Ullath, Saparua Timur, Maluku Tengah: Perbedaan antara revisi

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Konten dihapus Konten ditambahkan
Baris 41: Baris 41:
* Christian Toumahu, diasingkan ke Jawa Timur tahun 1818.
* Christian Toumahu, diasingkan ke Jawa Timur tahun 1818.
* Johannes Siwabessy, diasingkan ke Jawa Timur tahun 1818, pada tahun 1823 dipindahkan ke Cianjur dan pada tahun 1827 dibebaskan.
* Johannes Siwabessy, diasingkan ke Jawa Timur tahun 1818, pada tahun 1823 dipindahkan ke Cianjur dan pada tahun 1827 dibebaskan.

=== Kerusuhan Maluku 1999-2000 ===
Dalam kerusuhan Maluku 1999-2000, Ullath bersama Sirisori Amalatu dan Ouw yang beragama Kristen terlibat bentrokan bernuansa SARA (suku, agama, dan ras) dengan Sirisori Islam. Salah satu bentrokan yang cukup besar terjadi pada 24 Oktober 2000 pada pukul 03.00 WIT. Penduduk negeri yang saling berperang menggunakan bom rakitan, senjata rakitan, granat, dan mortir.<ref>[https://www.ullath.com/contact/nu29] Kerusuhan SARA Masih Bergolak di Saparua</ref>


== Kondisi Wilayah ==
== Kondisi Wilayah ==

Revisi per 15 Juni 2019 22.36

Ullath

Rumah baileo di Negeri Ullath
Negara Indonesia
ProvinsiMaluku
KabupatenMaluku Tengah
KecamatanSaparua Timur
Kodepos
97592[1]
Luas6,80 km2[2]
Jumlah penduduk1.080 jiwa[3]
Kepadatan159 jiwa/km2

[[Kategori:Saparua Timur, Maluku Tengah|Ullath


Rumah baileo di Negeri Ullath]]

Ullath, kadang dieja pula sebagai Ulat, Ulath, atau Oelat[4][5] merupakan salah satu dari 10 negeri yang termasuk ke dalam wilayah Kecamatan Saparua Timur, Maluku Tengah, Maluku, Indonesia. Sebelumnya negeri ini termasuk dalam wilayah Kecamatan Saparua hingga pada tahun 2015 Saparua Timur dimekarkan menjadi kecamatan sendiri berdasarkan Perda Maluku Tengah Nomor 11 Tahun 2015.[6]

Negeri pesisir ini terletak di jazirah bagian tenggara pulau Saparua bersama dengan Negeri Sirisori Islam, Sirisori Amalatu, dan Ouw. Meskipun negeri dan permukiman penduduk berada di jazirah tenggara, Ullath memiliki tanah petuanan yang berbatasan dengan negeri-negeri yang jauh seperti Tuhaha, Iha, dan Itawaka. Petuanan negeri ini juga meliputi sebagian besar pesisir timur Pulau Saparua.

Ullath adalah negeri atau desa adat. Negeri dipimpin oleh seorang raja yang berasal dari fam (matarumah parentah) Nikijuluw.[7] Raja Ullath saat ini adalah Abraham William Nikijuluw.[8] Berdasarkan catatan BPS, Ullath tergolong sebagai negeri swakarya.[9]

Etimologi

Nama negeri yang sekarang mulai dipakai tatkala penduduk memilih turun gunung. Gubernur Arnold de Vlamingh van Oudshoorn yang menjabat selama periode 1650-1660 memerintahkan penduduk di Ambon dan Lease untuk bermukim di pantai. Walaupun awalnya terjadi penolakan, perpindahan penduduk dari enam negeri lama (Italili, Amahatu, Soupake, Putimahu, Nokau, dan Yalesi) ke pantai tetap terjadi. Mereka bermukim di negeri yang baru yang terletak di antara Negeri Sirisori dan Ouw yang kala itu sering berperang.[10] Negeri yang baru tersebut dinamai Ullath.

Berdasarkan cerita turun-temurun, nama Ullath didapat dari kata urat yang berarti jamur api.[11] Jamur api adalah sebutan bagi jamur yang dapat memancarkan cahaya saat hari gelap. Tercatat 71 dari 100.000 spesies jamur di seluruh dunia mampu menghasilkan cahaya.[12] Jamur api tumbuh liar secara berkelompok. Manusia biasa menggunakan jamur tersebut sebagai penerangan jika tidak memiliki penerangan lain. Cahayanya cukup untuk melihat sesuatu pada jarak pendek. Menurut tradisi, Ullath yang berada di pantai dibangun dalam kegelapan dalam tempo satu malam saja. Penduduk yang turun ke pantai menggunakan jamur api sebagai penerangan saat membangun negeri. Secara ajaib negeri yang baru sudah ada pada pagi hari dan pada siang hari, negeri sudah memiliki baileu dan rumah-rumah.[13]

