Daftar nama dalam Alkitab diawali huruf M

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
(Dialihkan dari Milkom)
Langsung ke: navigasi, cari

Berikut ini adalah daftar nama tokoh dan tempat di dalam Alkitab berawalan huruf M.


Ma[sunting | sunting sumber]

  • Maat[1]
  • Maakha, putri Talmai; menjadi salah satu istri Daud dan melahirkan Absalom dan Tamar.[2][3]
  • Magadan[4]
  • Magdalena[5]
  • Magog - Putra Yafet, cucu dari Nuh (Kejadian 10:2). Termasuk dalam suatu daftar bangsa-bangsa sebagai keturunan Yafet, yang mungkin adalah bangsa pelaut. Dalam Kitab Yehezkiel (38:2, 14-22; 39:6) Magog adalah tokoh apokaliptis, wujud dari suatu bangsa kafir dari utara Israel di bawah pimpinan Gog, yang menyerbu Israel. Dan dalam Wahyu 20:8 Magog adalah salah satu bangsa yang dihimpun Iblis untuk menyerang orang-orang kudus.[6]
  • Mahalaleel[7]
  • Mahanaim - (makhanayim, 'dua perkemahan'). Suatu tempat di Gilead; di situ Yakub melihat malaikat-malaikat Allah, sebelum ia sampai ke Pniel dan berjumpa dengan Esau (Kej 32:2). Mahanaim ditentukan menjadi kota orang Lewi (Merari) di daerah suku Gad (Yos 21:38; 1 Taw 6:80) dan letaknya di perbatasan Gad dengan Manasye di Gilead (Yos 13:26, 30). Sempat sebentar menjadi ibukota Isyboset, anak Saul (2 Sam 2:8, 12, 29), dan kemudian tempat perlindungan Daud terhadap Absalom (2 Sam 17:24, 27; 19:32; 1 Raj 2:8), kemudian menjadi kedudukan kepala daerah raja Salomo (1 Raj 4:14). Letak Mahanaim belum dapat dipastikan; bnd J. R Bartlett, POTT, hlm 252 catatan 47. Biasanya tempat itu ditentukan di tengah-tengah Gilead utara di Khirbet Mahneh, sebelah utara S Yabok. Tapi karena perbatasan Gad mengikuti aliran S Yabok, barangkali lebih baik menentukan letak Mahanaim kr di tepi utara S Yabok. Mahanaim sedikit jauh dari S Yordan; menurut 2 Sam 2:29, 'hampir sepanjang siang' dibutuhkan Abner untuk lari menuju ke timur dari Yordan ke Mahanaim. Ayat ini dapat diterjemahkan 'Abner mendaki melalui lembah sungai yg sempit'; terjemahan ini pun mendukung kesimpulan yg sama. Karena itu barangkali letak Mahanaim di daerah Yerasy, atau kr 10 km antara tenggara -- selatan dan tenggara dari Yerasy, yg menghadap ke tepi utara dari S Yabok. Bnd dan juga *GAD; *GILEAD. Kepustakaan. Lih K.-D. Schunck, ZDMG 113, 1963, hlm 34-40. KAK/MHS/HAO[8]
  • Makedonia[9]
  • Malkhi - Nama dua orang leluhur Yesus Kristus. 1) Ayahnya bernama Yanai dan anaknya bernama Lewi (Lukas 3:24); 2) Ayahnya bernama Adi dan anaknya bernama Neri (Lukas 3:27-28).[10][11]
  • Malkhus[12]
  • Malta[13]
