Lompat ke isi

Ali bin al-Madini

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Ali bin al-Madini
Informasi pribadi
Lahir161 H
Meninggal234 H
AgamaIslam
ZamanZaman Kejayaan Islam
WilayahIrak
KredoAtsari[1]
Minat utamaHadis
Pemimpin Muslim
Dipengaruhi oleh
Pengaruh

Abū al-Ḥasan ʻAlī bin ʻAbdillāh bin Jaʻfar al-Madīnī (778 M/161 H – 849/234) (bahasa Arab: أبو الحسن علي بن عبد الله بن جعفر المديني) adalah seorang ulama Sunni abad kesembilan yang berpengaruh dalam ilmu hadis.[4] Di samping Ahmad bin Hanbal, Ibnu Abi Syaibah dan Yahya bin Ma'in, Ibnu al-Madini telah dianggap oleh banyak pakar hadis Muslim sebagai salah satu dari empat penulis paling signifikan di bidang hadis.[5]

Biografi

[sunting | sunting sumber]

Ibnu al-Madīnī lahir pada tahun 778 M/161 H di Basra, Irak dari sebuah keluarga yang berasal dari Madinah yang sekarang berada di Arab Saudi.[6] Guru-gurunya termasuk ayahnya, ʻAbdullāh bin Jaʻfar, Ḥammād bin Yazīd, Husyaim, dan Sufyān bin ʻUyaynah dan lainnya dari era mereka. Gurunya, Ibnu ʻUyaynah, mengatakan bahwa dia telah belajar lebih banyak dari Ibnu al-Madīnī, muridnya, daripada muridnya darinya.[4]

Ibnu al-Madīnī mengkhususkan diri dalam disiplin ilmu hadis, evaluasi biografi, dan al-ʻIlal, cacat tersembunyi, dalam sanad, rantai narasi. Dia dipuji oleh spesialis hadis lainnya atas kehebatannya di bidang itu—baik oleh orang-orang sezamannya, murid-muridnya, dan guru-gurunya. ʻAbdurraḥmān bin Mahdī, seorang ulama yang mendahuluinya, menggambarkan Ibnu al-Madīnī sebagai orang yang paling berpengetahuan tentang hadis kenabian.[4]

Murid-muridnya termasuk para ulama hadis terkemuka. Mereka antara lain: Muhammad bin Yaḥyā al-Dhuhalī, Muhammad bin Ismāʻīl al-Bukhārī, Abu Dāwūd Sulaymān bin al-Asyʻats as-Sijistānī, dan lain-lain. Al-Bukhārī, yang kemudian mengumpulkan apa yang dianggap sebagai koleksi hadis paling autentik dalam Islam Sunni, mengatakan bahwa ia tidak menganggap dirinya rendah dibandingkan dengan siapa pun selain Ibnu al-Madīnī.[4]

Adz-Dzahabī memuji Ibnu al-Madīnī sebagai seorang imam dan teladan bagi para ulama berikutnya di bidang hadis, sebuah deskripsi yang ia anggap ternoda oleh posisi Ibun al-Madīnī yang diadopsi dalam inkuisisi teologis abad kesembilan. Menurut Adz-Dzahabī, ia mengambil posisi yang mendukung Muʻtazilah mengenai asal-usul Al-Qur'an yang tidak diciptakan, tetapi kemudian menyesali hal ini dan menyatakan pengklaim bahwa Al-Qur'an diciptakan sebagai murtad.[4]

Menara di Masjid Agung Samarra, kota di Irak tempat Ibnu al-Madīnī meninggal.

Ibnu al-Madīnī meninggal di Samarra, Irak pada bulan Juni 849/ Dzulqa'dah 234.[4][6]

Karya

[sunting | sunting sumber]

An-Nawawi mengatakan Ibnu al-Madīnī menulis sekitar 200 karya, beberapa di antaranya membahas subjek yang belum pernah ditulis sebelumnya dan banyak yang tidak tergantikan.[6]

  • al-ʻIlal – tentang masalah cacat tersembunyi (`ilal) dalam sanad hadis;[6] yang sebagian kecilnya telah dipublikasikan[7]
  • Kitāb aḍ-Ḍuʻafāʼ – tentang periwayat hadis yang lemah dalam disiplin evaluasi biografi[7]
  • al-Mudallisūn – tentang periwayat hadits yang menggunakan istilah ambigu dalam meriwayatkannya[7]
  • al-Asmāʼ wa al-Kunā – tentang nama paidonymics[7]
  • al-Musnad – kumpulan hadits yang disusun oleh narator[7]
  • Kitab Ma'rifat al-Sahaba – Kitab Pengetahuan Para Sahabat

Referensi

[sunting | sunting sumber]
  1. ↑ Melchert, Christopher (1997). "Chapter 1: The Traditionalists of Iraq". The Formation of the Sunni Schools of Law, 9th–10th Centuries C.E. Koninklijke Brill, Leiden, The Netherlands: Brill Publishers. hlm. 7. ISBN 90-04-10952-8.
  2. ↑ Melchert, Christopher (1997). "Chapter 1: The Traditionalists of Iraq". The Formation of the Sunni Schools of Law, 9th–10th Centuries C.E. Koninklijke Brill, Leiden, The Netherlands: Brill Publishers. hlm. 20. ISBN 90-04-10952-8.
  3. ↑ Al-Bastawī, ʻAbd al-ʻAlīm ʻAbd al-ʻAẓīm (1990). Al-Imām al-Jūzajānī wa-manhajuhu fi al-jarḥ wa-al-taʻdīl. Maktabat Dār al-Ṭaḥāwī. hlm. 9.
  4. 1 2 3 4 5 6 adz-Dzahabi, Muhammad bin Ahmad (1957). al-Mu`allimi (ed.). Tadhkirah al-Huffaz (dalam bahasa Arabic). Vol. 2. Hyderabad: Dairah al-Ma`arif al-`Uthmaniyyah. hlm. 428–9. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
  5. ↑ Ibnu al-Jauzi, The Life of Ibn Hanbal, pg. 45. Trns. Michael Cooperson. New York: New York University Press, 2016. ISBN 9781479805303
  6. 1 2 3 4 an-Nawawi, Yahya bin Syaraf (2005). Ali Mu`awwad and Adil Abd al-Mawjud (ed.). Tahdhib al-Asma wa al-Lughat (dalam bahasa Arab). Vol. al–Asma. Beirut: Dar al-Nafaes. hlm. 455–6.
  7. 1 2 3 4 5 al-Mu`allimi, Abd al-Rahman ibn Yahya (1996). Ali al-Halabi (ed.). 'Ilm al-Rijal wa Ahimmiyyatuh (dalam bahasa Arabic) (Edisi first). Riyadh: Dar al-Rayah. hlm. 38. Pemeliharaan CS1: Bahasa yang tidak diketahui (link)
Diperoleh dari "https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Ali_bin_al-Madini&oldid=27806967"