Satu kisah lagi bercerita bahwa Ullath dinamai demikian sebagai bentuk penghormatan terhadap Abdullah Nekaulu, moyang fam Nikijuluw sekaligus sebagai salah satu orang besar di Ullath. Abdullah disebut berasal dari tempat bernama Ullatho di Pulau Seram sebelah selatan.[14] Ada pun lokasi berdirinya negeri yang baru di tepi pantai diberi nama Nual. Nama yang terinspirasi dari suku Nuaulu, suku asal Abdullah Nekaulu. Ullatho sendiri diyakini berada di sekitaran Sungai Nua.[15]

Negeri Ullath yang berada di pantai diberi teon (gelar atau nama adat) Beilohy Amalatu. Kata beilohy berarti miring, sedangkan amalatu terdiri dari dua kata yakni ama yang berarti bapak atau negeri dan latu yang berarti raja.[16] Gelar adat Beilohy Amalatu dapat diterjemahkan sebagai sebuah negeri yang dipimpin oleh bapak raja. Ullath juga dikenal dengan nama Ama Leka-lekano yang berarti negeri yang bergoyang-goyang atau berpindah-pindah tempat.

Sejarah

Asal-Usul Penduduk

Sungguh berbeda dengan negeri-negeri lainnya di Lease (Haruku, Saparua, Nusalaut) dan Ambon yang memiliki leluhur dari suku-suku Patasiwa dan patalima (Suku Alune-Wamale), Ullath ternyata memiliki leluhur dari 2 pihak yaitu :

  1. sebagian orang Ullath berasal dari keturunan Suku Nuaulu di Seram Selatan di kampung bersejarah bernama Ulahano, akibatnya terjadilah gandong Iha-Tuhaha-Ullath. Moyang Ullath adalah Abdullah Nekaulu yang nantinya menurunkan fam Nikijuluw di Ullath serta fam Nengkelwa di Kulur. Abdullah Nekaulu moyang Ullath merupakan adik dari Kasim yang merupakan moyang Iha dan Tasim yang merupakan moyang Tuhaha (menurunkan fam Aipassa).
  2. sebagian orang Ullath berasal dari keturunan orang Buano di Seram Barat, akibatnya terjadilah gandong Buano-Oma-Ullath yang nantinya diperkuat dengan ikatan pela batu karang[17]. Kapitan Siwabessy moyang Ullath juga merupakan adik kapitan Ririasa yang merupakan moyang Oma, keduanya berasal dari negeri bernama Buano.

Keterlibatan dalam Perang Pattimura

Jazirah tenggara Pulau Saparua khususnya Negeri Ouw dan Ullath adalah salah satu front tempur terpenting dalam Perang Pattimura.[18] Martha Christina Tiahahu bersama penduduk setempat memberikan perlawanan sengit terhadap pasukan Belanda. Namun, kekuatan yang tidak seimbang menyebabkan pasukan Belanda mengambil alih jalannya perang. Akibatnya Ouw dan Ullath diporak-porandakan oleh Belanda pada 12 Oktober 1817.[19]

Beberapa nama penduduk Ullath yang tercatat sebagai penjahat dan pemberontak oleh Belanda dalam Perang Pattimura, antara lain sebagai berikut:[20]

  • Anthonie Sapulete, dihukum pada tahun 1818.
  • Christian Toumahu, diasingkan ke Jawa Timur tahun 1818.
  • Johannes Siwabessy, diasingkan ke Jawa Timur tahun 1818, pada tahun 1823 dipindahkan ke Cianjur dan pada tahun 1827 dibebaskan.

Kerusuhan Maluku 1999-2000

Dalam kerusuhan Maluku 1999-2000, Ullath bersama Sirisori Amalatu dan Ouw yang beragama Kristen terlibat bentrokan bernuansa SARA (suku, agama, dan ras) dengan Sirisori Islam. Salah satu bentrokan yang cukup besar terjadi pada 24 Oktober 2000 pada pukul 03.00 WIT. Penduduk negeri yang saling berperang menggunakan bom rakitan, senjata rakitan, granat, dan mortir.[21]

Kondisi Wilayah

Batas-batas

Hidrologi

Negeri Ullath sebagai salah satu negeri tepi pantai di pulau Saparua yang kecil hanya dialiri oleh beberapa buah sungai yang kecil. Salah satunya adalah air Hoktoini. Air Hoktoini dimanfaatkan masyarakat sebagai tempat mandi dan mencuci. Ada beberapa sungai kecil lain dan mata air yang tidak diberi nama dipakai masyarakat untuk keperluan kakus.

Topografi

Ullath adalah negeri pesisir.[23] Wilayah permukiman negeri menghadap langsung ke Teluk Saparua.

merupakan negeri yang terletak langsung di pinggir pantai, menghadap langsung ke teluk Saparua yang tidak lain merupakan bagian dari Laut Banda. Ullath terletak pada ketinggian yang bervariasi antara 0 - 800 meter di atas permukaan laut, dimana negeri baru Ullath di tepi pantai berketinggian antara 0-30 meter di atas permukaan laut dan negeri-negeri lama seperti Italili, Amelhatu, Soupake dan Amahani yang berada di pegunungan terletak di ketinggian antara 400-800 meter di atas permukaan laut.

