkschriften der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-historische Klasse (dalam bahasa German). 37: 31.
Nöldeke, Theodor (1892). Sutherland, John Black, ed. Sketches from Eastern History. Edinburgh: A & C Black. hlm. 30.
Nöldeke, Theodor (1893). "The Koran". Encyclopædia Britannica. 16. Edinburgh: A & C Black. hlm. 600.
Nöldeke, Theodor (2005) [1893]. "The Koran". Dalam Turner, Colin. The Koran: Critical Concepts In Islamic Studies. 1. London & New York: RoutledgeCurzon. hlm. 77–78. ISBN 978-0-415-31191-5.
Reynolds, Gabriel Said (2007). The Qur’an in its Historical Context. Routledge. ISBN 978-0-415-42899-6.
Seely, Paul H. (1997). "The geographical meaning of "Earth" and "Seas" in Genesis 1:10" (PDF). Westminster Theological Journal. 59: 231–256.
Stoneman, Richard (2003). "Alexander the Great in Arabic Tradition". Dalam Panayotakis, Stelios; Zimmerman, Maaike; Keulen, Wytse. The Ancient Novel and Beyond. Leiden, The Netherlands: Brill Academic Publishers NV. ISBN 978-90-04-12999-3.
Wensinck, Arent Jan (1918). "The Ocean in the Literature of the Western Semites". Verhandelingen der Koninklijke Akademie van Wetenschappen te Amsterdam. Afdeeling Letterkunde. Nieuwe reeks. dl. 19. no. 2.
Wheeler, Brannon M. (2002). Moses in the Qur'an. London: RoutledgeCurzon. hlm. 10–36.
Wood, Michael (1997). In the footsteps of Alexander the Great: a journey from Greece to Asia. University of California Press. hlm. 119. ISBN 978-0-520-23192-4.
Zuwiyya, Z. David (2001). Islamic Legends Concerning Alexander the Great: Taken from Two Medieval Arabic Manuscripts in Madrid. Global Academic Publishing (Binghamton University). ISBN 1-58684-132-7.
Zuwiyya, Z. David (2009), "Alexander the Great", dalam Campo, Juan, Encyclopedia of Islam, New York: Facts on File, hlm. 30–31, ISBN 0-8160-5454-1

Pranala luar

Is the source of Qur'an 18:60-65 the Alexander Romances? at Islamic-awareness.org.
The Feast of Iskandar and Nushabah from Niẓāmī's "Iskandarnamah"

[FOOTNOTEBietenholz1994123-1] Bietenholz 1994, hlm. 123.

[EQ-2] Kesalahan pengutipan: Tag <ref> tidak sah; tidak ditemukan teks untuk ref bernama EQ

[1]

[2]

@@ Baris 1: / Baris 1: @@
 {{Quran}}
-Aleksander Agung muncul dalam al-Qur'an sebagai [[Żul Qarnain]] ([[bahasa Arab|Arab]] ذو القرنين), artinya ''"Orang Bertanduk Dua"'', masuk melalui versi legenda dari karier Aleksander di Timur Tengah pada masa al-Qur'an dibuat.{{sfn|Bietenholz|1994|p=123}}
+Aleksander Agung muncul dalam al-Qur'an sebagai [[Żul Qarnain]] ([[bahasa Arab|Arab]] ذو القرنين), artinya ''"Orang Bertanduk Dua"'', masuk melalui versi legenda dari karier Aleksander di Timur Tengah pada masa al-Qur'an diturunkan.{{sfn|Bietenholz|1994|p=123}}
 Kebanyakan cendekiawan tradisional dan modern umumnya mengidentifikasikan Żul Qarnain sebagai Aleksander Agung, namun beberapa cendekiawan Muslim awal menganggap tokoh tersebut merujuk kepada seorang penguasa pra-Islam asal [[Persia]] atau [[Arab Selatan]].<ref name="EQ" /> Tokoh tersebut juga menjadi bahan kontroversi teologi di kalangan cendekiawan Muslim sejak masa awal. Pada masa sekarang, beberapa cendekiawan Muslim mensugestikan alternatif lain, contohnya bahwa [[Żul Qarnain]] adalah [[Koresh Agung dalam al-Qur'an|Koresh Agung]] alih-alih Aleksander Agung. Terdapat banyak [[penggambaran budaya Aleksander Agung]] yang berbeda sejak [[zaman kuno]]. Kemiripan antara al-Qur'an dan ''[[Romansa Aleksander]]'' juga diidentifikasikan dengan riset terkini berdasarkan pada terjemahan manuskrip ber[[bahasa Suryani]] tertentu dari [[Abad Pertengahan]].

Pengawasan otoritas
Perpustakaan nasional	Amerika Serikat
Lain-lain	Faceted Application of Subject Terminology