Teks Western

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Langsung ke: navigasi, cari

Jenis Teks Western (bahasa Inggris: Western text-type) adalah salah satu jenis teks menurut penggolongan kritisisme tekstual untuk pengelompokan naskah-naskah Perjanjian Baru dalam Alkitab Kristen yang ditulis dalam bahasa Yunani Koine. Istilah ini diberikan kepada bentuk predominan Perjanjian Baru yang dapat dilihat pada terjemahan "Vetus Latina" atau "Latin Tua" dari bahasa Yunani; juga kutipan-kutipan dari penulis-penulis Kristen di abad ke-2 dan ke-3, termasuk Cyprian, Tertullian dan Irenaeus. Teks Western memiliki banyak ciri khas, yang muncul dalam teks Injil, Kisah Para Rasul, dan Surat-surat Paulus. Surat-surat Am dan Kitab Wahyu kemungkinan tidak mempunyai bentuk Teks Western. Dinamakan "Western" (artinya (arah) "Barat") oleh Semmler (1725–1791), karena berasal dari pusat kekristenan kuno di Kekaisaran Romawi bagian Barat.

Pemerian[sunting | sunting sumber]

Ciri utama Teks Western adalah kecintaan untuk membuat parafrasa: "Kata-kata atau kelompok kata dapat diubah, dihilangkan dan disisipkan dengan kebebasan yang mencengangkan, sedangkan maknanya tampak dapat dipancarkan dengan kekuatan dan kepastian yang lebih besar."[1] Salah satu kemungkinan sumber penghalusan adalah keinginan untuk mengharmonisasikan dan menyempurnakan: "Keunikan lebih dari Teks Western adlah kesediaan untuk mengambil perubahan atau tambahan dari sumber-sumber luar ke dalam kitab-kitab yang kemudian termasuk kanon."[1] Teks ini seringkali menunjukkan varian yang lebih panjang dari suatu bagian, tetapi di beberapa bagian, termasuk di akhir Injil Lukas, mempunyai varian lebih pendek, yang disebut "Western non-interpolations".

Hanya ada satu naskah uncial bahasa Yunani yang dianggap mengandung jenis teks Western pada empat Injil dan Kisah Para Rasul, yaitu Codex Bezae dari abad ke-5; sementara naskah Codex Claromontanus dari abad ke-6 dianggap mengandung teks Western untuk surat-surat Paulus, dan diikuti oleh dua Uncial dari abad ke-9: F and G. Banyak bacaan "Western" juga dijumpai dalam terjemahan Siria kuno untuk kitab Injil, demikian pula dalam terjemahan Sinaitik dan Kuretonia, meskipun tidak ada kesatuan pendapat apakah versi-versi ini dapat dijadikan saksi-saksi teks Western. Sejumlah naskah papirus kuno yang terfragmentari dari Mesir juga memuat bacaan Western, \mathfrak{P}29, \mathfrak{P}38, \mathfrak{P}48; tambahan pula, Codex Sinaiticus dianggap mewakili teks Western pada delapan pasal pertama Injil Yohanes. Istilah "Western" sebenarnya salah kaprah karena banyak naskah jenis teks Western ditemukan di Ritus Timur, termasuk Siria.[2]

Naskah saksi[sunting | sunting sumber]

Kode Nama Tarikh Isi
\mathfrak{P}37 Papirus 37 ca. 300 fragmen Matius 26
\mathfrak{P}38 Papyrus Michigan c. 300 fragmen Kisah Para Rasul
\mathfrak{P}48 Papirus 48 abad ke-3 fragmen Kisah Para Rasul 23
\mathfrak{P}69 Oxyrhynchus XXIV abad ke-3 fragmen Lukas 22
0171 abad ke-4 fragmen Matius dan Lukas
(01) ﬡ {Codex Sinaiticus} abad ke-4 Yohanes 1:1–8:38
Dea (05) Codex Bezae c. 400 Injil dan Kisah Para Rasul
W (032) Codex Washingtonianus abad ke-5 Markus 1:1–5:30
Dp (06) Codex Claromontanus abad ke-6 Kisah Para Rasul, Surat-surat Am, dan Surat-surat Paulus
Fp (010) Codex Augiensis abad ke-9 Surat-surat Paulus
Gp (012) Codex Boernerianus abad ke-9 Surat-surat Paulus

Naskah lain: \mathfrak{P}25, \mathfrak{P}29 (?), \mathfrak{P}41, 066, 0177, 36, 88, 181 (Pauline epistles), 255, 257, 338, 383 (Acts), 440 (Acts), 614 (Acts), 913, 915, 917, 1108, 1245, 1518, 1611, 1739, 1836, 1874, 1898, 1912, 2138, 2298, 2412 (Acts).[3]

Varian Tekstual[sunting | sunting sumber]

Markus 13:2

  • και μετα τριων ημερων αλλος αναστησεται ανευ χειρων — D W it

Markus 13:33

  • menghilangkan frasa και προσευχεσυε (and pray) sebagaimana codex B, D, a, c, k

Markus 15:34 (lihat Mazmur 22:2)

  • ὠνείδισάς με (insult me) — D, itc, (i), k, syrh
  • ἐγκατέλιπές με (forsaken me) — Alexandrian mss
  • με ἐγκατέλιπες (lihat Matius 27:46) — Byzantine mss

Yohanes 1:4

  • ἐν αὐτῷ ζωὴ ἐστίν (in him is life) — Codex Sinaiticus, Codex Bezae, sejumlah Vetus Latina dan naskah-naskah Sahidik.
  • ἐν αὐτῷ ζωὴ ᾓν (in him was life) — varian ini didukung oleh naskah-naskah Alexandria, Bizantin dan Kaisarea

Yohanes 1:30:

Yohanes 1:34

  • ὁ ἐκλεκτός — p5, Sinaiticus, itb,e,ff2, syrc,s
  • ὁ ἐκλεκτός ὑιος — ita, ff2c, syrpalmss, copsa
  • ὁ ὑιος — naskah-naskah Alexandria, Bizantin dan Kaisarea

Yohanes 3:15

Yohanes 7:8

Roma 12:11

1 Korintus 7:5

  • τη προσευχη (doa) – \mathfrak{P}11, \mathfrak{P}46, א*, A, B, C, D, F, G, P, Ψ, 6, 33, 81, 104, 181, 629, 630, 1739, 1877, 1881, 1962, it vg, cop, arm, eth
  • τη νηστεια και τη προσευχη (berpuasa dan berdoa) – אc, K, L, 88, 326, 436, 614, 1241, 1984, 1985, 2127, 2492, 2495, Byz, Lect, syrp,h, goth
  • τη προσευχη και νηστεια (berdoa dan berpuasa) – 330, 451, John of Damascus

Lihat pula[sunting | sunting sumber]

Referensi[sunting | sunting sumber]

  1. ^ a b Brooke Foss Westcott, Fenton John Anthony Hort. The New Testament In The Original Greek, 1925. p. 550
  2. ^ J. N. Birdsall, Collected Papers in Greek And Georgian Textual Criticism, University of Birmingham Press, 2001, pp. 29-43.
  3. ^ David Alan Black, New Testament Textual Criticism, Baker Books, 2006, p. 65.
  4. ^ UBS3, p. 564.

Kepustakaan[sunting | sunting sumber]

Pranala luar[sunting | sunting sumber]