Erasmus dari Formia
Santo Erasmus dari Formia | |
|---|---|
 St. Erasmus oleh Meister dari Meßkirch, skt. 1530. | |
| Lahir | abad ke-3 |
| Meninggal | skt. 303 Illyricum (sekarang Kroasia) |
| Dihormati di | Gereja Ortodoks Gereja Katolik Roma |
| Pesta | 2 Juni |
| Atribut | diwakili dengan luka perutnya di kerekan atau sebagai uskup berjubah yang memegang sebuah derekan atau kerekan |
| Pelindung | para pelaut, Gaeta, Formia, kolik pada anak-anak, penyakit usus, kram dan rasa sakit wanita saat bersalin, hama ternak, Benteng St. Elmo, (Malta) |
Santo Erasmus dari Formia, juga dikenal sebagai Santo Elmo, merupakan seorang santo Kristen dan martir, yang meninggal pada sekitar tahun 303. Ia dihormati sebagai santo pelindung pelaut dan sakit perut. St. Erasmus atau Elmo juga merupakan satu dari empat Belas Penolong Kudus, tokoh-tokoh santo dari tradisi Kristen yang dipuja terutama sebagai perantara pendoa.
Dokumentasi hidupnya[sunting | sunting sumber]
Kisah Para Rasul Santo Elmo sebagian disusun dari legenda yang mengelirukannya dengan seorang uskup Suriah, Erasmus dari Antiokhia. Jacobus de Voragine di Legenda Emas memujinya sebagai uskup di Formia atas semua Campania Italia, sebagai pertapa di Gunung Lebanon, dan seorang martir dalam penganiayaan di bawah Kaisar Romawi Timur Diokletianus. Tampaknya tidak ada basis historis untuk passionya.[1]
Catatan kehidupan dan kemartiran[sunting | sunting sumber]
Erasmus adalah Uskup Formium, Italia. Selama penganiayaan terhadap orang-orang Kristen di bawah kaisar Diokletianus (284-305) dan Maximianus Hercules (284-305), ia meninggalkan keuskupannya dan pergi ke Gunung Libanus, di mana ia bersembunyi selama tujuh tahun. Namun, malaikat dikatakan telah menampakkan diri kepadanya, dan menasihatinya untuk kembali ke kotanya.[2]
Dalam perjalanan, ia menemui beberapa tentara yang menanyainya. Erasmus mengakui bahwa ia adalah seorang Kristen dan mereka membawanya ke pengadilan di Antiokhia ke hadapan kaisar Diokletianus. Setelah mengalami penyiksaan yang mengerikan, ia terikat dengan rantai dan dijebloskan ke penjara, akan tetapi malaikat muncul dan membantunya melarikan diri.
Ia melewati Lycia, di mana ia membangkitkan putra seorang warga yang terkenal. Hal ini mengakibatkan sejumlah pembaptisan, yang menarik perhatian Kaisar Romawi Barat Maximianus yang, menurut Voragine, "jauh lebih buruk daripada Diokletianus." Maximianus memerintahkan penangkapannya dan Erasmus terus mengakui imannya. Mereka memaksanya pergi ke kuil berhala, tapi sepanjang rute santo semua berhala jatuh dan hancur, dan dari kuil di sana terjadi api yang menimpa banyak orang-orang kafir.
Yang membuat kaisar sangat marah sehingga Erasmus disekap di dalam sebuah tong yang penuh dengan paku menonjol, dan laras itu berguling menuruni bukit. Tapi malaikat menyembuhkannya. Penyiksaan selanjutnya pun terjadi.
Ketika ia ditangkap, ia dibawa ke hadapan kaisar dan dipukuli serta dicambuk, lalu dilapisi dengan pitch dan dibakar (seperti orang-orang Kristen dalam permainan Nero), dan ia masih bertahan. Dijebloskan ke penjara dengan niat membiarkannya mati kelaparan, St. Erasmus berhasil melarikan diri.
Ia ditangkap dan disiksa lagi di provinsi Romawi Iliria, setelah dengan berani memberitakan dan mengubah banyak orang kafir ke agama Kristen. Akhirnya, menurut versi kematiannya ini, celah perutnya terbuka dan ususnya melilit di atas kerek. Versi ini mungkin telah berkembang dari menafsirkan sebuah ikon yang menunjukkan dirinya dengan kerek, yang menandakan patronase pelautnya.[3]
Venerasi dan perlindungan[sunting | sunting sumber]
Santo Erasmus mungkin telah menjadi pelindung para pelaut karena ia dikatakan terus berkhotbah bahkan setelah petir menghantam tanah di sampingnya. Hal ini mendorong para pelaut, yang dalam bahaya dari badai tiba-tiba dan petir, untuk memanjatkan doanya. Pelepasan muatan listrik pada tiang kapal dianggap sebagai tanda perlindungannya dan kemudian disebut "Api Santa Elmo".[4][5]
Paus Gregorius I mencatat pada abad ke-6 bahwa relikui Erasmus disimpan di katedral Formia. Ketika Formiae kuno dihancurkan oleh Saracen pada tahun 842, kultus Erasmus dipindahkan ke Gaeta. Saat ini ia adalah pelindung Gaeta, Santeramo in Colle dan Formia.
Terdapat altar St Erasmus di transep utara Basilika Santo Petrus.[6] Salinan Kemartiran Nicolas Poussin St Erasmus berfungsi sebagai altar.
Selain patronase pelautnya, Erasmus dipanggil melawan kolik pada anak-anak, sakit perut, penyakit usus, kram dan rasa sakit wanita dalam persalinan, serta hama ternak.
Galeria[sunting | sunting sumber]
-
"Pertemuan St. Erasmus dan Santo Maurice" oleh Matthias Grünewald (1517–23), Alte Pinakothek. Grünewald menggunakan Albert dari Mainz, yang menugaskan lukisan tersebut, sebagai model untuk St. Erasmus. -
Menara Katedral St. Erasmus di Gaeta -
Kemartian St. Erasmus
Lihat pula[sunting | sunting sumber]
- St. Elmo Hall, a name for some chapter houses of Delta Phi fraternity
- St. Elmo's fire, a meteorological phenomenon named after the saint
- Blessed Peter González, patron of Spanish and Portuguese mariners is also invoked as "San Telmo" or "San Elmo."
Referensi[sunting | sunting sumber]
- ^ Lanzi, Fernando and Lanzi, Gioia, "Erasmus of Gaeta", Saints and Their Symbols, Liturgical Press, 2004 ISBN 9780814629703
- ^ "Hieromartyr Erasmus the Bishop of Formia in Campania", Orthodox Church in America
- ^ ""Poussin, the martyrdom of St. Erasmus", Department of Art History and Architecture, Columbia University". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2013-12-12. Diakses tanggal 2018-02-13.
- ^ Eyers, Jonathan (2011). Don't Shoot the Albatross!: Nautical Myths and Superstitions. A&C Black, London, UK. ISBN 978-1-4081-3131-2.
- ^ St. Erasmus (St. Elmo) Catholic Online. Retrieved 2012-03-07.
- ^ Altar of St. Erasmus - St. Peter's Basilica
Pranala luar[sunting | sunting sumber]
- The Golden Legend (Saint Erasmus) – e-text adapted from Wynken de Worde's edition of 1527.
- Saint of the Day, June 2: Erasmus of Formia Diarsipkan 2012-03-06 di Wayback Machine. at SaintPatrickDC.org
