Astalaksmi
Astalaksmi (Dewanagari: अष्टलक्ष्मी; IAST: Aṣṭalakṣmī) adalah delapan wujud Dewi Laksmi, dewi rezeki dan kemakmuran menurut agama Hindu. Delapan wujud tersebut merupakan personifikasi dari delapan sumber rezeki: spiritualitas, keuangan, pertanian, kemasyhuran, pengetahuan, kekuatan, keturunan, dan kejayaan.[1][2]
Anggota Astalaksmi tidak pernah dipuja sendiri-sendiri; mereka dipuja bersamaan sebagai satu kesatuan dalam sebuah kuil.[3] Menurut versi lain, Astabarya (delapan permaisuri Kresna) adalah titisan dari Astalaksmi.
Daftar
[sunting | sunting sumber]| No. | Nama | Subjek yang dikuasai | Deskripsi |
|---|---|---|---|
| 1 |  |
Kebijaksanaan, kedamaian, kebahagiaan, kebatinan, spiritualitas. | Adilaksmi (Dewanagari: आदिलक्ष्मी; IAST: Ādilakṣmī) berarti "Laksmi Permulaan" atau "Laksmi Awal". Dia dianggap sebagai bentuk pertama Laksmi dan asal mula segala keberadaan.[1][3] Adilaksmi juga merupakan nama lain dari Mahalaksmi.[4] Adilaksmi merupakan manifestasi yang mendukung para pemuja menemukan sumber kehidupan mereka, yaitu Atman. Dia merupakan aspek Laksmi yang bertanggung jawab mengenai urusan kekayaan secara spiritual. Dia diyakini memberikan dhyana, suatu kondisi batin yang sunyi dan damai mutlak. Pada kesenian Hindu, dia digambarkan sebagai wanita berlengan empat, masing-masing tangan membawa bunga teratai dan bendera, sedangkan dua tangan lainnya dalam gestur abhayamudra (penolak bala atau bahaya) dan waradamudra (pemberi berkah). Kadangkala dia digambarkan mengenakan kain sari berwarna merah muda (pink) dan tangan memegang bendera putih. |
| 2 |  |
Kekayaan materi, keuangan, sumber daya | Danalaksmi (Dewanagari: धनलक्ष्मी; IAST: Dhanalakṣmī) berarti "Laksmi Keuangan". Dia merupakan manifestasi Laksmi sebagai pengatur dan pemberi kekayaan materi berupa harta benda atau keuangan.[3] Pada kesenian Hindu, Danalakshmi digambarkan sebagai wanita berbusana merah dengan enam tangan, masing-masing membawa Cakra Sudarsana, sangka, kalasa (guci dengan daun mangga dan kelapa) atau kendi tirta amerta (ramuan keabadian), busur dan anak panah, bunga teratai, dan satu tangan terakhir membentuk gestur abhayamudra (penolak bala) dengan kucuran uang logam yang muncul secara ajaib dari telapak tangannya. Kadangkala dia digambarkan mengenakan kain sari berwarna hijau dan tangan memegang guci berisi koin emas. |
| 3 |  |
Kelimpahan pertanian, tumbuh-tumbuhan, perkebunan. | Danyalaksmi (Dewanagari: धान्यलक्ष्मी; IAST: Dhānyalakṣmī; diucapkan seperti 'da-ni-ya') berarti "Laksmi Bijian". Dia merupakan manifestasi Laksmi sebagai dewi yang mengatur dan memberikan kekayaan pada bidang pertanian.[3] Dia juga mengatur sumber daya alam para pemujanya dalam menyambung kehidupan melalui ketahanan pangan. Pada kesenian Hindu, dia digambarkan sebagai wanita berbusana hijau dengan delapan lengan, masing-masing membawa dua kembang teratai, gada kaumodaki, tangkai padi, batang tebu, dan setandan pisang. Dua tangan lainnya membentuk gestur abhayamudra (menolak bala) dan waradamudra (memberi berkah). Kadangkala dia juga digambarkan mengenakan kain sari berwarna biru dan memegang padi. |
| 4 |  |
Kelimpahan hasil ternak, air, hujan, kekuasaan. | Gajalaksmi (Dewanagari: गजलक्ष्मी; IAST: Gajalakṣmī) berarti "Laksmi Gajah". Vasudha Narayanan menafsirkan makna nama tersebut sebagai "[Laksmi] yang dipuja oleh gajah".[2] Gajalaksmi merupakan manifestasi Laksmi sebagai pengatur kesehatan dan kebugaran para hewan, khususnya yang diternakkan manusia,[3] atau memberikan keagungan kaum bangsawan menurut Narayanapancaratra.[5] Dalam mitologi Hindu, Gajalaksmi memulihkan kekuatan dan kejayaan Indra (pemimpin para dewa) pada saat peristiwa Samudramantana.[1] Dalam kesenian Hindu, dia digambarkan sebagai dewi berbusana merah dan berlengan empat. Dua tangannya membawa kembang teratai, sedangkan dua tangan lainnya membentuk gestur abhayamudra dan waradamudra. Dia diapit oleh dua gajah yang mengguyurnya dengan kendi. |
| 5 |  |
Keluarga, pernikahan, keturunan. | Santanalaksmi (Dewanagari: सन्तानलक्ष्मी; IAST: Santānalakṣmī) berarti "Laksmi Keturunan". Dia merupakan manifestasi Laksmi sebagai pemberi keturunan.[3] Dia digambarkan sebagai wanita berlengan enam, membawa dua kalasa (kendi air dengan daun mangga dan kelapa), sebuah pedang, perisai, satu tangannya membentuk gestur abhayamudra (menolak bala), dan tangan satunya lagi memegang seorang bayi yang sedang dia pangku.[6][7] Kadangkala dia digambarkan mengenakan kain sari berwarna kuning disertai pedang belati dan memangku seorang bayi. |