  • Manason - 'Sudah lama menjadi murid' -- setidak-tidaknya sejak hari Pentakosta -- dan di rumahnya rombongan Paulus bermalam (Kis 21:16). Seperti Barnabas, dia Yahudi dari Siprus. Nama itu nama Yunani, dan nama yang umum dipakai. Bisa ditarik kesimpulan bahwa Manason tinggal di Yerusalem: seorang induk semang dari Siprus agaknya tidak akan menyusahkan teman-teman Paulus yang berasal dari bangsa-bangsa lain. Naskah 'barat', berkata, 'sesudah sampai ke suatu desa, kami tiba di rumah Manason'; ini barangkali terkaan, sebab perjalanan itu meminta tempat bermalam; tapi barangkali naskah tersebut mengerti maksud Lukas dengan tepat. Kalau itu benar, rumah Manason terletak di antara Kaisarea dan Yerusalem; justru ada pengantar, dan penunjuk ke Yerusalem dalam ayat 17. Hunjukan Lukas ini barangkali berarti, bahwa Manason menyediakan informasi bagi dia (bnd Ramsay, BRD, hlm 309 cat). Kepustakaan. H. J Cadbury di Amicitiae Corolla, 1933, hlm 51 dst; F. F Bruce, The Acts of the Apostles, 1951.[14]
  • Manoah - Ayah Simson. Nama itu sama bentuknya dengan suatu kata yang artinya 'tempat istirahat, keadaan/ suasana tenang' dari akar nwkh, artinya 'istirahat' (BDB), dan dengan Wadi el Munah, yang bermuara di Wadi Sarar dari Tibneh (= Timnah). Manoah ialah suku Dan dari Zora (Hak 13:20), dan nama yg satu dapat diturunkan dari yang satu lagi. Masih diragukan, apakah nama Manoah itu dapat dihubungkan dengan orang Manahti dari 1 Taw 2:54. Mereka ini dari suku Kaleb, keturunan Yehuda (1 Taw 2:50 dab), dan mungkin terdapat di tengah-tengah orang Yehuda, yang berdiam di Zora pada zaman sesudah pembuangan (Neh 11:29). Tentang ini lihat Burney, Book of Judges, 1920, hlm 341. Manoah terkenal karena pemberitahuan malaikat kepadanya tentang kelahiran Simson. Nampaknya dia hidup dari doa, saleh, dan berusaha menasihati anaknya supaya jangan kawin dengan perempuan dari luar umat perjanjian (Hak 14:3). Ia lebih dulu meninggal dari anaknya (Hak 16:31). AG/MHS/HAO[15]
  • Manasye[16]
  • Maresya - Satu kota di perbatasan daerah Sefela, sekarang "Tel Sandahanah", dekat Keilah dan Akhzib (Yos 15:44; Mikha 1:15); dijadikan benteng oleh raja Rehabeam; tempat lahir nabi Eliezer, (2 Taw 20:37); kemudian menjadi jajahan Sidon, dan benteng utama dari Idumea, yg diberitakan Zeno (Museum Kairo, pap 59006); dimusnahkan oleh orang Partia pada thn 40 sM (1 Makabe 5:66; 2 Makabe 12:35; Jos. Ant., 12:8.6; 14:12, 9; 13.9). Di daerah inilah Zerah dari Etiopia dikalahkan oleh Asa. Penduduknya mengaku keturunan Sela (1 Taw 4:21). Dengan berdirinya kota Eleuteropolis, sekarang Bet Guvrin, 2,5 km lagi ke utara, maka tempat pertama dibiarkan kosong; ada suatu desa di sebelah timur, sekarang Khirbet Mar'ash. Barangkali nama itu diturunkan dari ro'sy (kepala), dan mungkin ada tempat lain dengan nama yg sama (lih W Rudolph tentang 1 Taw 2:42). JPUL/MHS/HAO[17]
  • Maria[18]
  • Maria dari Roma Seorang wanita Kristen di Roma yang diberi salam oleh rasul Paulus (Roma 16:6). Namanya terdapat di antara 24 orang yg disebut dalam Roma 16, yg kepadanya Paulus mengirim salam (ayat 6). Di situ diterangkan bahwa dia 'bekerja keras' dalam (atau untuk) gereja. Selain itu tak kita ketahui apa-apa tentang dia. SSS/MHS/HAO[19]
  • Markus[20]
  • Marta[21]