Luas negeri Ullah adalah sekitar 6,80 km2 dan merupakan negeri terluas ke delapan di Kecamatan Saparua Timur. Meskipun wilayahnya relatif kecil, Ullath memiliki tanah petuanan jauh dari negeri induk. Petuanan tersebut memanjang sepanjang pantai timur Pulau Saparua dari Hatawano hingga jazirah tenggara.

Kelembagaan

Baileu atau Balai adat negeri Ullath

Susunan Pemerintahan Adat

Negeri Ullath memiliki sistem pemerintahan sendiri sebagaimana halnya negeri-negeri adat lain di wilayah Maluku. Berikut ini adalah susunan pemerintahan di negeri Ullath:

Raja

Fam atau marga pemangku jabatan raja atau kepala negeri (semacam kepala desa) di negeri Ullath adalah Latu Nekaulu yang lebih terkenal sebagai fam Nikijuluw. Fam Nikijuluw mengambil alih jabatan raja atau kepala negeri dari tangan fam Pattipeilohy pada tahun 1670 dikarenakan sebuah masalah yaitu perjanjian damai Ullath dengan VOC.

Fam Nikijuluw berkuasa sejak orang Ullath turun ke Nual atau negeri baru di pantai dan meninggalkan negeri lama di gunung, maka itu fam Nikijuluw ini dijuluki sebagai Nikisina yang berarti raja di pantai, Niki berarti pantai atau laut, Sina berarti raja. Pejabat raja Ullath saat ini adalah raja Jhony Nikijuluw.

Sebelum pemangku jabatan raja negeri Ullath diserahkan pada fam Nikijuluw(Latu Nekaulu), keturunan langsung moyang Ullath Abdullah Nekaulu maka pemangku jabatan raja negeri Ullath ialah fam Pattipeilohy. Fam Pattipeilohy telah berkuasa sebagai raja empat negeri lama Amahani, Amelhatu, Italili dan Soupake sejak beratus-ratus tahun lamanya sampai dengan tahun 1670. Kekecewaan besar dari fam ini terhadap hasil perjanjian damai VOC-Ullath menyebabkan mereka tidak mau lagi memangku jabatan raja di negeri baru sehingga dicarilah fam yang paling tepat sebagai pemangku jabatan raja. Setelah itu, saniri negeri memutuskan bahwa fam Nikijuluw-lah yang paling pantas mendapatkan jabatan tersebut dikarenakan faktor-faktor, sbb:

  1. Nikijuluw adalah fam yang merupakan keturunan langsung dari moyang Ullath Abdullah Nekaulu
  2. Nikijuluw adalah fam yang sangat dekat persaudaraannya dengan fam Pattipeilohy
  3. Nikijuluw adalah menantu dan besan pihak fam Pattipeilohy

Pattipeilohy sendiri berarti raja Beilohy atau raja Ullath. Patti berarti Patih atau raja, Beilohy berarti Ullath. Bila Nikisina merupakan julukan fam Nikijuluw maka julukan fam Pattipeilohy adalah kebalikannya yaitu Namasina yang berarti raja di gunung, Nama berarti gunung atau bukit atau tanah tinggi, Sina berarti raja.

Marinyo

Negeri-negeri adat Maluku di wilayah Ambon, Haruku, Nusalaut, Saparua, Seram bagian barat, Seram bagian timur, Pulau Buano, Pulau Kelang dan Pulau Manipa umumnya mengenal suatu jabatan adat yang bernama Marinyo. Asal kata marinyo adalah Mourinho yang diserap dari Bahasa Portugis.

Marinyo secara bahasa berarti polisi atau polisis adat, namun dalam konteks keseharian di negeri-negeri adat di Maluku marinyo didefinisikan sebagai juru bicara raja kepada rakyatnya atau kepada negeri lain. Tugas marinyo antara lain mengumpulkan warga ketika akan dilangsungkannya upacara bendera, natal bersama, makan bersama, meja kasiang, bersih-bersih negeri, lomba HUT RI 17 agustus-an dan ketika ada hal-hal gawat. Marinyo pulalah yang membunyikan kentongan besar di baileu untuk memanggil orang datang.

Pemangku jabatan marinyo dalam adat negeri Ullath ada tiga fam yaitu fam Telehala, fam Manuputty dan fam Matulessy.

Kewang

Negeri-negeri adat Maluku di wilayah Ambon, Haruku, Nusalaut, Saparua, Seram bagian barat, Seram bagian timur, Pulau Buano, Pulau Kelang dan Pulau Manipa umumnya mengenal suatu jabatan adat yang bernama Kewang atau Kewano. Kewang adalah suatu jabatan dalam tradisi Maluku yang tugasnya adalah melakukan perlindungan dan konservasi terhadap SDA (Sumber Daya Alam) yang ada di negeri yang bersangkutan.