| 6 |  |
Kekuatan dan keberanian. | Wiralaksmi (Dewanagari: वीरलक्ष्मी; IAST: Vīralakṣmī) atau Dairyalaksmi (Dewanagari: धैर्यलक्ष्मी; IAST: Dhairyalakṣmī) berarti "Laksmi Keberanian" atau "Laksmi Pemberani". Dia merupakan manifestasi Laksmi yang terinspirasi dari Durga. Dia merupakan dewi yang memberikan kekuatan dan keperkasaan dalam pertempuran,[3] serta keberanian dalam menghadapi berbagai masalah di dunia.[1] Dia digambarkan sedang menunggangi singa, dengan busana merah dan delapan lengan, masing-masing membawa cakram, busur, panah, trisula (atau pedang), kitab, dan dua tangan lainnya menunjukkan gestur abhayamudra (menolak bala) dan waradamudra (memberi berkah). Kadangkala dia digambarkan mengenakan kain sari berwarna jingga (oranye) dengan tangan memegang panah, busur, dan trisula kecil. |
| 7 |  |
Kemenangan dan kesuksesan. | Wijayalaksmi (Dewanagari: विजयलक्ष्मी; IAST: Vijayalakṣmī) berarti "Laksmi Kejayaan". Dia merupakan manifestasi Laksmi yang terinspirasi dari Durga. Dia memberikan kejayaan atau keberhasilan,[8] tidak hanya dalam pertempuran secara harfiah,[3] tetapi juga dalam menghadapi kesulitan atau masalah hidup.[1] Dalam kesenian Hindu, dia digambarkan berbusana biru, berlengan delapan, masing-masing membawa cakram, sangka, pedang, perisai, kembang teratai, pasa, dan dua tangan lainnya membentuk gestur abhayamudra dan waradamudra. Kadangkala dia digambarkan mengenakan kain sari berwarna ungu dengan tangan memegang belati dan tameng emas. |
| 8 |  |
Kesenian, kebudayaan, ilmu pengetahuan. | Widyalaksmi (Dewanagari: विद्यालक्ष्मी; IAST: Vidyālakṣmī) berarti "Laksmi Pengetahuan". Dia merupakan manifestasi Laksmi sebagai penguasa kesenian dan ilmu pengetahuan. Dia digambarkan sebagai wanita berlengan empat dan berbusana putih menyerupai Dewi Saraswati. Dua tangannya membawa kitab suci dan pena bulu merak, sedangkan dua tangan lainnya menunjukkan gestur waradamudra (pemberi berkah) dan abhayamudra (penolak bala).[8] Kadangkala dia digambarkan mengenakan kain sari berwarna putih dengan tangan depan kosong dan tangan belakang memegang bunga teratai. |
Bentuk lainnya
[sunting | sunting sumber]Dalam beberapa daftar Astalaksmi bentuk lainnya disertakan:
- Aiswaryalaksmi (yang memberi keuntungan, tempat bernaung dan berlindung), umumnya digambarkan mengenakan sari putih dan satu-satunya wujud Laksmi yang menunggangi kuda. Aiswaryalaksmi biasanya menggantikan Widyalaksmi dalam daftar Astalaksmi.
- Sobagyalaksmi (keberuntungan, nasib baik), umumnya digambarkan mengenakan kain sari berwarna merah dan memegang dua bunga teratai di kedua tangannya.
- Rajyalaksmi (keagungan kerajaan), umumnya digambarkan mengenakan kain sari berwarna emas dan ungu dengan posisi tangan yang memberkati. Rajyalaksmi dihormati oleh para Raja.
- Waralaksmi (yang memberi anugerah dan umur panjang), umumnya digambarkan mengenakan kain sai berwarna hijau atau biru. Bentuk Dewi Laksmi ini dihormati secara khusus dalam rangka Varalaksmi Vratam.
Lihat pula
[sunting | sunting sumber]Referensi
[sunting | sunting sumber]- 1 2 3 4 5 Parashakthi temple, Michigan. "Ashta Lakshmi". Diarsipkan dari asli tanggal 2007-02-12.
- 1 2 Vasudha Narayanan in: John Stratton Hawley, Donna Marie Wulff p.104
- 1 2 3 4 5 6 7 8 Flipside of Hindu Symbolism (Sociological and Scientific Linkages in Hinduism) by M. K. V. Narayan; published 2007 by Fultus Corporation; 200 pages; ISBN 1-59682-117-5; p.93
- ↑ "About Goddess Adi Lakshmi".
- ↑ www.wisdomlib.org (2015-11-22). "Gajalakshmi, Gajalakṣmī, Gaja-lakshmi: 4 definitions". www.wisdomlib.org (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2022-08-13.
- ↑ www.wisdomlib.org (2020-02-29). "The Curse of Wind-god [Chapter 19]". www.wisdomlib.org (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2024-05-07.
- ↑ www.wisdomlib.org (2015-11-22). "Santanalakshmi, Santānalakṣmī, Santana-lakshmi, Samtanalakshmi: 2 definitions". www.wisdomlib.org (dalam bahasa Inggris). Diakses tanggal 2022-08-13.
- 1 2 Swami Chidananda. "The Eightfold Lakshmi".
_name_of_the_God_as_per_the_Vedas.svg)