  • Masa (1) sebagai nama orang: anak ke-7 dari 12 anak Ismael menurut Kejadian 25:14 dan 1 Tawarikh 1:30, agaknya tinggal di Arabia Utara. Barangkali suku ini sama dengan "Mas'a", yang membayar upeti bersama "Tema" kepada Tiglat-Pileser III (ANET, hlm 283) dan bersama orang "Masanoi", yg tempatnya menurut Ptolemeus (5.19, 2) di sebelah timurlaut "Duma". Barangkali Mesekh dalam Mazmur 120:5 harus diperbaiki menjadi "Masa", yang lebih sejajar dengan "Kedar". Dalam Amsal 30:1; 31:1 "hammassa" dibaca dalam Terjemahan Baru sebagai nama din. Jika Agur dan Lemuel adalah orang "Masa", maka kumpulan amsal mereka merupakan contoh dari watak internasional yang terdapat dalam sastra hikmat Ibrani, yang kadang-kadang diambil alih dan dibentuk oleh bangsa Israel untuk disesuaikan dengan iman mereka yang terikat dengan sejarah Israel; (2) nama tempat: Masa dan Meriba mengingatkan pada peristiwa di perkemahan Israel di Rafidim. Masa (masa, dari nasa, 'menguji', 'mencoba') artinya 'pencobaan'; Meriba (meriva, dari riv, 'berperkara', 'berselisih', 'menuduh', 'bertengkar') artinya 'bertengkar' atau 'perpecahan'. Kedua nama ini terdapat bersama-sama dan dikenakan kepada peristiwa atau tempat yang sama, hanya dalam Keluaran 17:7 dan Mazmur 95:8. Pada semua ayat yang lain kedua nama itu dibedakan, dan masing-masing menunjuk kepada dua peristiwa atau tempat yang berlainan. Jika, seperti jelas dari Alkitab, Israel berulang kali berbantah dengan Allah, demikianlah nama keterangan Meriba dapat diulangi. 'Masa' agaknya menunjuk hanya kepada peristiwa di Rafidim, sebelum Israel tiba di Gunung Sinai. Sewaktu mereka tidak menjumpai air yang nampaknya dijanjikan oleh Musa kepada mereka di sumber air "Wadi Feiran", mereka 'bertengkar' (wayyarev), dari riv atau menuduh Musa, apakah kepemimpinannya benar-benar disetujui Allah. Mereka bersungut-sungut terhadap Musa, petugas Allah, dan dengan demikian mereka mencobai Allah sendiri (bandingkan Ulangan 6:16; 9:22).[22]
  • Matan anak Eleazar - Seorang nenek moyang Yesus (Mat 1:15); seorang yang dicatat dalam Silsilah Yesus Kristus dalam Injil Matius pasal 1. Ia memperanakkan Yakub, yaitu ayah dari Yusuf suami Maria, yang melahirkan Yesus Kristus.[23]
  • Matat - Nama dua orang leluhur Yesus Kristus. 1) Ayahnya bernama Lewi dan anaknya bernama Yorim (Lukas 3:29); 2) Ayahnya bernama Lewi dan anaknya bernama Eli (Lukas 3:23-24).[24]
  • Matata - 1) Salah seorang imam dari bani Hasum yang memperisteri perempuan asing, tetapi kemudian dengan memegang tangan, berjanji akan mengusir isterinya dan mempersembahkan seekor domba jantan dari kawanan kambing domba sebagai korban penebus salah karena kesalahannya (Ezra 10:18-19, 33); 2) Seorang leluhur Yesus Kristus. Ayahnya bernama Natan, kakeknya adalah raja Daud; putranya bernama Mina (Lukas 3:31). [25]
  • Matias[26]
  • Matica - Nama dua orang leluhur Yesus Kristus. 1) Ayahnya bernama Simei dan anaknya bernama Maat (Lukas 3:26); 2) Ayahnya bernama Amos dan anaknya bernama Yusuf (Lukas 3:24-25).[27]
  • Matius[28]
  • Mazmur[29]