Kewang bertanggungjawab terhadap Tuhan, raja negeri dan rakyatnya. Beban pemeliharaan kelestarian dan kebersihan negeri berada di pundak anggota-anggota kewang. Kewang secara umum dibagi atas kewang darat dan kewang laut. Perbedaan kedua jenis kewang ini adalah wilayah operasi konservasi dan perlindungan, bilamana kewang darat bertugas melakukan konservasi atas SDA (Sumber Daya Alam) di darat seperti mensasi sumber air, mensasi hutan bambu dll. sedangkan kewang laut bertugas melakukan konservasi atas SD (Sumber Daya Alam) di laut seperti mensasi populasi ikan, mensasi terumbu karang, mensasi pantai dll.

Pemangku jabatan kewang di negeri Ullath adalah perwakilan dari hampir seluruh fam atau marga yang ada di Ullath. Kepala kewang darat adalah fam Patty matarumah Soupake dan kepala kewang laut adalah fam Maail.

Saniri Negeri

Seperti negeri-negeri lain di Maluku pada umumnya dan negeri-negeri lain di Ambon, Haruku, Saparua, Nusalaut dan Seram khususnya, Ullath mempunyai badan legislatif semacam parlemennya tersendiri yang mengurusi perkara pemerintahan sekaligus adat dalam negeri. Badan legislatif negeri ini dikenal sebagai Saniri Negeri. Saniri negeri memiliki anggota berupa 1 orang perwakilan dari setiap fam-fam atau marga-marga asli di negeri yang bersangkutan (dalam hal ini Ullath) atau perwakllan dari fam-fam menetap (pendatang) yang sudah memiliki dan memakan hak fam atau marga asli seperti fam Matheos, Matulessy dan Picauli.

Soa

Tiang fam (marga) Pattipeilohy di Balai adat Ullath
Tiang fam (marga) Toisuta di Balai adat Ullath
Tiang fam (marga) Maail di Balai adat Ullath
Tiang fam (marga) Hakamoly di Balai adat Ullath

Soa adalah sebuah kelompok yang terbangun di dalam sebuah negeri dan merupakan budaya khas orang Maluku Bagian Tengah. Soa menghimpun beberapa fam dan biasanya fam-fam dalam satu soa memiliki kesamaan atau pertalian sejarah. Berikut adalah soa yang ada di Ullath dan fam (matarumah) yang memegang jabatan sebagai kepala soa:

Soa Hatulessy

  • Lawalata
  • Maail
  • Manuputty
  • Siwabessy (Pesisamalo), kepala soa Hatulessy

Soa Italili

Soa Putimahu

  • Litaay
  • Manukiley
  • Toumahuw (Newotoulu), kepala soa Putimahu

Soa Raja

  • Latul (Latumutuane)
  • Manuputty
  • Matheos
  • Parinusa
  • Pical, kepala soa Raja

Soa Rumaila

  • Johannes
  • Paais
  • Manuhutu
  • Sapulette
  • Telehala (Parinusalatu), kepala soa Rumaila

Soa Soulisa

  • Ahuluhelu
  • Toisuta (Lilihuapelu), kepala soa Soulisa

Demografi

Jumlah Penduduk

Catatan mengenai jumlah penduduk di Ullath pertama kali muncul pada masa kolonial. Pada tahun 1854, dilaporkan bahwa penduduk Negeri Ullath berjumlah 698 jiwa. Berdasarkan data yang dikeluarkan oleh Badan Pusat Statistik Kabupaten Maluku Tengah tahun 2016, Ullath memiliki populasi sebesar 1.080 jiwa yang merepresentasikan 6,45% total populasi di Kecamatan Saparua Timur. Penduduk negeri ini terdiri dari 595 jiwa laki-laki dan 485 perempuan yang terhimpun ke dalam 395 KKyang merepresentasikan 9,85% jumlah seluruh KK di Kecamatan Saparua Timur. Dengan luas sekitar 6,80 km2, negeri ini memiliki kepadatan penduduk sebesar 159 km2.

Mata Pencaharian

Sebagian besar masyarakat Ullath bermatapencaharian sebagai petani atau pekebun. Dari 395 KK yang ada, 356 di antaranya merupakan keluarga petani. Jumlah ini mencakup 11,22% keluarga petani di Kecamatan Saparua Timur. Tanaman yang menjadi primadona adalah cengkih dan kelapa. Saat ini tidak diketahui berapa banyak pohon cengkih dan kelapa yang tumbuh di Negeri Ullath. Namun, catatan tahun 1854 menunjukkan bahwa di negeri ini terdapat 6.894 pohon cengkih dan 3.517 pohon kelapa. Sebagian kecil masyarakat Ullath berprofesi sebagai nelayan, buruh, pekerjaan serabutan, dan PNS.

Pendidikan

Terdapat tiga SD di Ullath yang meliputi SD Inpres Ullath, SD Negeri 1 Ullath, dan SD Negeri 2 Ullath.[24] Di negeri ini belum ada SMP dan SMA/SMK.

