Bahasa Prakerta Asoka
Prakerta Asoka | |
---|---|
![]() Prasasti berbahasa Prakerta Asoka di Sarnath. | |
Wilayah | Asia Selatan (Subbenua India) |
Era | 268–232 SM |
Aksara Brahmi dan Kharoshthi | |
Kode bahasa | |
ISO 639-3 | – |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
Bahasa Prakerta Asoka, atau disingkat sebagai bahasa Asoka, adalah kesinambungan dialek dari bahasa Indo-Arya yang digunakan dalam Maklumat Asoka, dikaitkan dengan Kaisar Asoka dari Maurya yang memerintah 268 SM hingga 232 SM.[1] Maklumat ditulis pada prasasti pada pilar dan batu monumental di seluruh Asia Selatan yang mencakup kepindahan kepercayaan Asoka ke Buddha dan mendukung prinsip-prinsip Buddha (seperti menegakkan dhamma dan perlakuan non-kekerasan).
Bahasa Asoka mencerminkan bentuk-bentuk dialek lokal dari bahasa Indo-Arya Pertengahan Awal. Tiga wilayah dialek diwakili: Barat Laut, Barat, dan Timur. Dialek Tengah tidak termasuk dalam bahasa ini; Prasasti di daerah itu ditulis dalam dialek Timur. [2][1] Bahasa Asoka diturunkan dari dialek Indo-Arya Kuno yang mirip dengan bahasa Sanskerta Weda, tetapi banyak mempertahankan fitur-fitur arkaisme dari bahasa Proto-Indo-Arya.
Bahasa Asoka memiliki bukti tertulis dalam aksara Brahmi dan Kharoshthi (hanya di Barat Laut).
Klasifikasi[sunting | sunting sumber]
Colin Masica mengklasifikasikan Prakerta Asoka sebagai bahasa Indo-Arya Pertengahan Awal, mewakili tahap paling awal setelah Indo-Arya Kuno dalam perkembangan sejarah rumpun bahasa Indo-Arya. Bahasa Pali dan Ardhamagadhi Jain Awal (tetapi tidak semuanya) juga mewakili tahap ini.[2]
Dialek[sunting | sunting sumber]

Ada tiga kelompok dialek yang dibuktikan dalam Maklumat Asoka, berdasarkan kekhasan fonologis dan tata bahasa yang sesuai dengan perkembangan bahasa Indo-Arya Pertengahan selanjutnya:[3][4][5]
- Barat: Prasasti-prasasti di Girnar dan Sopara mempertahankan bunyi r dibanding l; tidak menggabungkan konsonan nasal (n, ñ, ṇ); menggabungkan semua konsonan sibilan menjadi s; lebih menggunakan bunyi (c)ch sebagai refleks dari bunyi kṣ pada bahasa Indo-Arya Kuno lainnya; memakai imbuhan akhir -o sebagai bentuk tunggal nominativus dari kata dasar berbunyi akhir a, di antara kekhasan morfologis lainnya. Khususnya, dialek ini sangat cocok dengan bahasa Pali, bahasa Indo-Arya Pertengahan yang digunakan untuk ritual agama Buddha.[6]
- Barat Laut: Prasasti-prasasti di Shahbazgarhi dan Mansehra yang ditulis dalam aksara Kharoṣṭhī: mempertahankan perbedaan bunyi r dan l kuno; tidak menggabungkan konsonan nasal; tidak menggabungkan semua konsonan sibilan (s, ś, ṣ); metatesis cairan dalam gugus konsonan likuida (seperti dharma dalam bahasa Sanskrit menjadi dhrama dalam bahasa Prakerta Shahbazgarhi). Fitur-fitur ini digunakan bersama dengan rumpun bahasa Dardik.[7]
- Timur: Bahasa baku pemerintahan, terdapat pada prasasti-prasasti di Dhauli dan Jaugada, digunakan di wilayah pusat Kekaisaran Maurya: menggunakan bunyi l dibanding r, menggabungkan konsonan nasal menjadi n (dan geminasiṁn), menggunakan bunyi (k)kh sebagai refleks dari bunyi kṣ pada bahasa Indo-Arya Kuno, memiliki bunyi -e sebagai bentuk tunggal nominativus dari kata dasar berbunyi akhir a. Oberlies berpendapat bahwa prasasti-prasasti di zona dialek Tengah diterjemahkan dari bentuk baku "resmi" dari Maklumat Asoka.