Me[sunting | sunting sumber]

Mi[sunting | sunting sumber]

Menara Kawanan Domba (Migdal Eder) di Betlehem, Yudea
  • Midian[40]
  • Migdal-Eder - "Menara Kawanan Domba" (bahasa Ibrani: מִגְדַּל־עֵ֫דֶר; "Menara Eder"; bahasa Inggris: Tower of the Flock) adalah suatu tempat (atau bangunan) di dekat Betlehem Efrata (tidak jauh dari Yerusalem). Dalam masa perkabungan meninggalnya Rahel, Yakub memasang kemahnya dan memelihara dombanya di seberang Migdal-Eder (Kejadian 35:21). Menara ini pada abad-abad pertama Masehi adalah suatu tempat khusus untuk mengurung domba-domba yang kelak akan dipilih menjadi korban di Bait Allah di Yerusalem. Hieronimus mencatat letaknya 1000 langkah (1,6 kilometer atau 1 mil) dari Yerusalem. Menara Eder adalah bangunan bertingkat. Imam-imam dari Yerusalem akan datang memeriksa domba-domba yang tidak bercacat. - domba jantan untuk korban bakaran, domba betina untuk korban pendamaian (Mass. Shekalim c. 7. 4). Rabbi Yehuda berkata, domba jantan yang didapati 30 hari sebelum Paskah Yahudi dapat digunakan sebagai "domba Paskah" (Sepp. Heil. Land. ii. 470). Ada yang menafsirkan bahwa "domba Allah" sebagai penghapus dosa Yakub dan seluruh umat manusia yaitu Yesus Kristus dilahirkan di menara tersebut sebagai penggenapan ayat dalam Mikha 4:8 (Penjelasan atas nubuat nabi Mikha mengenai Migdal Eder (menara kawanan domba) oleh rabbi Yahudi)[41]
  • Mikhael[42]
  • Mikhmas - Kota suku Benyamin, di sebelah timur Betel dan 11 km sebelah utara Yerusalem, 57 m di alas permukaan laut, di tepi jalan gunung dari Betel ke Yerikho. Di Geba, sedikit sebelah selatan pelintasan ini, Yonatan berhasil menjarah pasukan Filistin, penjaga kota (1 Sam 13:3), tapi kemudian orang Filistin mengumpulkan tentara yg lebih besar dengan persenjataan yg lebih lengkap dan menduduki Mikhmas. Akibatnya orang-orang Ibrani lari terpencar-pencar (13:5 dab). Sesudah itu tentara Saul berkemah di Geba (atau Gibea) dan orang Filistin di seberang pelintasan itu (1 Sam 13:15). Tanpa diketahui Saul, Yonatan dan pembawa senjatanya turun dari Geba, dan dengan mendaki lereng selatan mereka mengejutkan orang Filistin, dan menimbulkan kegentaran dalam perkemahan musuh (mengenai keterangan ttg penyerangan ini, h S. R Driver, Notes on the Hebrew of the Books of Samuel, 1913, hlm 106). Dengan bantuan orang-orang Ibrani yg ditawan oleh orang Filistin, dan oleh pelarian-pelarian dari pertempuran terdahulu, juga oleh tentara Saul, mereka membuat pasukan Filistin lari pontang-panting (1 Sam 14:1 dab). Dalam nubuat tentang serangan yg akan menimpa Yerusalem, Yesaya (10:24, 28) menggambarkan penaklukan Mikhmas oleh orang Asyur. Sesudah pembuangan ada orang-orang Yahudi yg tinggal di Mikhmas (Ezr 2:27; Neh 7:31; 11:31), dan di kemudian hari tempat itu menjadi kota kedudukan Yonatan orang Makabe (1 Makabe 9:73). Itulah Mikhmas yg sekarang, suatu desa puing-puing di punggung utara dari wadi Suweinit. JDD/MHS/HAO[43]
  • Miletus[44]
  • Milkom adalah nama dewa utama sembahan bangsa Amon, artinya: "Raja" (pelafalan lain Malkam, Molokh). Kata dasar "m-l-k" memungkinkan ejaan ketiga bentuk nama ilah-ilah ini ("milkom, malkam, molekh"). Salomo kawin dengan anak raja Amon, lalu "mengikuti Milkom, dewa kejijikan sembahan orang Amon" (1 Raja-raja 11:5, 1 Raja-raja 11:33). Yosia di kemudian hari merobohkan mezbah pengorbanan. yang didirikan Salomo untuk dewa ini (2 Raja-raja 23:13-14). Dalam beberapa ayat Perjanjian Lama, istilah "molekh" mungkin mengacu pada suatu korban, seperti dalam beberapa inskripsi Fenisia dari Afrika Utara. Jadi ayat-ayat mengenai "orang membuat anak melewati api" dapat dimengerti sebagai suatu korban molekh. Namun, dalam ayat-ayat lain ada acuan pada suatu allah tertentu.[45][46]
  • Mina[47]
  • Mira (Myra) - Dengan pelabuhannya, kira-kira 4 km jauhnya, Mina merupakan salah satu kota utama di Likia, suatu propinsi di sebelah ujung barat daya Asia Kecil. Di sana Paulus dan pengawalnya, yaitu seorang perwira Roma, naik ke satu kapal gandum Aleksandria, yang hendak berlayar ke Italia (Kis 27:5-6). Mira, yang disebut "Dembre" oleh orang Turki, mempunyai onggokan-onggokan puing yg menarik perhatian, termasuk satu tester yang terpelihara dengan baik.[48]
  • Misia[49]

Mo[sunting | sunting sumber]

Mu[sunting | sunting sumber]

Referensi[sunting | sunting sumber]

  • Pdt. Mary Hartanti BA., "Biodata Tokoh-Tokoh Alkitab Perjanjian Lama"
  • Pdt. Mary Hartanti BA., "Biodata Tokoh-Tokoh Alkitab Perjanjian Baru"
  • Comay, Joan, Who's Who in the Old Testament, Oxford University Press, 1971, ISBN 0-19-521029-8
  • Lockyer, Herbert, All the men of the Bible, Zondervan Publishing House (Grand Rapids, Michigan), 1958
  • Lockyer, Herbert, All the women of the Bible, Zondervan Publishing 1988, ISBN 0310281512
  • Lockyer, Herbert, All the Divine Names and Titles in the Bible, Zondervan Publishing 1988, ISBN 0310280419
  • Tischler, Nancy M., All things in the Bible: an encyclopedia of the biblical world , Greenwood Publishing, Westport, Conn. : 2006 ISBN 0313330824

Referensi dalam teks[sunting | sunting sumber]