Ventriloquisme

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Langsung ke: navigasi, cari

Ventriloquisme atau Ventriloquism adalah seni berbicara tanpa menggerakkan bibir. Berasal dari kata Latin venter yang berarti perut, loqui yang berarti berbicara, dan ism yang berarti ilmu atau paham, ventriloquisme sering pula diartikan sebagai ilmu atau keterampilan berbicara dari perut.[1]

Orang yang dapat menggunakan ventriloquism disebut sesal dari sesuatu atau orang lain atau bahkan bersuara dari tempat yang agak jauh. Dalam bahasa Indonesia dikenal juga sebagai ahli suara perut atau ahli sulap suara.

Seni ventriloquism dapat digunakan untuk menghibur, mengajar, serta berpromosi. Pertunjukan seorang ventriloquis digemari mulai dari anak-anak sampai dengan orang tua karena pada umumnya dibawakan dalam bentuk komedi.

Ventriloquism di mata masyarakat umum dikenal dengan istilah suara perut. Istilah ini sebenarnya menyesatkan karena seolah sang ventriloquis memakai perutnya untuk berbicara.

Jenis[sunting | sunting sumber]

Ada dua jenis ventriloquism, yaitu:

1. Near Ventriloquism atau suara perut jarak dekat. Suara perut jarak dekat digunakan pada saat seorang ahli suara perut/sulap suara (ventriloquis) menggunakan keahliannya untuk membuat satu (atau lebih) boneka atau benda yang berada di dekatnya untuk dapat mengeluarkan suara atau bahkan berbicara.

2. Distant Ventriloquism atau suara perut jarak jauh. Suara perut jarak jauh digunakan pada saat seorang ahli suara perut/sulap suara (ventriloquis) menggunakan keahliannya untuk membuat suara yang seolah-olah berasal dari tempat yang jauh atau dari ruangan yang lain.

Sejarah[sunting | sunting sumber]

Awalnya, ventriloquis adalah praktik keagamaan. Nama berasal dari bahasa Latin untuk berbicara dari perut. Orang-orang Yunani menyebut gastromancy (bahasa Yunani: εγγαστριμυθία). Suara-suara yang dihasilkan oleh perut dianggap menjadi suara-suara arwah/orang mati yang mengambil tempat tinggal di perut para ventriloquis. Ventriloquis kemudian akan menafsirkan suara, karena mereka dianggap mampu berbicara kepada orang mati, serta meramalkan masa depan. Saat itu, para penganut animisme tersebut memercayai jika para pendeta kuil itu dapat membuat orang mati berbicara.

Salah satu kelompok tercatat paling awal yang memanfaatkan teknik ini adalah Pythia (bahasa Yunani: Πυθία), seorang pendeta wanita di kuil Apollo di Delphi, yang bertindak sebagai saluran Orakel Delfi.Pythia[2]. Pythia (Python) kemudian menjadi salah satu kata yang paling umum digunakan di Yahudi klasik dan Kristen mula-mula menunjuk satu perbuatan nujum (peramal masa depan). Beberapa versi bahasa Inggris awal Alkitab untuk menerjemahkan kata gastromancy dalam Septuaginta di Kisah Para Rasul, yaitu mengenai seorang perempuan yang mempunyai roh yang dapat berbicara mengenai masa depan. [3]

Salah satu gastromancer (pendeta kuil yang memakai ventriloquis) paling sukses adalah Eurykles, seorang pendeta kuil di Athena, dalam bukunya disebut Euryklides yang dihormati oleh para gastromancer. [4] Pada Abad Pertengahan, ventriloquism dianggap sebagai sihir. Namun pada abad ke-19, ventriloquism lebih diterima sebagai pertunjukan panggung. Dengan bermunculan para ventriloquis dunia, ventriloquism tidak dipakai lagi dalam praktik keagamaan.

Perkembangan di dunia modern[sunting | sunting sumber]

Di masa modern, ventriloquism lebih dikenal seni hiburan panggung di klub malam, pertunjukan sulap, acara TV, dan lain-lain yang berhubungan dengan hiburan. Biasanya pemain duduk di bangku dengan boneka (terbuat dari kayu, kain, atau karet) ada di pangkuannya atau ada di atas meja tinggi. Sang ventriloquis melontarkan humor-humor dan ada juga yang bernyanyi. Mereka merupakan aktor tunggal, karena semua suara merupakan suara ventriloquis itu sendiri.

Popularitas ventriloquism sempat menyusut untuk sementara, termasuk Indonesia. Namun karena kemampuan media elektronik modern untuk menyampaikan ilusi suara, efek khusus, hingga perlombahan bakat, sejumlah ventriloquism modern mulai berkembang.

Perkembangan di Indonesia[sunting | sunting sumber]

Seni ini masuk ke Indonesia dibawa oleh orang-orang Belanda pada saat penjajahan Belanda. Mereka kemudian mengajarkannya kepada beberapa orang Indonesia. Salah satu di antaranya adalah Almarhum Bapak Marijoen V. M. (dengan bonekanya, Koko). Bapak Marijoen pada tahun 1980-an menulis sebuah buku yang membahas seni ventriloquism. Ventriloquis yang terkenal di Indonesia adalah Gatot Sunyoto (dengan Tongki).

