Atha bin Abi Rabah

Atha bin Abi Rabah

Temple name (en)
Posthumous name (en)
Biografi
Kelompok	manusia
Kelahiran	647 Jened ()
Kematian	732 (84/85 tahun) Makkah ()
Penyebab kematian
Tempat pemakaman
Data pribadi
Kelompok etnik
Ideologi politik
Agama	Islam
Pendidikan
Tangan utama
Warna mata
Warna rambut
Kegiatan
Tesis akademis	[ ] ()
Penasihat doktoral
Spesialisasi	Ulum hadis, Fikih, Hadis dan tafsir al quran
Pekerjaan	muhaddits, teolog, mufti, Faqih, pengarang
Periode
Periode aktif	(Floruit: )
Bekerja di
Partai politik
Tertarik dengan
Genre
Aliran
Murid dari	Abdullah bin Abbas
Murid	Al-Auza'i, Qatadah bin Da'amah, Ayyub as-Sikhtiyani dan Badil bin Maisarah al-Aqili
Dipengaruhi oleh
Nama pena
Diwakili oleh
Gaji pokok
Total kekayaan
Kesetiaan
Cabang militer
Pangkat militer
Komando
Konflik
Time in space (en)
Aktivitas luar kendaraan
P450
Ordo keagamaan
Priestly ordination in the Roman rite (en)
Konsekrasi
Celebration (en)
Ziarah
Tanggal perayaan
Iconographic symbol (en)
Domain of saint or deity (en)
Tipe suara
Instrumen
Label rekaman
Related artists (en)
Musical conductor (en)
Patron of the arts (en)
Membela negara (untuk olahraga)
Olahraga
Disiplin olahraga berkompetisi pada
Competition class (en)
Liga
Posisi dalam tim
Tangan main
Nomor punggung
Co-driver (en)
Kepala pelatih
Drafted by (en)
Kit supplier (en)
Karya kreatif
Murid doktoral
Singkatan nama ahli botani
Singkatan nama zoologi
Lain-lain
Gelar bangsawan
Keluarga
Pasangan nikah
Kekasih
Anak
Orang tua	,
Saudara
Kerabat
Tuntutan hukum yang diterima
Dinyatakan bersalah atas
Tanda tangan [[Berkas:|220x250px|alt=]]
[[Berkas:|100px|alt= Lambang kebesaran Atha bin Abi Rabah]]
Templat:Escoltar

Atha bin Abi Rabah (bahasa Arab: عطاء بن أبي رباح, m. 115 H) adalah seorang ulama, ahli fikih, ahli tafsir dan periwayat hadis dari golonga tabiin. Ia berasal dari Habasyah dan sempat menjadi budak seorang wanita di Makkah sebelum menjadi muslim.

Atha bin Abi Rabah berguru tentang hadis terutama kepada dua sahabat nabi yaitu Abdullah bin Abbas dan Jabir bin Abdullah. Ia kemudian menjadi salah seorang periwayat hadis dari golongan tabiin yang tepercaya sanadnya. Atha bin Abi Rabah termasuk seorang ulama yang mampu melakukan ijtihad dalam fikih, penafsiran Al-Qur'an dan mengajar para tabiin dan tabiut tabiin.

Atha bin Abi Rabah merupakan golongan tabiin yang paling akhir meninggal. Pemikiran fikih dari Atha bin Abi Rabah menjadi salah satu sumber belajar bagi Imam Asy-Syafi'i dalam penulisan kitab Al-Umm.

Asal-usul

Atha bin Abi Rabah berasal dari Habasyah. Ia dilahirkan di sebuah kota di Yaman yang disebut Al-Janad. Atha bin Abi Rabah sempat menjadi budak seorang wanita yang merupakan penduduk di Makkah. Tuannya berasal dari keluarga Al-Fihr. Namun Atha bin Abi Rabah kemudian dibebaskan. Atha bin Abi Rabah kemudian memperoleh julukan 'maula' setelah dibebaskan dari perbudakan. Setelah itu, ia hidup menetap di Makkah.

Pendidikan

Atha bin Abi Rabah berguru kepada salah seorang sahabat Nabi yaitu Abdullah bin Abbas. Ia juga berguru kepada Jabir bin Abdullah yang juga sahabat Nabi. Atha bin Abi Rabah merupakan seorang perawi hadis. Karena itu, periwayatan hadis Atha bin Abi Rabah bersumber terutama dari jalur Abdullah bin Abbas dan Jabir bin Abdullah. Ia juga mengumpulkan hadis dari para sahabat Nabi lainnya yang tinggal di Makkah. Beberapa di antaranya ialah Mu'adz bin Jabal, Attab bin Asid, Al-Harits bin Hisyam, Utsman bin Thalhah dan Uqbah bin al-Harits. Di Makkah, Atha bin Abi Rabah menjadi salah seorang ahli hadis dari kalangan tabiin. Kedudukan Atha bin Abi Rabah sebagai periwayat hadis dinilai tepercaya oleh para ahli hadis termasuk Ibnu Hajar al-Asqalani dan Ad-Daruquthni.