Agama

Gereja Protestan Maluku, Jemaat Ullath-Syaloom

Ullath digolongkan sebagai negeri Kristen.[25] Penduduknya memeluk agama Kristen Protestan dengan Gereja Protestan Maluku sebagai gerejanya. Gereja yang ada di negeri Ullath yaitu GPM Ullath Syaloom.

Negeri ini dikenal dalam catatan sejarah kekristenan di Maluku sebagai negeri pertama di Pulau Saparua yang menerima Injil. Penduduk Ullath mulai memeluk Kristen (Katolik) pada tahun 1564.[26] Walupun beberapa laporan menyebut bahwa Ullath sudah dikristenkan sejak 1546 oleh Fransiskus Xaverius. Jemaat Katolik di negeri ini pada akhirnya beralih menjadi jemaat Protestan sebelum pecah Perang Iha tahun 1653.[27] Perang tersebut berakhir dengan kemenangan di pihak Belanda. Terbentuknya jemaat Protestan di Ullath diikuti dengan pembentukan jemaat di Tuhaha dan Booi.

Fam

Fam atau marga yang berdiam di negeri Ullath terdiri dari fam-fam asli maupun pendatang. Fam asli negeri dikenal dengan istilah ana negeri, sedangkan fam-fam yang datang dari negeri yang lain dan turun temurun menetap di Ullath disebut orang dagang.

Fam-fam Asli

Fam-fam asli atau disebut pula ana negeri adalah fam yang merupakan keturunan para penghuni negeri lama Ullath sebelum turun ke pantai.Berikut fam atau marga asli di negeri Ullath:

  1. Hakamoly (Hakamoli), fam ini dinyatakan punah
  2. Latul (Latumutuane)
  3. Lawalata
  4. Lekasila, fam ini dinyatakan punah
  5. Lilihua, fam ini dinyatakan punah
  6. Litaay
  7. Lusikooy
  8. Maail
  9. Manukiley
  10. Nikijuluw (Latu Nekaulu)
  11. Pattipeilohy
  12. Patty
  13. Pical
  14. Sahetapy
  15. Sapulette
  16. Siwabessy (Pesisamalo)
  17. Soulisabessy, fam ini dinyatakan punah
  18. Supusepa
  19. Telehala (Parinusalatu)
  20. Toisuta (Lilihuapelu)
  21. Toumahuw (Newotolulu)
  22. Tulalesia, fam ini dinyatakan ounah

Dari 22 fam asli Ullath, ada lima fam yang telah punah atau dinyatakan hilang. Fam-fam tersebut adalah fam Hakamoly (Hakamoli), Soulisabessy, Lilihua, Lekasila, dan Tulalesia.[28]

Fam-fam Pendatang

Fam-fam pendatang atau disebut pula orang dagang adalah fam dari negeri-negeri lain yang telah tinggal dan menetap di Ullath untuk jangka waktu yang cukup lama. Berikut fam atau marga pendatang di negeri Ullath:

  • Ahuluheluw
  • Latuharhary
  • Latumaerissa
  • Latumahina
  • Latumalea
  • Loupatty
  • Lumalesil
  • Manuhutu
  • Manuoutty
  • Matheos
  • Matulessy
  • Molle
  • Paaijs
  • Parinusa
  • Pattirua
  • Picauli
  • Pieter
  • Siahaya

Budaya

Bahasa Daerah

Ullath memiliki bahasa daerah yang sama dengan negeri-negeri lain di jazirah Lease yang meliputi Saparua, Haruku, Nusalaut dan Ambon. Bahasa daerah itu bernama bahasa Tana. Bahasa Tana bisa diartikan sebagai bahasa tanah karena bahasa Tana adalah bahasa yang telah berakar ribuan tahun di tanah Maluku terutama Lease.

Tiap-tiap negeri di Lease pastinya mengenal bahasa Tana namun memiliki perbedaan dialek yang tidak begitu kentara. Bahasa Tana dialek Ullath adalah satu di antara berpuluh-puluh jenis dialek bahasa Tana yang ada di Lease. Bahasa Tana dialek Ullath dikenal luas sebagai bahasa Sou Tuni atau Soa Tuni.