Dengan semakin maraknya acara Reality Show pada tahun 2000-an di televisi, maka beberapa ventriloquis, seperti Jerry Gogapasha dan Budi HaHa, menjadi sering mengisi acara-acara di televisi. Antara lain dalam acara Gong Show, Laptop Si Unyil, Master Hipnotis, Idola Cilik, Indonesia Mencari Bakat, Indonesia's Got Talent, dll. Dengan demikian seni ini dapat lebih dikenal dan digemari oleh masyarakat Indonesia.

Ada satu yang mirip-ventriloquis, ia adalah Ria Enes dengan boneka Susan (dikatakan mirip karena Ria Enes lebih sering terlihat bergerak bibirnya pada saat Suzan berbicara). Namun Ria mendukung perkembangan ventriloquism Indonesia. Ia juga tergabung dalam beberapa grup ventriloquis dalam jejaring sosial di Internet.

Seni ventriloquism belum berkembang pesat di Indonesia. Walau demikian ada beberapa ventriloquis yang senantiasa berupaya untuk menggunakan kemampuannya ini.

Daftar Ventriloquis Indonesia[sunting | sunting sumber]

Beberapa ventriloquis yang terkenal di kota-kota tertentu antara lain adalah sebagai berikut:

  • Jakarta: Gatot Sunyoto (dengan Tongki), Anne Kartawijaya (dengan Apit), dan Ivonne (dengan Hayhay), Mas Adit.
  • Bandung: Alm. Mr. Robbin (dengan Charlie) dan Budi HaHa (dengan Chocho, Ditto, Si Dola, dan Si Ola)
  • Surabaya: Jerry Gogapasha (dengan Pico (Burung Lucu))
  • Yogyakarta: Raditya Adipramono (dengan Joni, Ola, Pak Dhe Sukur, dan Otan)
  • Tangerang: Imin (Fozzy)

Mimik Wajah & Suara[sunting | sunting sumber]

Seorang ventriloquis profesional akan tetap menampilkan mimik wajah yang normal dan kedua bibirnya tampak hanya sedikit terbuka, terkadang senyum. V. M. Marijoen.[5] Ventriloquis pemula akan tampak kesulitan saat mengatakan bunyi huruf-huruf mati yang menggunakan bibir, yaitu bunyi huruf: f, v, b, p, dan m. Namun dengan latihan yang tepat, tentu siapapun yang masih mempunyai lidah dan suara tentu dapat menjadi seorang ventriloquist.

Boneka Ventriloquis[sunting | sunting sumber]

Ventriloquis modern memanfaatkan berbagai jenis boneka dalam pertunjukan mereka, mulai dari kain lembut atau busa, hingga boneka karet fleksibel. Bentuknya bermacam-macam, ada boneka lengkap, setengah badan, boneka binatang hingga bentuk aneh dan lucu lainnya. Boneka ventriloquis klasik yang digunakan oleh ventriloquis bervariasi dalam ukuran mana saja dari dua belas inci sampai seukuran manusia, dan yang lebih besar. Secara tradisional, boneka jenis ini telah dibuat dari bubur kertas atau kayu. Namun, di zaman modern, bahan lain yang sering digunakan, termasuk fiberglass-diperkuat-resin, karet lateks, dll.

Fobia Boneka Ventriloquis[sunting | sunting sumber]

Fobia adalah rasa ketakutan yang berlebihan pada sesuatu hal atau fenomena. Jika dikaitkan dengan ventriloquis berarti orang yang fobia terhadap boneka ventriloquis.[6] Fobia jenis ini disebut automatonophobia. Ini juga termasuk takut boneka lilin atau makhluk animatronik. Penyebabnya mungkin karena penakut, membaca buku horor yang berkaitan dengan ventriloquis (misalnya Goosebumps), atau karena menonton film tentang boneka ventriloquis yang hidup seperti pada film Dead Silence.[7]

Catatan kaki[sunting | sunting sumber]

  1. ^ Oxford Concise Dictionary Inggris. 1984. p. 1192. ISBN 0-19-861131-5
  2. ^ http://en.wikipedia.org/wiki/Pythia Python
  3. ^ seperti di Kisah Para Rasul 16:16 King James Version menyebutnya dengan nama "a spirit of divination", atau "roh tenung" dalam Alkitab Terjemahan Baru. LAI
  4. ^ a b Encyclopædia Britannica Eleventh Edition 1911, ventriloquist
  5. ^ Sulap Suara - Ventriloquism. Dahara Prize. Semarang. Hal.27-28. ISBN 979-501-168-5
  6. ^ http://www.lautanindonesia.com/blog/goodsunday/blog/7271/metamorfosis-si-kutu-buku
  7. ^ The Independent (London). 26 November 2005 "Archie Andrews: The rise and fall of a ventriloquist's dummy".

Referensi[sunting | sunting sumber]

  • V. M. Marijoen. (1986) Sulap Suara - Ventriloquism. Dahara Prize. Semarang. ISBN 979-501-168-5


Pranala luar[sunting | sunting sumber]