Pekerjaan

Ijtihad atas fikih

Pada masa tabiin, wilayah kekuasaan umat Islam semakin meluas sehingga masalah yang timbul dalam wilayahnya juga semakin komplek. Karenanya, para tokoh tabiin melakukan upaya penyelesaian masalah terhadap persoalan yang muncul. Salah satunya ialah Atha bin Abi Rabah yang memiliki perhatian terhadap fikih di Makkah.

Atha bin Abi Rabah merupakan seorang ahli hukum di Makkah. Ia terkenal sebagai seorang yang memiliki kemampuan ijtihad dalam hukum Islam. Atha bin Abi Rabah merupakan seorang ulama dari golongan Tabi'in. Ia merupakan salah seorang tabi'in yang menafsirkan Al-Qur'an. Atha bin Abi Rabah juga merupakan ulama dalam bidang ilmu fikih. Dalam sejarah Islam, Atha bin Abi Rabah dikenal sebagai salah seorang mufti pertama. Di Makkah, ia diberi wewenang untuk memberikan fatwa kepada penduduknya.

Penafsiran Al-Qur'an

Atha bin Abi Rabah bersama dengan para tabiin di Makkah merupakan teman dekat sekaligus murid dari Abdullah bin Abbas. Karena itu, mereka mendirikan aliran tafsir Al-Qur'an yang berdasarkan pemahaman guru mereka yaitu Abdullah bin Abbas. Sehingga aliran tafsir di Makkah didirikan oleh para murid Abdullah bin Abbas. Metode yang digunakan para ahli tafsir di Makkah dalam menafsirkan ialah penggunaan akal sebagai dalil dalam menjelaskan hal-hal yang sulit dipahami dari Al-Qur'an.

Pengajar

Atha bin Abi Rabah menjadi guru dari seorang tabiin bernama Amr bin Dinar. Ia juga menjadi guru untuk seorang tabiut tabiin yaitu Umar bin Habib. Beberapa ulama yang juga muridnya ialah Ibnu Syihab az-Zuhri, Qatadah bin Da'amah, Malik bin Dinar, Sulaiman bin Mihran Al-A'masy dan Al-Auza'i. Al-Bukhari juga meriwayatkan sebanyak 109 hadis dari Atha bin Abi Rabah dalam Shahih Bukhari.

Kematian dan peninggalan

Di Makkah, Atha bin Abi Rabah merupakan golongan tabiin yang paling akhir meninggal. Ia diketahui meninggal setelah meninggalnya Ikrimah Maula Ibn Abbas yang meninggal pada tahun 105 H. Atha bin Abi Rabah sendiri meninggal pada tahun 114 H. Pendapat lain menyatakan bahwa Atha bin Abi Rabah meninggal pada usia 88 tahun pada tahun 115 H. Ada juga sejarawan lain yang menyatakan bahwa ia hidup hingga usia yang lebih lanjut lagi. Sebelum meninggal, Atha bin Abi Rabah telah menulis sebuah kitab berjudul Gharib Al-Qur’an.

Pengaruh pemikiran

Pemikiran fikih dari Atha bin Abi Rabah merupakan salah satu sumber belajar bagi Imam Asy-Syafi'i. Kemudian oleh Imam Asy-Syafi'i, pemikiran Atha bin Abi Rabah menjadi sumber pemikiran bagi penulisan kitab Al-Umm.

Lihat pula

• Mujahid bin Jabir
• Tabi'in

Referensi

Daftar pustaka

• Ansori, Ibnu Hajar (September 2019). Zuhdi, Muhammad (ed.). Hadis Ma'lul (PDF). Kediri: IAIN Kediri Press. ISBN 978-602-8167-97-0.{{cite book}}: Pemeliharaan CS1: Ref menduplikasi bawaan (link) Pemeliharaan CS1: Status URL (link) Pemeliharaan CS1: Tanggal diterjemahkan otomatis (link)
• Khallikan, Ibnu (1843). Kitab Wafayat Ala'yan. Ibn Khallikan's Biographical Dictionary. Vol. 2. Translated by Bn Mac-Gluckin de Slane. Paris: Benjamin Duprat.
• Mufaizin (2021). Mudarris (ed.). Studi Hadis: Pengantar Teoritis Memahami Hadits dan Ilmu Hadits (PDF). Bangkalan: Press STAI Darul Hikmah Bangkalan.{{cite book}}: Pemeliharaan CS1: Ref menduplikasi bawaan (link) Pemeliharaan CS1: Status URL (link)
• Thaib, H., dan Hasballah, Z. (Juli 2012). Kumpulan Kisah Teladan (PDF). Medan: Perdana Publishing. ISBN 978-602-8935-77-7.{{cite book}}: Pemeliharaan CS1: Banyak nama: daftar penulis (link) Pemeliharaan CS1: Status URL (link)
• Umar, M. N., dan Maizuddin (2023). Juwaini (ed.). Memahami Kembali Syariah, Fiqh dan Ijtihad dengan Pendekatan Riwayat: Upaya Menegaskan Hukum Islam yang Moderat dan Dinamis (PDF). Banda Aceh: Ar-Raniry Press. ISBN 978-623-5358-09-3.{{cite book}}: Pemeliharaan CS1: Banyak nama: daftar penulis (link) Pemeliharaan CS1: Status URL (link)