Hubungan Sosial

Oma, negeri Oma yang terletak di Haruku ini adalah salah satu negeri yang terikat pela dengan Ullath

Maluku punya beraneka macam adat istiadat unik yang hanya satu-satunya dan tidak mungkin bisa ditemui di tempat lain di Indonesia bahkan di dunia. Adat itu antara lain adalah adanya hubungan sosial antar negeri baik hubungan atas dasar adat maupun atas dasar persaudaraan. Hubungan sosial antar negeri di Maluku yang didasari atas dasar adat disebut sebagai Pela[29][30] (Pela = Kerabat Adat), sedangkan hubungan sosial antar negeri di Maluku yang didasari atas dasar persaudaraan disebut sebagai Gandong (Gandong = Kerabat Darah)

Hubungan Pela

Maket pela antara negeri Buano-Oma-Ullath

Pela[31][32] adalah hubungan sosial antar dua atau lebih negeri yang bisa jadi tidak bertetanggaan secara lokasi, tidak se-agama dan tidak se-pulau yang hanya ada di Maluku[33]. Budaya pela sudah ada sejak dahulu kala. Terjadinya pela antar dua atau lebih negeri didasari oleh beberapa faktor seperti saling tolong menolong dalam perang (Contoh : dasar pela Haria dengan Lilibooi), perkawinan (Contoh : dasar pela Allang dengan Latuhalat atau faktor lainnya.

Negeri Ullath sebagai salah satu negeri di Maluku yang tentunya berpijak dan berdasar atas adat orang Maluku mengikat sumpah untuk membina hubungan pela dengan negeri-negeri lain di Maluku. Berikut adalah nama negeri yang memiliki hubungan Pela dengan negeri Ullath:

No. Nama Negeri Agama Mayoritas Teung Negeri Lokasi Pulau Jenis Pela Julukan Pela
1 Oma[34][35][36][37][38][39] Kristen Protestan (100 %) Leparissa Leamahu Haruku [40] Pela batu karang Rissalohy (Leparissa-Beilohy)
2 Buano[35][38][39] Islam Sunni (70 %) & Kristen Protestan (30 %) Nurlatu Palemahu Buano Pela batu karang Nurlohy (Nurlatu-Beilohy)
3 Wassu[39] Kristen Protestan (100 %) Erihatu Samasuru Haruku Pela tampa siri Beihatu (Beilohy-Erihatu)

Ullath secara adat memiliki 3 buah persekutuan Pela yang diikat dengan negeri Oma (Negeri Kristen), Wassu (Negeri Kristen) dan Buano (Negeri Islam).

Pela persekutuan dengan Wassu diikat pada abad ke-17 sekitar tahun 1670. Faktor terjadinya pela persekutuan antara Ullath dengan Wassu yang notabene berbeda pulau adalah terjadinya sebuah perang. Perang Ullath melawan pasukan Vereenigde Oostindische Compagnie bersenjata modern yang ingin memonopoli Cengkih yang mana Ullath pada masanya adalah salah satu negeri penghasil Cengkih. Dengan keadaan yang tidak seimbang, pasukan Ullath hampir kalah oleh pasukan Vereenigde Oostindische Compagnie bersenjata modern, dalam keadaan genting itulah kapitan Ullath memutuskan untuk mengadakan sayembara kepada negeri-negeri di Saparua dan Haruku mengenai siapa saja yang dapat membantu Ullath melawan Vereenigde Oostindische Compagnie akan diberi hadiah berupa pundi-pundi emas dan perak. Saat itulah kapitan Timisela dari Wassu menyanggupi sayembara dan datang bersama pasukan dari negeri Wassu di pulau Haruku ke Ullath. Di Ullath, mereka berperang melawan Vereenigde Oostindische Compagnie dengan hasil terjadi perjanjian damai antara persekutuan Ullath-Wassu dengan Vereenigde Oostindische Compagnie. Isi perjanjian damai itu, sbb:

  1. Vereenigde Oostindische Compagnie tidak akan memonopoli perdagangan Cengkih di negeri Ullath dan Wassu
  2. Vereenigde Oostindische Compagnie tidak akan ikut campur urusan dalam negeri baik negeri Ullath maupun negeri Wassu
  3. Vereenigde Oostindische Compagnie dan Ullath-Wassu sepakat menanggung beban kerugian sendiri-sendiri dan tidak saling menuntut
  4. Orang Ullath yang berdiam di tiga wilayah lama yaitu Italili, Amelhatu dan Amahani pindah ke pantai ke kampung baru yang sekarang dikenal sebagai Ullath. Yang mana kampung baru itu berdiri di wilayah bernama Yalesi yang berarti batas.
  5. Orang Ullath menerima injil dan menjadi pemeluk agama Kristen pertama di pulau Saparua

Setelah perjanjian damai terjadi, orang Ullath sangat berterima kasih kepada orang Wassu yang telah sangat baik mau membantu mereka. Akhirnya tepat tahun 1670 orang Ullath dan Wassu resmi dipersatukan oleh sebuah sumpah Pela yang sangat sakral secara adat orang Maluku. Jenis pela antara Ullath dan Wassu yaitu pela perang atau pela minong darah (Bahasa Indonesia : Minum darah) dan pela tampa siri (Bahasa Indonesia : Tempat Sirih) sekaligus.