Contoh[sunting | sunting sumber]
Berikut ini adalah kalimat pertama dari Maklumat Batu Besar 1, ditulis kira-kira 257 SM di banyak lokasi.[8]
- Girnar:
iy[aṃ]
ini
dhaṃma-lipī
naskah-moral
Devānaṃpriyena
Devānāṁpriya.INS
Priyadasinā
Priyadarśin.INS
rāña
raja.INS
lekhāpitā
tulis.CAUS.PTC
'Naskah tentang moral ini telah dibuat dan ditulis oleh raja Devānāṁpriya Priyadarśin.'
- Kalsi:
iyaṃ
ini
dhaṃma-lipi
naskah-moral
Devānaṃpiyena
Devānāṁpriya.INS
Piyadas[i]nā
Priyadarśin.INS
[lekhit]ā
tulis.PTC
- Shahbazgarhi:
[aya]
ini
dhrama-dipi
morality-rescript
Devanapriasa
Devānāṁpriya.GEN
raño
raja.GEN
likhapitu
tulis.CAUS.PTC
- Mansehra:
ayi
ini
dhra[ma]dip[i]
naskah-moral
Devanaṃ[priye]na
Devānāṁpriya.INS
Priya[draśina
Priyadarśin.INS
rajina
raja.INS
li]khapita
tulis.CAUS.PTC
- Dhauli:
...
...
[si
LOC
pava]tasi
gunung.LOC
[D]e[v]ā[na]ṃp[iy]
Devānāṁpriya.INS
...
...
[nā
INS
lājina
raja.INS
l]i[kha]
tulis.PTC
...
...
- Jaugada:
iyaṃ
ini
dhaṃma-lipi
naskah-moral
Khepi[ṃ]galasi
Khepiṅgala.LOC
pavatasi
gunung.LOC
Devānaṃpiyena
Devānāṁpriya.INS
Piyadasinā
Priyadarśin.INS
lājinā
raja.INS
likhāpitā
tulis.CAUS.PTC
Kelompok dialek dan perbedaannya terlihat jelas: Dialek Barat Laut mempertahankan gugus konsonan tetapi melakukan metatesis pada konsonan likuida (dhrama vs. dhaṃma) dan mempertahankan bentuk awal dipi (berarti "menulis") yang diserap dari suatu bahasa Iran;[9] sementara itu, perbedaan bunyi l/r terlihat jelas dalam kata untuk "raja" (rāña pada Girnanr, namun lājinā pada Jaugada).
Referensi[sunting | sunting sumber]
- ^ a b Thomas Oberlies. "Aśokan Prakrit and Pali". Dalam George Cardona; Dhanesh Jain. The Indo-Aryan Languages. hlm. 179–224.
- ^ a b Masica, Colin (1993). The Indo-Aryan Languages. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-29944-2.
- ^ Jules Bloch (1950). Les inscriptions d'Aśoka, traduites et commentées par Jules Bloch (dalam bahasa French).
- ^ Ashwini Deo (2018). "Dialects in the Indo-Aryan landscape". Dalam Charles Boberg; John Nerbonne; Dominic Watt. The Handbook of Dialectology (PDF). John Wiley & Sons, Inc.
- ^ Jain, Danesh; Cardona, George (2007-07-26). The Indo-Aryan Languages. Routledge. p. 165.
- ^ Norman, Kenneth Roy (1983). Pali Literature (dalam bahasa English). Wiesbaden: Otto Harrassowitz. hlm. 2 – 3. ISBN 3-447-02285-X.
- ^ George A. Grierson (1927). "On the Old North-Western Prakrit". The Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland. 4 (4): 849–852. JSTOR 25221256.
- ^ "2. Girnār, Kālsī, Shāhbāzgaṛhī, Mānsehrā, Dhauli, Jaugaḍa rock edicts (Synoptic, Māgadhī and English)". Bibliotheca Polyglotta. University of Oslo.
- ^ Hultzsch, E. (1925). Corpus Inscriptionum Indicarum v. 1: Inscriptions of Asoka. Oxford: Clarendon Press. hlm. xlii.