Summorum Pontificum: Perbedaan antara revisi

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan
k Bot: Perubahan kosmetika
Baris 1: Baris 1:
{{Hukum kanonik Katolik}}
{{Hukum kanonik Katolik}}
[[Berkas:Coat of Arms of Benedictus XVI.svg|thumb|160px|right|Lambang Kepausan [[Paus Benediktus XVI]].]]
[[Berkas:Coat of Arms of Benedictus XVI.svg|jmpl|160px|ka|Lambang Kepausan [[Paus Benediktus XVI]].]]
'''''Summorum Pontificum''''' ([[bahasa Latin]]: Dari Imam Tertinggi) adalah sebuah surat apostolik dari [[Paus Benediktus XVI]], dikeluarkan sebagai "[[motu proprio]]" (yaitu dengan inisiatifnya sendiri). Dokumen ini memperinci aturan-aturan, untuk Ritus Latin [[Gereja Katolik]], untuk merayakan misa menurut "[[Missale Romanum|tata cara misa]] yang dirancang oleh [[Paus Yohanes XXIII]] pada tahun 1962" (bentuk yang dikenal sebagai [[Misa Tridentin]]), dan untuk melayani berbagai [[Sakramen (Katolik)|sakramen]] dalam bentuk lama sebelum adanya perubahan liturgis menyusul adanya [[Konsili Vatikan Kedua]].
'''''Summorum Pontificum''''' ([[bahasa Latin]]: Dari Imam Tertinggi) adalah sebuah surat apostolik dari [[Paus Benediktus XVI]], dikeluarkan sebagai "[[motu proprio]]" (yaitu dengan inisiatifnya sendiri). Dokumen ini memperinci aturan-aturan, untuk Ritus Latin [[Gereja Katolik]], untuk merayakan misa menurut "[[Missale Romanum|tata cara misa]] yang dirancang oleh [[Paus Yohanes XXIII]] pada tahun 1962" (bentuk yang dikenal sebagai [[Misa Tridentin]]), dan untuk melayani berbagai [[Sakramen (Katolik)|sakramen]] dalam bentuk lama sebelum adanya perubahan liturgis menyusul adanya [[Konsili Vatikan Kedua]].



Revisi per 6 Desember 2018 03.36

Lambang Kepausan Paus Benediktus XVI.

Summorum Pontificum (bahasa Latin: Dari Imam Tertinggi) adalah sebuah surat apostolik dari Paus Benediktus XVI, dikeluarkan sebagai "motu proprio" (yaitu dengan inisiatifnya sendiri). Dokumen ini memperinci aturan-aturan, untuk Ritus Latin Gereja Katolik, untuk merayakan misa menurut "tata cara misa yang dirancang oleh Paus Yohanes XXIII pada tahun 1962" (bentuk yang dikenal sebagai Misa Tridentin), dan untuk melayani berbagai sakramen dalam bentuk lama sebelum adanya perubahan liturgis menyusul adanya Konsili Vatikan Kedua.

Dokumen ini,[1] tertanggal 7 Juli 2007 dan dijalankan semenjak tanggal 14 September 2007, dikeluarkan bersama dengan sepucuk surat di mana Paus Benediktus XVI menjelaskan alasan-alasannya untuk menerbitkan dokumen ini.[2]

Dokumen ini menggantikan motu proprio Ecclesia Dei tahun 1988, yang memperbolehkan para uskup secara pribadi untuk mendirikan tenpat-tempat di mana misa bisa dirayakan menggunakan tata cara tahun 1962. Dokumen ini memberikan kebebasan yang lebih besar untuk menggunakan liturgi Tridentin dalam bentuk tahun 1962-nya, dengan menyatakan bahwa semua imam bolah secara bebas merayakan misa sesuai tata cara tahun 1962 secara pribadi, tanpa harus meminta izin dari pihak manapun. Dokumen ini juga menyatakan bahwa para imam (imam paroki) dan rektor gereja harus mau menerima permintaan dari kelompok-kelompok umat tertentu yang mengikuti tradisi liturgis yang lama ("ubi coetus fidelium traditioni liturgicae antecedenti adhaerentium continenter exsistit" - Artikel 5) untuk mengizinkan seorang imam yang memenuhi syarat untuk merayakan misa bagi mereka menggunakan tata cara misa tahun 1962, dan harus "memastikan bahwa kesejahteraan para umat ini selaras dengan layanan pastoral paroki pada umumnya, di bawah bimbingan Uskup".

Dalam surat pendampingnya, Paus Benediktus XVI menjelaskan bahwa tindakannya itu diarahkan untuk menyediakan sarana secara luas dan berkelimpahan bagi ritual-ritual yang telah menumbuh-kembangkan para umat selama berabad-abad dan ditujukan pada "kehadiran sebuah rekonsiliasi interior di dalam hati Gereja" dalam perselisihan antara Kaum Katolik Tradisional dengan Tahta Suci, seperti para anggota Kelompok Santo Pius X. Ia menyatakan bahwa, walau awalnya terpikir bahwa kepentingan Misa Tridentin akan hilang bersamaan dengan generasi tua umat yang tumbuh bersamanya, beberapa generasi muda pun "tertarik padanya dan menermukan di dalamnya suatu bentuk pengalaman dengan misteri Ekaristi yang secara khusus selaras dengan mereka." Dari sudut pandang adanya ketakutan yang muncul saat dokumen ini sedang dirancang, ia secara khusus menekankan bahwa keputusannya itu sama sekali tidak mengurangi otoritas Konsili Vatikan Kedua dan bahwa, tidak hanya untuk alasan-alasan yuridis, namun juga karena persyaratan akan "tingkat pembentukan liturgis dan pengetahuan akan Bahasa Latin" seringkali jarang ditemukan, Misa Paulus VI tetap menjadi bentuk "normal" atau "umum" dari liturgi Ekaristi Ritus Romawi.[3]


Referensi

  1. ^ text on the Holy See's website; published officially in Acta Apostolicae Sedis XCIX (2007), 777-781 available also with an English translation in a parallel column.
  2. ^ English text on website of the Holy See
  3. ^ "The Missal published by Paul VI and then republished in two subsequent editions by John Paul II, obviously is and continues to be the normal Form – the Forma ordinaria – of the Eucharistic Liturgy" (Pope Benedict XVI's letter to the bishops on the occasion of the publication of Summorum Pontificum, paragraph 5

Pranala luar

Dokumen resmi

Tanggapan dari Organisasi Katolik Tradisional

Komentar