Hubungan Gandong

Negeri Buano-Nuralatu Palemahu, negeri gandong Ullath

Gandong adalah hubungan sosial antar dua atau lebih negeri yang bisa jadi tidak bertetanggaan secara lokasi, tidak se-agama dan tidak se-pulau yang hanya ada di Maluku seperti halnya hubungan Pela. Budaya gandong sudah ada sejak dahulu kala, sama tuanya dengan adat istiadat (Budaya) Pela. Terjadinya gandong antar dua atau lebih negeri didasari oleh faktor pertalian darah, kekeluargaan dan persaudaraan yang dalam cerita rakyat Maluku disebutkan bahwa datuk-datuk, kakek-kakek, nenek-nenek, moyang dan antua negeri yang memiliki hubungan gandong merupakan adik kakak dari rahim satu orang ibu dan memiliki satu orang bapak.

Negeri Ullath sebagai salah satu negeri di Maluku yang tentunya berpijak dan berdasar atas adat orang Maluku pasti memiliki hubungan gandong dengan negeri-negeri lain di wilayah Maluku sekalipun negeri-negeri itu berbeda agama. Berikut adalah nama negeri yang memiliki hubungan gandong atau bersaudara dengan negeri Ullath:

No. Nama Negeri Agama Mayoritas Teung Negeri Lokasi Pulau Julukan Gandong
1 Oma[38] Kristen Protestan (100 %) Leparissa Leamahu Haruku[41][42] 1 Gandong 3 Dara atau 3 Kampong 1 Gandong
2 Buano[38] Islam Sunni (70 %) & Kristen Protestan (30 % Nurlatu Palemahu Buano[43] 1 Gandong 3 Dara atau 3 Kampong 1 Gandong
3 Itawaka Kristen Protestan (100  %) Leilisal Beinusa Saparua Leilisa Beynusa Patalima Alesiwa
4 Iha[38][44] Islam Sunni (100 %) Noraito Amalatu Saparua 1 Gandong 1 Arumbai
5 Tuhaha[38][44] Kristen Protestan (100  %) Beinusa Amalatu Saparua 1 Gandong 1 Arumbai

Ullath secara adat memiliki 5 buah hubungan gandong dan terikat darah atas negeri Tuhaha (Negeri Kristen), Iha (Negeri Islam), Oma (Negeri Kristen), Itawaka (Negeri Kristen) dan Buano (Negeri Islam).

Acara, Event, Festival, Kegiatan & Tradisi

Kumpul Ana Cucu Beilohy Amalatu-Ullath dalam rangka Natal Ullath se-dunia 2009

Tradisi Upu Latu

Ullath memiliki beberapa acara kegiatan yang masuk dalam agenda tahunan negeri sepertiTradisi Upu Latu[45][46] yang dilaksanakan oleh keluarga atau fam atau marga atau matarumah Pical sebagai bentuk pembayaran diyat (denda) atas kepemimpinan mereka di negeri Ullath entah sebagai kepala soa Raja ataupun sebagai pejabat sementara raja negeri.

Tradisi Makang Kalapa Sisi

Tradisi lain yang di lakukan di negeri Ullath yaitu tradisi makang kalapa sisi [47]. Memang makang kelapa sisi ("makan kelapa mentah" yaitu hanya di lepaskan dari tempurungnya tanpa di parut, dan di iris jadi potong-potongan kecil itulah yang di maksud dengan "kalapa sisi") semua orang juga pernah melakukan hal yang sama. Namun di negeri Ullath justru menjadi suatu tradisi.

Yang terlihat unik dari kebiasaan lainnya, di negeri Ullath hampir semua keluarga kalau makan di haruskan ada kalapa sisi di meja makan, walaupun jenis-jenis makanan yang tersedia sudah mengandung santan (dari kelapa), misalkan di sayur dan kuanya, atau masakan daging ikan jenis kare, dll. Dan menurut mereka makan dengan kelapa sisi telah menjadi kebutuhan, dan bukan sebatas keinginan saja sebagai pelengkap rasa. Memang, tradisi ini sangat mungkin ada juga di negeri-negeri lain di Maluku baru di buktikan bahwa cuma di negeri Ullath tradisi makang kalapa sisi ini benar-benar ada dan jadi tradisi.

Natal Ullath se-dunia 2009

Negeri Ullath melakukan sebuah gebrakan dengan acara yang besar pada 2009 dalam rangka merayakan Natal Acbaz Ullath Se-dunia 2009[48][49][50][51] yang bertemakan Kumpul Ana Cucu Beilohy Amalatu 2009

Perkumpulan

Keturunan Ullath yang hidup di Belandamemiliki perkumpulan yang bernama sebagai PABAN, singkatan dari Persatuan Anak-cucu Beilohy Amalatu Netherland. Selain PABAN, keturunan Ullath di perantauan sepertiKota Ambon juga memiliki organisasi perkumpulan yang bernama PERWABA, singkatan dari Persekutuan Warga Beilohy Amalatu[52]

Tokoh terkenal

Lihat Pula

Referensi

  1. ^ Kode Pos Saparua
  2. ^ [Kecamatan Saparua Timur Dalam Angka 2017 Hlm. 4]
  3. ^ [Kecamatan Saparua Timur Dalam Angka 2017 Hlm. 4]
  4. ^ Negeri Ullath
  5. ^ Tentang Ullath
  6. ^ [1] Saparua Timur Resmi Jadi Kecamatan
  7. ^ [2] Matarumah Parentah Nikijuluw Tuding Camat Saparua dan Pemkab Malteng Berkonspirasi
  8. ^ [Kecamatan Saparua Timur Dalam Angka 2018 Hlm. 20]
  9. ^ [Kecamatan Saparua Timur Dalam Angka 2018 Hlm. 22]
  10. ^ [3] Italili Hingga Ullath, Louhata Jangan Dilupa
  11. ^ [4] Geschiedenis Ullath
  12. ^ [5] Jamur yang Bercahaya
  13. ^ [6] Negeri Ullath: Ullath Dulu, Kini, dan Esok
  14. ^ [7] Negeri Ullath: Ullath Dulu, Kini, dan Esok
  15. ^ [8] Negeri Ullath: Ullath Dulu, Kini, dan Esok
  16. ^ [9] Negeri Ullath: Ullath Dulu, Kini, dan Esok
  17. ^ Pela Oma-Ullath di [10]
  18. ^ [https://nationalgeographic.grid.id/read/131644113/kisah-perjuangan-martha-christina-tiahahu-srikandi-dari-tanah-maluku?page=all Kisah Perjuangan Martha Christina Tiahahu, Srikandi dari Tanah Maluku
  19. ^ Kisah Perjuangan Martha Christina Tiahahu, Srikandi dari Tanah Maluku
  20. ^ Orang Negeri Saparua dan Perang Pattimura
  21. ^ [11] Kerusuhan SARA Masih Bergolak di Saparua
  22. ^ [12] Letak Geografis dan Astronomis Negeri Tuhaha
  23. ^ [Kecamatan Saparua Timur Dalam Angka 2018 Hlm. 10]
  24. ^ [13] Daftar Satuan Pendidikan Perlu Konfirmasi Per Kec. Saparua Timur di Data Referensi Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan.
  25. ^ Model Capacity Building Kelembagaan Pemerintah dan Masyarakat untuk Pengelolaan Konflik di Maluku. Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia (LIPI). 2008. hlm. 1. 
  26. ^ Bartels, Dieter (2017). Di Bawah Naungan Gunung Nunusaku: Muslim-Kristen Hidup Berdampingan di Maluku Tengah Jilid II: Sejarah. Kepustakaan Populer Gramedia (KPG). hlm. 569. 
  27. ^ Bartels, Dieter (2017). Di Bawah Naungan Gunung Nunusaku: Muslim-Kristen Hidup Berdampingan di Maluku Tengah Jilid II: Sejarah. Kepustakaan Populer Gramedia (KPG). hlm. 535. 
  28. ^ Tutupoho, Rosmin (1991). Pengendalian Sosial Tradisional Daerah Maluku. Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Direktorat Jenderal Kebudayaan, Direktorat Sejarah dan Nilai Tradisional, Proyek Inventarisasi dan Pembinaan Nilai-Nilai Budaya. hlm. 22. 
  29. ^ Wat is Pela di http://www.angelfire.com
  30. ^ Latar belakang terjadinya pela di http://www.asiafunclub.com
  31. ^ Pela gandong pemersatu Maluku di Irfan Marssy.Blogspot
  32. ^ Budaya Pela Gandong di Anak Sepa.Blogspot
  33. ^ Pela di Maluku di Anak Bula.Blogspot
  34. ^ Leparissa Leamahu di [14]
  35. ^ a b Pela Buano-Oma-Ullath di Ullath.com
  36. ^ Pela batu karang Oma-Ullath di Masohi Semarang.Blogspot
  37. ^ Foto-Foto Tentang Negeri Oma di Wikimapia
  38. ^ a b c d e f Pela Gandong Negeri Ullath di Halaman Facebook Beilohy Amalatu-Ullath
  39. ^ a b c Ullath is pela met Boano, Oma en Wassu di Ullath.com
  40. ^ Oma-Leparissa Leamahu di Wikimapia
  41. ^ Oma, negeri kaya panas bumi di Haruku di http://psdg.bgl.esdm.go.id/
  42. ^ Oma, Haruku di http://psdg.bgl.esdm.go.id/
  43. ^ Pulau Buano di http://nusapaun.blogspot.com/
  44. ^ a b Gandong Iha-Tuhaha-Ullath di Ullath.com
  45. ^ Tradisi Adat Upu Latu Ullath di Maluku Lease Blogspot
  46. ^ Upu Keluarga Pical di [15]
  47. ^ Makang Kalapa Sisi di [16]
  48. ^ Natal Sedunia Ullath 2009 di Antara Sulut
  49. ^ Video Natal Ullath 2009 Video Youtube
  50. ^ Video Pra-Natal Ullath 2009 Video Youtube
  51. ^ Warga Ullath Se-dunia Pulang di [17]
  52. ^ Situs Resmi Perwaba Ambon di [18]

Pranala luar